Tövbe

Batıla karşı cihad eden kullarından eylesin. Allah razı olsun hepinizden de inşâAllah. Bu akşamki nasihat, tövbe etmekle alakalı, inşâAllah dilimizin döndüğünce, tövbe etmekle alakalı sohbetimiz olacak. Rabbim cümlemizi hakiki manada, tövbe eden kullarından eylesin. Ne istiyorum?

''Ya ayyuhal lezine amanu'tubu ila Allahi tövbeten nasuha'' ''Hasâ rabbukum men yukaffir ankum seyyiatikum meyudukhlikum jannatin tajri'' ''Jannatin tajri min tahti halennaar yawma la yukhzi Allahun nabiyya'' ''Yavallezine amanu'l ma'am'' ''Nurum yes'abeyne yidiyhim ve bi aymanihim'' ''Yakuluna Rabbana''

1. ayet-i kerime Nisa suresi ayet 17 Allah katında makbul olan tövbe ancak cehaletle kötülük işleyip hemen tövbe edenlerin tövbesidir. İşte onların tövbesini Allah kabul eder. Allah her şeyi çok iyi bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. 2. ayet-i kerime Tahrim suresi ayet 8 Ey iman edenler Allah'a nasuh bir tövbe edin.

Belki Rabbiniz kötülüklerinizi siler. Peygamberi ve beraberindeki müminleri utandırmayacağı günde sizi altından ırmaklar akan cennetlere koyar. O gün onların nuru önlerinde ve sağ taraflarında yürürken Rabbimiz nurumuzu tamamla. Bizi bağışla şüphesiz ki sen her şey kadirsin derler. Tövbe malumunuz üzerine bir çirkinlikten, bir sapkınlıktan, bir haramdan, bir yanlışlıktan, bir eksiklikten pişman olup geri dönmek.

Ve nefis ona devamlı vesvese eder, devamlı, pardon özür dilerim, devamlı ilham eder. Bu nefsin ilhamıdır. Namaz vakti gelir, kılma namazı. Allah yoksa der, işte oruç tutacak, ne oruç tutuyorsun, kendini aç bırakıyorsun, tutma orucu der. Veyahut da o kimse işte tövbe edecek, yarın edersin, şu günahı da işte der. Şunu da yap, bunu da yap, her türlü sana insanlık ilkelliği yaptırır.

Eğer o nasihat zaten dinlerse inşallah kurtuluşa erenlerden olur. Ve geri dönerse, tövbe ederse muhakkak ki Allah günah işleyen kimselerin tövbe ederlerse tövbelerini kabul eder. Ve bu nefis öylesine boş bırakılırsa, şehvete dalar, öyle bir boşluk bırakılırsa, fahşiyata dalar ki o en sonunda küfre doğru yol alır. Ve bir müddet sonra artık hani ayeti kerime var ya, onların kulakları vardır duymazlar, yani mühürlenmiştir.

Namazı öğrendim. Namaza başladım ve Kur'an'ı okumaya devam ettim. Bir süre sonra derin bir pişmanlık ve üzüntü içinde günlerce tövbe namazları kıldım. Gözyaşlarım içinde nice sözler verdim geri dönmeyeceğime dair. Çok sonraları öğrendim ki nasıl tövbesi bu şekilde oluyormuş. Ve örtündüm. Hiç de zor gelmedi. Öyle bir hal içinde oluyorum ki yokluk içinde varlık.

Sonraki yıllarda ders aldım. Sonra nefsimi uydum, dersimi bıraktım. Çok tövbe ettim, etmeye de devam ediyorum. Sizin sohbetinizde günah işleyip de tövbe eden bizim kardeşimizdir sözünüzden ümitlenerekten. Ramazanın ilk günden itibaren dersi çekiyorum. Rüyamda dersimin alınıp alınmadığını görmedim ya da hatırlamıyorum ağabey.

