(NASİHAT/55) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti - 08.10.2026

Selamun Aleyküm, Allah gecenizi hayırlı eylesin, ayınızı, yılınızı, ömrünüzü hayırlı eylesin, her nefesinizi hayra harcayanlardan eylesin, Rabbim cümlemizi ve cümle Ümmet-i Muhammed'i Kur'an ve Sünnet-i Sene'ye sımsık yapışanlardan eylesin, Rabbim Kur'an ve Sünnet-i Sene'ye yaşayanlardan ve yaşatanlardan eylesin, Nerede Ümmet-i Muhammed'e haksız, hukuksuz davranılıyorsa, nerede Ümmet-i Muhammed'in kanı, namusu, şerefi, haysiyeti, toprakları çiğneniyorsa, bunları yapan zalimlerden Cenab-ı Hak intikamımızı alsın, onları yerle yeksan eylesin, İsrail'i yerle yeksan eylesin, destekçilerini yerle yeksan eylesin, Müslümanlara, zulmedenlere yerle yeksan eylesin,

Çin'i dağıtsın, yerle yeksan eylesin, nerede bir Müslüman'ın kanı dökülüyorsa, nerede bir Müslüman'ın ırzına, namusuna, şerefine dokunuluyorsa, Cenab-ı Hak hepsini de yerle yeksan eylesin, cümlemizi affeylesin, cümlemizi Kur'an ve Sünnet-i Sene'yi yaşatıp yaşayanlardan eylesin, cümlemizi kendi emanına aldığı kullarından eylesin, Bugün 55. nasihatımız, Hadis Suresi ayet 19 Euzubillahimineşşeytanirracim Bismillahirrahmanirrahim davranış değişikliği

gibi manalara geliyor. Bunlara baktığımızda yani normalde tefsirciler bu konularda baktığımızda ayet-i kerimenin işte manasına göre zikir kelimesinin şu manaya geldiğini diye öğütlerde bulunuyorlar veyahut da öyle tefsir ediyorlar. Ben de zikirleri zikir olarak tefsir etmeye gayret ediyorum. Diyorum ki burada zikir ayeti geçiyor. O yüzden zikir zikirdir. O manada gidiyorum. Tabi bu ayette ena fiili var. Ena fiili baktığında bir şeyin vakti geldi, yaklaştı manasında. Huşu ise boyun eğmek, yumuşamak demek. O zaman böyle baktığımızda ayet-i kerimenin manası kalplerin Allah'ın zikriyle yumuşayacağı onunla tatmin olacağı, gevşeklik göstermeksizin süratle emirlerine uyup yasaklarından kaçınacakları kalplerine inen hakka, kalplerine inen hakka teslim olacağı, kalplerine inen ilm-i ledüne teslim olma vakti henüz gelmedi mi?

Bundan önce zikredilen ayetlerde ve bundan sonra da zikredilecek olan ayetlerde de Allah yolunda harcamayla alakalı, infak etmekle alakalı. o zaman demek ki normalde bu dolayısıyla Allah'ın zikri, hani bu insanda kalbin uyanmasına sebep olacak ve huşuya sebep olacak ve normalde bu sefer kalbe gelen o ilm-i ledünü anlama ve teslimiyet söz konusu olacak ve bunun neticesi de amellere sirayet edecek.

Yani o kimse buradan amele sirayet edecek. Çünkü kalbe inen hakka dediğinde demek ki o zikreden huşu ile Allah'ı zikredince kalbe inen hak yani gerçek yani kalbe inen hak yani ilm-i ledün onu ben böyle anladım bir başkası başka türlü anlayabilir. Kalbe inen ilm-i ledün o. Çünkü o ilham kalbe inen o ilhamın neticesinde o kimse eşyayı anlama eşyayı anlama olayları anlama ve bunun neticesinde de o kalbe gelen ilham ile güzel ameller işleme iyi ameller işleme şeklinde bir zincirleme geliyor çıkıyor buradan.

Cenab-ı Hak burada müminlere bir zincirleme bir şeyler sunuyor. Sunduğu şey ne? Allah'ı zikir diyor ki Allah'ı zikrettiniz veya zikir zamanı gelmedi mi Allah'ı zikrederseniz o zaman normalde kalbiniz uyanacak dirilişe yürüyecek uyanışa yürüyecek ve o dirilişe o uyanışa yürürse yani kalbiniz harekete geçecek kalp harekete geçince o kimsede huşu söz konusu olacak ve o kalbe hak tecelli edince olayları anlama eşyayı anlama insanın kendisini anlaması ve normalde Allah'ı anlaması bilmesi tanıması söz konusu olacak ve o kimse