Müslümanlar kendi kendine tövbe ederler, Allah'ı zikrederler, nefis muhasebesi yaparlar. Ve kendilerince bu nefis muhasebesinden, inşâAllah rahman, hayırla çıkarlar. Ama dünya şunu gördü, devasa uçak gemileri, devasa savaş filoları, devasa askeri yatırımlar. Muhakkak lazım ama asıl insana yatırım yapmak, insanın sağlığına yatırım yapmak, insanın hayatına, yaşamına yatırım yapmak lazımmış.

Bir belaya, müptela olan yok mu? Onu afiyete kavuşturayım. Şöyle olan yok mu? Ona şöyle yapayım. Bu fecir doğunca kadar böyle devam eder. Bu da İbn-i Mace'nin nakli. O yüzden Cenab-ı Allah bu gece normalde sabaha kadar istiğfar eden yok mu? Onu affedeyim. Yani normalde istiğfar etmek, tövbe etmek, günahlarından rücu etmek, geri dönmek.

Bu gece rahmet gecesi, bereket gecesi, lütuf gecesi, bu gece af gecesi, bu gece tövbe gecesi, bu gece ibadet gecesi. O yüzden bu gece Cenab-ı Hakk'ın madem ki böyle bir affedeceğine dair kuvvetli hadis-i şerifler var. O zaman bu gece biz ne yapacağız? Cenab-ı Hakk'a tövbe edip Cenab-ı Hak'tan af muafiret dileneceğiz. O yüzden bir rivayet vardır ki, bu da bu gecede Cenab-ı Hakk peygamberine şefaat yetkisinin tamamını vermiştir.

Ve Ümmet-i Muhammed'in imanına, İslam'ına, Kur'an'ına, sünnetine, Ümmet-i Muhammed'in bu noktadaki ibadetine balta vurmaya çalışmaktır ki, Allah muhafaza eylesin, insanı küfre götürecek şeylerdir. O yüzden kıymetli dostlar, kıymetli kardeşler, böyle mübarek gecelerde dua edelim, Allah'ı zikredelim, Allah'a yalvaralım, namaz kılalım, tövbe edelim.

Bir kimse iman ve itaat yolunda yürüyüp de bir an bile ziyan etmişse, kafirim diyor Hz. Bir. İşte bir kimse eğer Kur'an ve sünnet yolunda, iman yolunda, İslam yolunda, ihsan yolunda yürürse, asla ve asla zarar etmez. Hani, tövbe ayet 120-121, Allah yolunda uğrayacakları susuzluk, yorgunluk, açlık, düşmanlarını kızdıracak bir yere ayak basmaları ve düşmanın verdikleri her zarar karşılığında salih bir amel yazılır.

Kim Allah yolunda mücahede ederse, Allah onun yolunu açar. Kim Allah'a kavuşmayı isterse, Allah ona kavuşmayı ister, onun yolunu açar. Bakın onun yolunu açar. Tövbe ederseniz Cenab-ı Hakk vaat etmiş, tövbenizi kabul eder. Dua ederseniz Cenab-ı Hakk vaat etmiş, duanızı kabul eder. Vaat etmiş Cenab-ı Hakk. Allah'ı zikrederseniz, O da sizi zikreder.

O yüzden zannetmeyin ki ben Allah'ı zikredince, Allah beni zikretmedi. Zannetmeyin ki ben dua edince, Cenab-ı Hakk benim duamı duymadı veya duama icabet etmedi. Veya zannetmeyin ki ben tövbe edince, Cenab-ı Hakk benim tövbeme teveccüh etmedi. Hayır. Allah tövbe edenlerin tövbelerini kabul eder ve onları affeder. Allah dua edenlerin dualarını kabul eder.