o ilmin ledünle o zaman amele sirayet edecek amel o kimsede ayrı bir mana anlam taşıcak ve normalde burada tabi ayet-i kerimenin en önemli yerlerinden birisi de kalplerinin huşu duyması yani normalde burada Cenab-ı Hak sadece dilini zikretsin demiyor yani o zikir kalpte huşu oluşturacak yani kalpte Allah'a karşı bir sevgi Allah'a karşı bir muhabbet Allah'a karşı bir aşk oluşturacak o zikir çünkü o zikrin o kimsenin kalbindeki tecelliyatı bunlar olması gerekiyor yoksa eğer diliyle zikretmekle kalır kalırsa o kimse o zaman

kalbe tecelliyatı olmayacak kalbe herhangi bir Cenab-ı Hakk'ın bir lütfu ikramı ihsanı olmayacak kalbe karşı o kimse dilde kaldı çünkü en önemli şey neydi kalpti en önemli Cenab-ı Hak Müslüm'in hadisi şerifte Müslüm'in aldığı hadisi şerifte Allah sizin suretlerinize ve mallarınıza bakmaz fakat kalplerinize ve amellerinize bakar diyor demek ki Cenab-ı Hakk sizin suretlerinize ve mallarınıza bakmıyor ya sizin kalplerinize ve amellerinize bakıyor o zaman kalple amel birlikteliği yani kalpte ne var ise amelde de o var

o kalp amel birlikteliği iki birliktelik o iki birlikteliği sağlam oluşması lazım yani kalbe zikrullah tecelli ederse o kimsenin amelleri de düzgün olacak ama zikrullah kalbe tecelli etmezse o kimsenin amellerinde sıkıntı olacak ve kalplerde ne olacak huşu duyacak öyle olursa normalde kalplerde huşu dediğimizde o zaman normalde o kalpte ayrı bir tecelliyat ayrı bir güzellik olması lazım Allah'a sevgiyle muhabbetle yaklaşan bir hal olması lazım demek ki normalde bir kimsenin ne kadar zikrettiği değil yani o zikir kalbe ne yaptı

o önemli yani normalde eğer birisiyle karşılaşmıştım böyle müslümanları zem etmek değil günlük otuz üç bin Allah çekiyorum dedi bana Allah mübarek etsin dedim yani normalde otuz üç bin Allah'a esması çekiyor o yani Nakşimendi'de iyi bir noktaya gelmiş kendince öyle söyledi Allah mübarek etsin işin gücün rast gelsin dedim böyle bir namazda denk geldik yani öğlen namazını o da ben de vaktinde kılmamışız biz normalde ben camiye girdim işte normalde namazımı kıldım o arkadaş da o kardeş de böyle kalbinin üzerine yaslanmış

hani Allah'ı zikrediyor böyle gözünün ucundan bana baktı işte ben de namazımı kıldım yürüyeceğim ben Allah kabul etsin dedi Allah razı olsun Allah sizinkini de kabul etsin dedim ben öyle baktı bana ondan sonra kendince dedi sen dedi hani böyle bir koku aldım senden dedi ne kokusu aldın münafıklık kokusu mu aldın dedim ben ondan sonra yok dedi ondan sonra sen dedi iyi bir müslümansın estağfurullah dedim ben ben dedi 33 bin günlük Allah çekiyorum dedi Allah mübarek etsin dedim ben şimdi ondan sonra böyle baktı bana sen dedi

ya biz nerede 33 bin çekeceğiz biz dedim 3 bin çeksek kendimizi evliyadan görürüz biz dedim ben neyse biraz böyle konuştuk ondan sonra ben böyle omuzuna biraz daha bir şeyler konuştum muhabbet uzun ben şimdi uzatmayayım omuzuna ben elimi koydum dedim ki zikrullahın kalbe sirayet etmesi lazım kalbe sirayet ediyor mu dedim ben bu böyle baktı kalbe sirayet ederse sen de tevazı olur kalbe sirayet ederse dedim sen normalde sayıya takılmazsın kalbe sirayet ederse şu olmaz bu olmaz başladım sıralama kalbe sirayet ederse dedim

sen eşine küfredemezsin kalbe sirayet ederse sen çocuklarına dedim hakaret edemezsin kalbe sirayet ederse sen dedim alırken yalan söylemezsin satarken yalan söylemezsin kalbe sirayet ederse haramlardan uzak durursun farzları yerine getirirsin kalbe sirayet ederse yumuşak gönüllü olursun şöyle olursun böyle olursun durdu sen beni tanıyor musun dedi yok dedim e sen dedi benim secere mi söyledin şimdi dedi ondan sonra yok dedim ben dedim öyle secere söyleyecek bir noktada değilim ama dedim ben kalbe sirayet edince insanın üzerinde

olması gerekenleri söyledim dedim demek ki ne kadar çektiğimiz değil o zikrullahın kalbe sirayet etmesi kalbe sirayet ederekten kalbin huşu içerisinde olması kalbe sirayet ederekten kalbin ilmi ledine açık olması ilmi ledine açık olması o zaman huşu oturacak Allah muhafaza eylesin o zaman ne yapacağız biz diyeceğiz ki kendi kendine kalbe normalde sirayet etti kalbe sirayet edince huşu oluştu huşu oluşunca ilmi ledin o kalbe indi ilmi ledin inince biz Allah'ın zatı noktasında sıfatları noktasında onun normalde sıfatlarının

tecelliyatı noktasında bizde normalde artık böyle ayrı bir hal oldu kalbe sirayet edince böyle o insanın anlık heyecanları değil anlık heyecanlar değil o kalbe o hal olarak oturdu hakikat olarak oturdu öyle olacak tabi normalde işin en enteresan noktalarından birisi de normalde o hani kalbe huşu sekine inmesi onun sekinet bürünmesi hadis-i şerifte yine müslümler geçiyor hadis-i şerif bir topluluk Allah'ı zikretmek üzere oturursa melekler onları kuşatır rahmet onları kaplar üzerlerine sekinet iner ve Allah onları kendi katındakiler

arasında ana o zaman demek ki biz normalde Allah'ı zikir için toplandığımızda normalde melekler bizi kuşatıyor melekler kuşatınca rahmet bizleri kaplıyor halakayı zikrullah'a oturunca toplu bir şekilde Allah'ı zikretmeye oturunca ve normalde üzerlerimize sekine iniyor ve Allah bizi yani Allah'ı topluca zikredenleri cemaatle zikredenleri kendi katındakiler arasında onları ne yapıyor anıyor o zaman normalde zikrullah o kimsede oturursa onda kalbinde huşu ve onun üzerine sekine iniyor bu tabi ayeti kerime Medine döneminde

inzal oluyor Medine döneminde de yaklaşık 13. yılda filan hicretin 13. yılında inzal oluyor enteresan bir şey İbn-i Abbas şöyle naklediyor diyor ki müminlerin gönülleri biraz yavaşlamış buldu Allah müminlerin gönüllerini yavaşlamış buldu da Kur'an'ın inmeye başlamasından 13 yıl sonra onları kınadı yani Kur'an inmeye başladıktan 13 yıl sonra Allah müminleri Mekke dönemi zorluklar dönemi sıkıntılar dönemi Mekke döneminde zorluklar ve sıkıntılar var müminler daha gayretli daha mücadeleci daha böyle keskinler daha böyle

Kur'an ve sünnete sımsıkı yapışmışlar aradan bakın Medine dönemine geliniyor Medine döneminde 3 yıl geçiyor 3 yıl geçince müminlerde Cenab-ı Hak bir gevşeklik görüyor ve onları ikaz ediyor onları tabiri caizse irşad ediyor diyor ki siz ne oluyorsunuz daha bunları gelece bunların olma zamanı gelmedi mi diyor yani Kur'an inmeye başladı 13 yıl oldu sizin kalbinize ilmilediğin inmiyor mu siz neden gevşiyorsunuz Allah'ı zikrediyorsunuz kalbiniz yumuşamıyor mu üzerinize bir sekine inmiyor mu 13 yıl üzerine geçtikten sonra

ve ayet-i kerime enteresan bir şekilde birden geçmiş ümmetlere laf atıyor diyor ki daha önce kendilerine kitap verilenler gibi olmasınlar üzerlerinden uzun zaman geçti de kalpleri katılaştı yani daha önceki işte 180 bin bir rivayette peygamber gelmiş sayısı tam bilinmiyor hepsine de Cenab-ı Hak üç aşağı beş yukarı kitap vermiş daha öncekinlere kitap verilenler gibi yani bu sadece Hristiyanlar ve Yahudiler değil Hristiyanlar ve Yahudiler yakın tarih tabi tefsirlere baktığınızda Hristiyanları ve Yahudileri kastettiğini

ehli kitap olarak ama ehli kitap denilince geriye doğru Adem'e kadar bütün peygamberlere Cenab-ı Hak kitap vermiş öyle olunca hani normalde kitap derken büyük kitap küçük kitap ayırt etmiyorum ben kimine sayfa kimine on ayet ben onları ayırt etmiyorum hepsine de kitap verilmiş olarak görüyorum ve normalde kitap verilenler tabi ciddi uyarı var burada o ciddi uyarı tabi bizim yakın tarihte kimler var Hristiyanlar ve Yahudiler var tabi Yahudilerden daha yakın tarih Hristiyanlar var öyle baktığımızda diyor Cenab-ı Hak