Siz ona tövbe ediyorsunuz, Cenab-ı Hakk sizin tövbenizi kabul ediyor. Rabbim cümlemizin günahlarını affı mağfiret eylesin. Bilerek veya bilmeyerek işlediğimiz ne kadar günahımız, hatamız, kusurumuz, yanlışımız, eksikliğimiz varsa, Rabbim cümlemize affeylesin inşallah. Cümlemize mağfiret eylesin. Böyle açıktan tövbe edin.

Ben de aynı görüşü savunanlardan birisiyim. Hal nedir, yerleşmesi nasıl olur, kal nedir demişler. Hal, bir kimsenin bir meselede tövbe edip geri dönmemesidir. Hal ise, tövbe edip aynı işe devam etmesidir bir insanın. Kalp kelam verir. Hal ise, o şeyi yaşamak demek.

Bir kimse tövbeyi yaşarsa, diliyle kal ile tövbe etti, hal ile de o günaha bir daha dönmedi. O günaha bir daha dönmemek halidir. Ama normalde o günaha devam ediyor fakat aynı şekilde de kal, yani dil ile tövbe ediyor. Onun tövbesi dilde kaldı, hale sirayet etmedi. Hal bu, yani bir kimsenin içinde bulunduğu fiyedâ.

E insanlar bu noktada sorumlamayınca, bu noktada fikir yürütmeyince, ilim, ihlas, samimiyet bu noktada eksik olunca böyle oluyor. Allah'ın hafaza edersin. Selamun aleyküm aleyküm selam. Gençliğimizde cahil zamanımızda bir bayanla beraberliğimiz oldu. İkimiz de bekardık. Sonrasında helalaşıp ayrıldık. Tövbe ettim. Allah katında nasıl karşına varım?

Tövbe eden herkes Allah katında iyi karşılarım. Bir kimse tövbe ettiyse Allah'ı hatırlamıştır. Tövbe edip geri döndüyse o Allah'la barışmıştır. Tövbe ettiyse hakiki manada net bir şekilde söylüyorum. Allah onu affetmiştir.

Çünkü neden? 80 yıllık ibadete karşılık Kadir Gecesi'nin ibadeti. O yüzden bu Ramazan ayını dolu dolu geçirmek, Ramazan ayını oruçlu geçirmek, Ramazan ayını zikirle, tövbeyle, namazla, Kur'an'la geçirmek, Ramazan ayında kimseyi kırmadan, incitmeden, üzmeden geçirmek çok önemli. Yine bir rivayet daha var, o rivayette de diyor ki gelecek günahları daha bağışlanır.

Muhakkak Allah'ı zikredeceğiz ve muhakkak tövbe edeceğiz. En kısasına estağfurullah el azim. Estağfurullah el azim, estağfurullah el azim. Bizim ders kağıtlarımızda var olan tövbe ne? Subhanallah ve bihamdihi, subhanallah el azim ve bihamdihi estağfurullah el azim. Bu iki şeyi, tövbeyi ve tevhid çekmeyi, la ilahe illallah demeyi biz bu ayda çoğaltacağız.

Zikir mi yapacaksın? Onun sünnet-i seniyede temeli olmalı. Sünnet-i seniyede temeli olacak. Bakın Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri buyuruyor. Bu ayda iki dört şeyi arttıracağız. İkisine Allah'a ait Rabbimizi razı edeceğimiz şeyler. Bu ne? Şahadet yani la ilahe illallah'ı çoğaltmak. İkincisine istihvara devam etmek, tövbeye devam etmek.

Tesbihli tesbihsiz Allah'ı zikret. Zikirde ne? La ilahe illallah. Tövbe ne? Subhanallah ve bihamdihi subhanallah il azim. Ve bihamdihi estağfurullah il azim. Kim bunu yüz sefer söylerse, Deniz köpükleri kadar günahı olsa, Allah onu affeder. Hadis-i şerif. O yüzden subhanallah ve bihamdihi subhanallah il azim. Ve bihamdihi estağfurullah il azim.