diyor ki onlara benzemeyin onlar zaman geçtikçe kitaplarda emredilenleri terk ettiler zaman geçtikçe kaideleri bozdular zaman geçtikçe kitabın unsurlarını değiştirdiler ne yaptılar onlar kitaplardan uzaklaştılar heva ve heveslerini ilah edindiler nefislerini ilah edindiler Kur'an ve sünnetin dışına o günkü tabirle veyahut da kendi kitaplarının dışına peygamberlerinin hikmetinin dışına çıktılar heva ve heveslerini ilah edindiler rahatlarını ilah edindiler paralarını ilah edindiler şehirlerini ilah edindiler koca koca

evlerini ilah edindiler geçmiş ümmetlere baktığımızda geçmiş ümmetlerin normalde hataya düştükleri yerler dünya hataya düştükleri yerler haram hataya düştükleri yerler normalde alışverişlerinde işlerinde harama gözü açık gitmeleri gözü kapalı gitmeleri veyahut da şatata şatafata düşmeleri veyahut da gösterişe düşmeleri ve Kur'an ve sünnetin veyahut da dinlerinin emirlerinden uzak durmaları bakın Cenab-ı Hak Kur'an indirileri 13 yıl olmuş daha tamamlanmamışı Müslümanlarda gevşeklik var diye uyarıyor sizin diyor geçmiş ümmetlerin

düşmüş olduğu düşmüş olduğu zamanla zamanla bakın düşmüş olduğu yanlışlığa düşmeyin burada dervişlere bir açık tabi açık bir şekilde nasihat ver sen normalde 10 yıllık 20 yıllık derviş olabilirsin zaman seni aldatmasın sen 20 yıl sonra da ayağın kayabilir 30 yıl sonra da ayağın kayabilir sen normalde şu kadar yıllık dervişim deyip de kendi nefsinden emin olma ben zakirim ben nakibim ben çavuşum ben ders yaptırıyorum ben şeyhim ben halifeyim emin olma diline sahip çık gözüne sahip çık insanlarla ilişkilerine dikkat et

senin yaşın önemli değil senin kaç yıllık derviş olduğun önemli değil sen normalde gün geçtikçe ivmeni çalışmanı arttırdın mı eksilttin mi gün geçtikçe ne yaptın önceden haftanın iki günü derse giderken sen şimdi bir güne mi düşürdün yoksa üç güne mi çıkardın sen önceden beş gün ders yaparken şimdi kaç gün yapıyorsun sen bu ivmeni düşün önceden nasıldın şimdi nasılsın önceden tevazu sahibiydin küçük de küçük oluyordun büyük de büyük oluyordun fakirle fakir oluyordun zenginle zengin oluyordun insanları normalde kuran ve sünnete

davet ediyordun zikrullaha davet ediyordun zaman geçtikçe sen ne yaptın sen zaman geçtikçe geçmiş günlerinle mi övündün işte biz önceden şöyle yapardık böyle yapardık deyip kenarda mı oturmaya başladın ne yaptın baba dervişlik yapıp ondan sonra kenarda mı oturmaya başladın geçen günler senin aleyhine mi oldu senin lehine mi oldu eğer normalde senin lehinese eyvallah söyleyecek bir söz yok ama aleyhine olduysa sen gün geçtikçe tembelleştiysen sen gün geçtikçe kuran ve sünnetin kurallarından vazgeçtiysen gün geçtikçe

sufiliğin kurallarından vazgeçtiysen gün geçtikçe sen normalde performansın aşağı doğru düştüyse eyvahlar olsun sana sen de geçmiş ümmetlerin düşmüş olduğu hastalığa düştün sen de geçmiş ümmetten yoksa sen de kendi kendine normalde batiniler gibi kendi kendine kuran'ı mı yorumlamaya başladın sen de sünnet-i seneye mi kendi kendine yorumlamaya başladın sen kendi kendine dervişli mi yorumlamaya başladın ne yaptın sen şu anda geçmiş günlerden sonra neredesin ne haldesin ne haldesin kiminlesin neredesin sen bu kar zarar

hesabını yaptın mı bu kar zarar hesabını yap sen artık günlük virklerini çekmemeye mi başladın ne yaptın sen hatta ve hatta daha ileri önceden beş vakit namaza sımsıkı yapışıyordun şimdi beş vakit namazda gevşeklik mi gösteriyorsun neredesin sen ne haldesin haftanın kaç günü derse gidiyorsun mahallendeki derse bile gitmiyorsan mahallendeki derse bile gitmiyorsan veyahut da sen kendi ilindeki ilçendeki dersleri takip etmiyorsan zaman geçtikçe senin dervişliğinin üzerine ölü toprağa serildiyse sen neredesin sen o zaman