Beyazıt'ı bir İslami mi daha büyüktür? Peygamber aleyhisselatü vesselam hazretlerinin daha büyüktür. Diye bir soru soruyor. Celalettin Rumia hazretleri bir cevap veriyor. Şemsettin'i Tebrizi hazretlerinin tatmin ediyor. Hatta bayılıyor diye. Bayılıyor. Burada Hazreti Peygamber aleyhisselatü vesselam hazretleri günde yüz kere tövbe ederdir.

En az. En az. Ve her tövbe de bir adım atardı. Bir yol yürüdü. Yani sülup eder, rücu eder ve onun yürüyüşü hiç bitmezdi. Beyazıt'ı bir adım attı. Öyle bir hale geldi ki o hali sarhoştu ama tövbeyi unuttu. Tabi doldu. O yüzden ben Allah'ım dedim. Onun hali de...

Ben Allah'ım demedim. Var mı benden şahı? Ve bu halde tövbeyi unuttu. Ama hali haldi, haklı. Tövbeyi unuttu. Şimdi... O esna. O esnada. Bir sülup ediyoruz. Karikat ediyoruz, yol ediyoruz. Bir Muhammed'i, bir Ebevi'yi her hal değiştirdiği zaman örnek olarak yani ben şöyle şimdi buradayım. Bir adım dağıtacağım buradayım.

Şimdi benim hayatımdaki bütün hallerde... Ben de seni izliyorum. Benim sülup'umun devam etmesi için yani alemin zahirata uyabilmesi için tövbe etmesi gerekiyor. Tövbe etmediği zaman benim sülup'umun sülup'u kesiliyor. Bu sülup'u daimi hale getirebilmemiz için nasıl bir metodik kullanmamız gerekiyor? Sülup'taki sufi virdini her gün tamam çeken sufi.

Derviş, mahsul tövbesiyle tövbe eder. Bütün hallerine. Tövbe makamı sağlam olunca, kendisine muhabbet nurlarından bir nur gelir. Yani bir kimse tövbesine sıkı sıkı bağlanınca, onun muhabbet makamından bir nur gelir. Çünkü Allah, Allah çok tövbe edenleri ve temizlenenleri sever buyurmuş. Salihlerin tevbeleri ve temizlikleri sahih olursa, kendilerine gelen sevgi hali, onları çabuk ve müdahaleye süre, ibadete dayanıklı kılar, nefsi sapma duygularını ve arzularını zayıflatır, kalp, nefsi, heves ve arzularını, cimrilik, gözü doymazlık, israf, piltilik ve diğer gözü sıfatlarını bırakır, iyi sıfatları dönmeye dolar.

Derviş, bir dahaki haftaya iradeden devam edeceğiz. Burası tevbe makamı. Derviş, tevbesini sıkı sıkıya sarılır. Daha önce yapmış olduğu yanlışlıklara ve eksiklere bir daha düşmemeye gayret eder. Önemli olan birinci derecede o kimsenin yapmış olduğu günahlara, yapmış olduğu hatalara ve kusurlara geri dönmemesi. Eğer yapmış olduğu hatalara ve kusurlara geri dönmemesi ve onları tamamen bile terk etmesi şer'i bir tövbedir.

Şeriat tövbesidir. Tarikat tövbesi bununla alakalı artık o kimse o günahlara karşı bir istek duymamaya başlar. İstek duymak. Şeriat tövbesinde o kimse bunlardan geri döner ama kalbinde ona karşı bir istek vardır. Tövbenin üç makamı. Oysa bir üst makamda o tövbe ettiği şeylere karşı istek duymamaya başlaması bir üst makamdır.

Bunlarla alakalı konu ve kafasından silinmesi, aklından silinmesi, bununla alakalı artık bir istek varlığının olmayası, Tövbenin en güzel makamıdır ki o en üst makamdır. Üç halin üstüdür. Bu üç halin üst noktasına gelen bir kimsenin geçmiş günahları da hayra çeviriyor. Artık o daha önce içki içtiyse o içkisinden tövbe etti.

Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri bu gece olarak hep böyle tövbeyle alakalı, günahların affıyla alakalı, hadis-i şerifler bir hayli fazla. Öyle olunca bu akşamki sohbet konusu beraat gecesiyle ve tövbeyle alakalı olacak. İnşallahurrahman, sohbetten sonra bu sefer, geçen seferki gibi iki buçuk saat konuşmayacağım.

Sadakallah Furkan Suresi Ayet 70 ve 71 Tövbe edip inanan ve salih ameller isteyenler müstesna Allah onların kötülüklerini iyiliklere çevirecektir. Çünkü Allah çok bağışlayıcıdır.

Engin merhamet sahibidir. Zaten kim tövbe edip salih ameller işlerse şüphesiz ki o tövbesi kabul edilmiş makbul bir kimse olarak Allah'a dönmüş olur. Amin. Allah bizi onlardan eylesin. Beraat gecesi. Malum bu beraat gecesiyle alakalı Hz. Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesselam Hazretlerinin ehemmiyetiyle alakalı birçok hadis-i şerif okumanız, bulmanız mümkün.

Selefi Salihin yani geçmiş büyükler kesinlikle bu gecelerde ibadete devam etmişlerdir. Yine başka bir hadis şerifte İbn-i Mace'den bu da Allah Şaban ayının yarısında gecede kullarının kalplerine muttali olur. Şirk koşanlar ve aralarında düşmanlık ve kim bulunanlar dışında herkesi ve tövbe edenleri affeder. İbn-i Mace'de geçiyor.

Oysa, Cenab-ı Hak, Kur'an-ı Kerim'inde, buyuruyor ki, Allah, kullarına karşı, çok lütufkardır. O, kullarına karşı, hep lütufkardır. Kullarına karşı, hep merhametli, kullarına karşı, hep kucak açıcı. Tövbe ederlerse, tövbelerini kabul edicidir. O yüzden, regaib, bana şunu söyler.

O Allah ki, kullarının, hem tövbesini, hem duasını, kabul eden Allah'tır. hani Cenab-ı Hak, Adem'i yarattı da, Adem'e demişti ki, işte şu bölgeye yaklaşma, veya şu ağaca yaklaşma, veya şu bitkiye yaklaşma, burası çok önemli değil benim için. Cenab-ı Hak bir emir vermişti onlara, bir sınır çizmişti.

Sınır çizer. Bakın sınır çizer. O yüzden Adem'e de dedi ki, ey Adem, Havva ile beraber, bu sınırı aşmayın. Onlar sınırı aştılar. Bakara ayet 37. Adem Rabbinden kelimeler aldı. Günahının bağışlanmasını istedi. Allah da tövbesini kabul etti. Şüphesiz ki Allah, tövbeleri çokça kabul edendir. Merhamet sahibidir.

Ve Adem ile Havva, Cenab-ı Hak'ın lütfu, ikramı, ihsanı öğretmesi ile, Arav suresi ayet 23'teki, duayı yaptılar. Tövbeyi yaptılar. Ey Rabbimiz, biz kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize acımazsan, mutlaka zihan edenlerden oluruz dediler.

Ne ekersen, onu biçersin. Bir kimse muğday ekliyse, muğday biçerek. İyilik ektiysem, iyilik içeceksin. İyi bir çocuk yetiştirirsem, ondan meyve yiyeceksin. İyi bir meyve. Çocuğunda bir sıkıntı varsa, kendi kendine tövbe. Sıkıntı sendedir. Erkekler, eşinizde bir sıkıntı varsa, sıkıntı sizdedir. Tövbe, kadınlar, eğer kocalarınızda bir sıkıntı varsa, sıkıntı sizdedir.

Başka bir yerde sıkıntı aramayın. Başka bir yerde problem aramayın. O yüzden, ne ekerseniz, onu biçeceksiniz. Ne ekerseniz, fitne eken, fitne biçecek. Yanlışlık eken, yanlışlık biçecek. Bir şekilde soru alacak o kişiden. Kimler müstesna? Tövbe edenler müstesna.