geçmiş ümmetlerin düşmüş olduğu hastalığa düştün geçmiş ümmetlerin hastalığına düştün sen önceden kafe bilmezdin şimdi kafe kafe dolaşıyorsun sen önceden normalde lüks mekanlar bilmezdin hangi şeytan seni aldattı da lüks mekanlara gitmeye başladın hangi şeytan seni aldattı da sen kafe kafe dolaşmaya başladın hangi şeytan senin burnundan girdi de sen annene babana bağırıp çağırmaya başladın hangi şeytan senin burnundan girdi de sen kocana normalde zulmetmeye kocana isyan etmeye başladın hangi şeytan senin burnundan

girdi de sen dervişim deyip kasım kasım kasılıp ondan sonra eşini tokatladın hangi şeytan senin burnundan girdi de sen çocuğunu balerini yetiştirmeye çalışıyorsun şarkıcı türkücü yetiştirmeye çalışıyorsun hangi şeytan senin burnundan girdi hangi şeytan burnundan girdi senin sen çoluğuna çocuğuna sahip çıkmıyorsun hangi şeytan burnundan girdi senin çocuklarının namazına bakmıyorsun tesettürüne bakmıyorsun çocuklarının dini hayatlarına bakmıyorsun çocuklarının haramına helalına bakmıyorsun hangi şeytan burnundan girdi de senin sen eşinin dini hayatına karışmıyorsun eşin kah namaz kılıyor kah kılmıyor hangi şeytan senin burnundan girdi de seni yolundan uzaklaştırdı seni kuran ve sünnetten uzaklaştırdı seni bulunduğun ortamdan uzaklaştırdı şimdi kolay kolay anlatmak çok güzel biz şöyle haller görürdük şimdi neden görmüyorsun sen nefsin neden seni şimdi o halleri yaşatmıyor önceden zikrullaha oturduğunda gözyaşı dökerdin sen şimdi neden gözyaşı dökmüyorsun hangi şeytan senin burnundan girdi de gözünün yaşını kuruttu neden çünkü kalbin

katılaştı kalbin karardı senin neden karardı sen normalde yolda giderken küçük küçük lekeleri önemsiz gördün küçük günahları önemsiz gördün o küçükler yolda yürürken büyüdü verili bir sene geçtikten sonra artık kapkara oldun ve geçmiş ümmetlerin düştüğü hastalığa düştün sen o ince lezzetini letafetini ince anlayışını terk ettin neden zaman geçti evlilikte de zaman problemdir zaman geçtikçe evlilikler monotonlaşır zaman geçtikçe kadın erkeğe saygısını kaybeder erkek de karısına olan saygısını kaybeder zaman geçtikçe

onların sevgileri muhabbetleri artacağına zaman geçtikçe sevgileri muhabbetleri artar iş yerlerinde de aynıdır eğer sen işine aşk ile aşk ile sarılmazsan önceden sabah namazından sonra dükkan açarken zaman içerisinde saat dokuzda dükkan açarsın utanmadan bir esnaf dokuzda dükkanını açıyorsa utancından yerin dibine girmesi lazım utancından yerin dibine girmesi lazım dükkanını açamaması lazım dokuzda dükkan açan bir esnaf esnaf değildir tembeldir o aymazdır o şımarıktır o disiplin yoktur onda anne baba parası yiyordur

ya da hazır kalan malları yiyordur o dokuzda bir esnaf dükkanı açmaz esnaf dediğin sabah namazını kılar dosdoğru gider dükkanını açar ister toptan olsun ister parakendi olsun isterse dükkanda hiçbir şey olmasın sen sabah namazından sonra dükkanını açmıyorsan bereket bekleme hangi şeytan senin burnundan girdi de saat 10'da dükkan açtırıyor sana hangi şeytan senin burnundan girdi de sen sabahleyen eşini kaldırmıyorsun sabah namazına ey kadınlar sabah namazına eşini kaldırıp da kahvaltısını hazırlamıyorsun o adam gidiyor

oradan fırından simit alıyor poğaç alıyor onu yiyor utanmıyor musunuz evde saat 10'lara 11'lere kadar uyumaya hangi şeytan sizin burnunuzdan girdi de saat 10'lara 11'lere kadar uyutuyor çocuklarınızdan bir habersiniz eşlerinizden bir habersiniz evlerinizden bir habersiniz hangi şeytan sizin burnunuzdan girip de zaman geçtikçe sevdiklerini seviyorum dediklerinizi önemsizleştiriyorsunuz kıymetsizleştiriyorsunuz zaman insanın lehine çalışmalı aleyhine değil Kur'an bizi burada uyarıyor diyor ki geçmiş ümmetler gibi olmayın

zaman içerisinde eskimeyin zaman içerisinde pörsümeyin zaman içerisinde geri adım atmayın zaman geçtikçe daha da hızlanın ey ümmet-i Muhammed geçmişinizle geçmişinizle övünmeyi bırakın geleceğe koşun geleceğe koşamıyorsanız tembelsiniz aymazsınız geleceğe koşamıyorsanız evet sizin algılarınız kapanmış beyniniz kapanmış kalbiniz kararmış sizin siz günahlara şehvete siz şehvete düşmüşsünüz evet siz heva ve hevesinize düşmüşsünüz ey ümmet-i Muhammed neden ileri düşünmüyorsunuz ne düşünüyorsunuz kısa yoldan para kazanma

fonlayalım diye bakıyorsunuz ortalığa hangi zamanda şeytan burnunuzdan girdi de bu fakir fukaranın bu halkın parasını fonlayıp yuttunuz hani siz bizdendiniz ya hani siz ehli müslümdiniz ya hani siz dünya sizin için kıymetli değildi ya hani dünya sizin için kıymetli olmadığından dolayı sizin için dava önemliydi ya siz hangi şeytan burnunuzdan girdi de siz sarosçuların yolunda girdiniz hangi şeytan burnunuzdan girdi de vahşi kapitalizmin elinde oyuncak oldunuz hangi şeytan burnunuzdan girdi de bu vatan evlatlarının parasını

yutup götürüp normalde roksifillere yatırdınız paraları hangi şeytan burnunuzdan girdi de ingilizlerin piç oldunuz hangi şeytan burnunuzdan girdi de sihanenin yosması oldunuz hangi şeytan burnunuzdan girdi de mosat'ın bozması oldunuz siz geçmiş ümmetlerin hastalığı ümmet-i muhammedin yakasını bırakmıyor dervişin de yakasını bırakmıyor biz islam siyasetçisinin de yakasını bırakmıyor hiç kimsenin yakasını bırakmıyor zaman aleyhe çalışıyor lehe çalışmıyor bireysel olarak baktığımızda zaman lehe çalışması lazım nasıl lehe

çalışması lazım bu sene sen elli bin lira zekat verdiysen bir dahaki sene yüz bin lira zekat vermen lazım bir dahaki sene iki yüz bin lira zekat vermen lazım eğer böyle zekatın artmıyorsa tembelsin sen çalışmıyorsun zaman senin lehine değil aleyhine burada bu zengin olma tutkusu değil bu faydalı olma tutkusu sizin en hayırlınız en fazla faydası dokunmanızdır neden faydan dokunmasın senin sen müminsin müslümansın etrafına güneş gibi dolman lazım müminsin müslümansın fakir fukaranın umudu olmalısın o zaman sen çalışmalısın

sen hala da zikrullah alakasında on kişiyle zikrullah yapıyorsan dervişlik senin üzerinde tecelli etmemiş ey zakir ey çavuş ey mahallede ders yaptıran ben bir yerde başladığında on kişiyle başlarım kendimi met etmek için söylemiyorum bu kardeşler şahittir ben on kişiye şeyhimi davet etmem o zaman zaman senin lehine değil aleyhine çalışıyor sen bir kişiye daha zikrullahı anlatamıyorsan eşini anlatamıyorsan çocuklarını anlatamıyorsan gelinini anlatamıyorsan damadını anlatamıyorsan hiç kimseye anlatamazsın sen o zaman

geriye gidiyorsun zaman senin lehine değil aleyhine sen eşine ve çocuklarına dinini yolunu anlatamıyorsan sen damadına gelinine dinini yolunu anlatamıyorsan sen kendi evladına dinini yolunu anlatamıyorsan zaman senin aleyhine çalışıyor kendini aldatma geçmiş ümmetlerin hastalıkları sana da bulaşmış zaman senin aleyhine çalışıyor lehine değil o zaman zamanı lehine çevir tövbe et günahlardan arın tembellikten arın kendine gel kendine gel kendine gelmezsen Allah muhafaza eylesin o zaman sende yaşadığın hayata karşı alışkanlık

peydana getirecek o gaflet alışkanlık olacak o hıyanet alışkanlık olacak hıyanet diyorum kime hıyanet Allah ve Resulüne gaflet hıyanettir çünkü gaflet hıyanettir evet işine hıyanet edersin ailene annene babana hıyanet edersin yoluna hıyanet edersin şeyhine hıyanet edersin edersin sen onu hainlik olarak görmezsin hıyanet olarak görmezsin neden onu benimsedin çünkü Allah sana bir dükkan vermiş kaçta açıyorsun sen dükkanı onda sen işine hıyanet ediyorsun Allah sana anne baba vermiş anne babaya öf diyorsan bağırıp çağırıyorsun

sen anne babaya hıyanet ediyorsun Allah sana bir koca vermiş sen kocaya itaat etmiyorsan sen Allah ve Resulüne ve kocana hıyanetlik yapıyorsun Allah sana bir eş vermiş erkek olarak sen onu koruyup kollamıyorsan yedirdiğinden yedirmiyorsan içirdiğinden içirmiyorsan dövüyorsan sövüyorsan Allah'ın emanetine hıyanetsin sen Allah sana bir üstad vermiş bir el tutmuşsun sen sen onu dinlemiyorsan onu hıyanet ediyorsun sen evet yani bu böyle o zaman içerisinde görmüyorsun onu zaman içerisinde görmüyorsun zaman bu noktada yani geçirdiğin zaman