Kılı kırk yarmışlar. Ve tövbe etmişler buna. Bakın buna tövbe etmişler. Allah muhafaza eylesin. O yüzden çocuklarınızı iyi yetiştireceksiniz. Haramı, helalı tanıtacaksınız. Bir başkasının malını tanıtacaksınız. Onlara güzel sözler öğreteceksiniz. Evinizin içerisinde güzel sözlerle birbirlerinize hitap edeceksiniz. Sen çocuğunun yanında yanlış verimeler kullanırsan, anneler, babalara itiraz ederseniz çocuklarınızın yanında, babalar, çocuklarınızın yanında annelere hakaret ederseniz, evin düzenini kaçırmazsınız.

Çocuklarınızı ölçülü yetiştirmeye gayret edin. Dilayetli yetiştirmeye gayret edin. Bu noktada onlara böyle meselelerin altından kalkabilecek, meselelerle mücadele edebilecek, işin içinden çıkabilecek bilgiyi, eğitimi, öğretimi verelim inşallah. Tövbe ettiğiniz zaman, tövbenizi sımsıkı durun.

Tövbelerini kabul ettiği kullarından eylesin. Malum, Arafat günleri geliyor. Bu sene her ne kadar hac, farizası, Müslümanlar açısından sıkıntılı olsa da, İnşallah, Arafat günü, Arafat günüdür. Arafat gününe doğru, inşallah, günleri kendimizi hazırlayalım. Ve, Arefe günü, Allah'a dua eden, zikreden, hamd eden, şükreden kullarından olalım, inşallah.

o yüzden, ey siyasetin içerisinde duran, bürokratın içerisinde duran, kaytan bıyıklı, kendine İslam süsü veren, haramzadeler, tövbe edip, geri dönün, ve, takvaya sımsıkı yapışın, ancak, takvada olanlar, kurtuluşa erecek çünkü, takvada olmayanlar, kurtuluşa ermeyecekler, Allah muhafaza eylesin, İslami kılık kıyafet altında, Müslüman görüntüsünün altında, haramlardan, haramların içerisinde yüzmeyin, haramları yaşamayın, haramları helallaştırmayın, haramlarla işli dışlı yaşamayın, Allah bu dünyada sizi rezil ve zebil eder,

ellerinizi, ayaklarınızı haramdan uzak tutacaksınız, uzuvlarınızı haramdan uzak tutacaksınız, haramdan uzak tutun kendinizi, veya haramla iştigal ettiniz, oldu ki, bir şeye dokundunuz, hemen orada Allah'ı zikredeceksiniz, hemen orada Allah'ı tövbe edeceksiniz, bir daha yapmamaya için, uğraşacaksınız, neden? Hemen o lekeyi hemen temizleyeceksiniz, hani meşhur bir sufi hikayesi var ya, iki sufi yola çıkmışlar, ikisinin üzerinde de beyaz elbise varmış, ikisinin üzerinde de, birisinin üzerindeki bir çamur sıçradığında,

günlük tövbeni bırakma, ahmaklardan olma, gafillerden olma, her gün Allah'a tövbe et, Hz. Muhammed Mustafa'dan daha mı büyüksün? bu ne kibir, bu ne küs sağlık, Hz. Muhammed Mustafa, ben günde yüz kez Allah'a tövbe ederim derken, sendeki bu tövbe etmeme, kibirliliği nereden geliyor? sendeki bu tövbe etmeme, tövbe etmeme, kibirliliği, şeytandan geliyor, şeytan senin kalbine oturmuş, şeytan senin içine oturmuş, sen günahları düşünmediğin gibi, tövbeyi de düşünmüyorsun, ondan sonra başıma şu geldi diyorsun, ondan sonra başıma bu geldi diyorsun,