senin aleyhine çalıştı Allah muhafaza eylesin kul bir günah işlediğinde kalbinde siyah bir nokta oluşur eğer vazgeçer istiğfar eder ve tövbe ederse kalbi cilalanır eğer tekrar ederse o nokta büyür ve kalbini kaplar tirmizi de geçiyor hadis-i şerif o kalp bir gecede taş olmaz o kalp bir gecede kararmaz o kalp bir günahta kararmaz o kalp bir günahta ilm-i ledünne arasında perdelenmez ya zaman içerisinde yavaş yavaş sen bir günah işlersin bir daha işlersin önemsemez hale gelirsin o zaman kalp taşlaşır o zaman kalp kararır

Allah muhafaza eylesin son söz İsa aleyhisselam'dan Allah'ı zikir dışında fazla söz söylemeyin aksi halde kalpleriniz katılaşır çünkü katı kalp Allah'tan uzaktır kendinizi efendiler yerine koyup kulların günahlarını gözetmek yerine kullar yerine koyup kendi günahlarımıza bakın insanlar insanlar hastalar ve sağlıklılar olarak iki kısımdır sıkıntılı olanlara acıyın sıhhatten ötürü de Allah'a hamd edin Rabbim bizi zikredenlerden ve hamd edenlerden eylesin Cenab-ı Hak cümlemizi affeylesin cümlemizi korusun muhafaza eylesin

cümlemizi hakkı hak batılı batıl bilenlerden eylesin cümlemizi Kur'an ve sünnet yolunda eylesin cümlemizi gafletten kurtarsın cümlemizi hainlerden eylemesin hıyanete düşenlerden eylemesin heva ve hevesini ilah edinen nereden eylemesin Rabbim memleketimize dirlik birlik beraberlik ve adalet nasip eylesin ecmayın ülkemizde yaşanan fon krizi ile ilgili yorumunuzu bizimle paylaşır mısınız evet ülkemizi ne yazık ki halkın paralarını iç ettiler bu insanlar bu halkta çabuk zengin olacağız köşeye döneceğiz deyip üretimi bıraktılar

çalışmayı bıraktılar foncuların peşine takıldılar 22-23 milyar 24 milyar 30 milyar dolar sözleri geçiyor bu daha fazla bir bu işler bu hale gelirken devlet başındakiler neredeydi onlar şikayet etme makamında değil onlar neredeydi iki buna göz yumanlar kimler bunların secereleri ne gayrimüslimi sebateist mi masonik bir yapılanma mı ne bunlar göz yumanlar bu fonların başındakiler kim bunlar da sebateist mi gayrimüslimi ne bunlar bunların da

meydana çıkarılması gerekiyor üç bu para nerede toplandı yurt dışında bu para nerede toplandı paranın izini takip etmek kolay şimdi kimde toplandı kimlerde toplandı dört eğer burada beş altı ay daha bir yıl daha bu durdurulmasaydı bu para kar topu gibi büyüyecekti belki de o zaman yüz elli milyar dolar olacaktı bu planı kuranlar kurgulayanlar basit insanlar değil eğer bu yüz elli milyar dolar olsaydı ve bu yüz elli milyar dolar yurt dışında olsaydı ve bu yüz elli milyar dolar seçimlerde patlasaydı ve bu yüz elli milyar

dolar dışarıdayken Türkiye o ekonomik krizi kaldırabilir miydi ve imf'nin kapısına yeniden gidip siya'yinin mosat'ın kölesi mi olurdu yüz milyar dolar olsaydı bu Türkiye savaş bir tane mermi atmadan teslim olunur muydu evet o yüzden bu foncular bu fonculara müsaade eden müsaade eden göz yuman bürokrat görevli milletvekili müdür amir her ne var ise hepsinin vatan hainliğinden yargılanması lazım hepsinin de eğer bunlar vatan hainlerinden yargılanmazsa bu işin içerisinde o zaman başka şeyler de var o zaman başka şeyler var

bu iş böyle hani bir fon krizi patladı ne yapalım biz bunun paraları alacağız tedavi edeceğiz böyle geçiştirilme duygusu oluşmaya başladı o zaman bu işin içerisinde başka iş var bu işe sadece para gözüyle aç gözlüler işte paraları aldılar yaptılar gözüyle bakarsanız yanılırız bu bunun arkasında her şey var ama en acısı şu bu fonun içerisinde muhafazakar kesim var ki utanç verici bir şey en büyük utanılacak şey bu bizim geleneksel bir duruşumuz vardır duruşumuz eğer siz devlete talipseniz

siz akçeli işlere girmezseniz hem devlete talipseniz hem de akçeli işlere giriyorsanız sizin kanınız bozuk sütü bozuksunuz siz hem milletvekili olacağınız hem belediye başkanı olacağınız hem belediyelerde görev alacağınız hem de akçeli işleriniz varsa siz hainsiniz siz kanı bozuk sütü bozuksunuz siz siz siyasete girdikten sonra siyasilerle beraber olduktan sonra sizin malınız artıyorsa hırsızsınız siz rüşvetçisiniz üçkağıtçısınız siz kanınız da sütünüz de bozuk sizin iki eğer siz hakikat yolunda gideceğiniz marifete erişmek

istiyorsanız marifete erişmek istiyorsanız marifet yolu dilenme yolu değildir istenme yolu değildir sen marifete ulaşacak olan insan insanların cebindeki paraları toplamaya çalışıyorsa onun da kanı bozuk sütü bozuktur o da onun da cinsi cibilliyeti bozuktur bakın çok ağır değil mi söylediklerim evet ağır sen marifet yolunda yürüyeceğim ben marifetullah'a ulaşacağım diyorda çevrendeki insanların parasını ütmeye çalışıyorsan vallahi de billahi de tillahi de sen sütü bozuk kanı bozuksun sen sen sütsüzsün kansınsın sen

cibilliyetin bozuk senin senin cibilliyetin bozuk sen devlette görev alacağım devlette iş yapacağım siyaset yapacağım deyip de sen rüşvetçi olduysan milletin parasını puluna malına mülküne konuyorsan sen gidip bilmem kaç bin bölüm yer kapatıp ondan sonra belediyeden oraya imar çıkartıyorsan ve öyle zengin oluyorsan vallahi sütü bozuk billahi sütü bozuk billahi kanın bozuk senin sen vatan hainisin başka bir şey değilsin benim Allah'tan başka kimseden korkum yok hiç kimseden akşam yemeğim gelmiyor benim bir devlete ve marifetullah'a

tabi olanlar devleti de yönetme marifetullah'a da ulaşma noktasında olan kimseler dünyaya meyledip etrafındaki insanlardan para toplayıp onların paralarına konuyorlarsa siyasetçiler rüşvete ona buna tamah edip zenginleşiyorlarsa onlar sütleri de bozuk kanları da bozuk cibilliyetleri de bozuk hele hele bunlar muhafazakarız namaz kılıyoruz oruç tutuyoruz diyorlarsa bunlar bozuğun da bozuğu bunlar bozuğun da bozuğu tekrar söylüyorum bunlar bozuğun da bozuğu çünkü dinle aldatıyorlar çünkü muhafazakarlıkla aldatıyorlar

çünkü sufilikle dervişlikle aldatıyorlar çünkü şeyhlikle aldatıyorlar zakirlikle nakiblikle halifelikle aldatıyorlar onlar bozuğun da bozuğu onlar bozuğun da bozuğu sen marifetullah yolunda yürüyorsan bir çekirdeğe dahi tamah etmeyeceksin marifetullah yolunda gidiyorsan bir lokmaya esir olmayacaksın marifetullah yolunda gidiyorsan bir arabaya binmeyi tamah etmeyeceksin marifetullah yolunda gidiyorsan benim arabamı kim kullanacak beni kim getirecek götürecek diye tamah etmeyeceksin marifetullah yolunda gidiyorsan lüks şatahat

şatafat içinde yaşamayacaksın marifetullah yolunda gidiyorsan şehvetten şatafattan şatahattan gösterişten uzak olacaksın ey marifet ehli gibi geçinen şeyh efendiler bu lüksünüzü bu şatafatınızı bu şatahatınızı Allah'a nasıl hesap vereceksiniz hiç mi düşünmezsiniz nasıl bir marifetullah yoludur bu geceleri fosur fosur uyumakla lüks yerlerde dolaşmakla marifetullah bulunmaz sen nasıl devlete tabi oluyorsun zenginleşiyorsun Ömer bin Abdülaziz'i okumadan mı devlete talip oldun Hazreti Ömer'i okumadan mı devlete talip oldun

Hazreti Ebu Bekir'e okumadan mı talip oldun Hazreti Ali-i Kerem Allah'u vecih okumadan mı devlete talip oldun bizi namazınızda aldatmayın bizi kafanıza beyaz bir takke geçirip aldatmayın Allah'a vereceğiniz hesap çok ahır olur bizi dinle aldatmayın bizi tarikatla aldatmayın bizi sarıkla cübbeyle aldatmayın Allah'a vereceğiniz hesap çok çetin olur çok çetin olur geçmiş ümmetlerin düşmüş olduğu hastalıklara düşmüş olursunuz akıbetiniz çok kötü olur Allah muhafaza eylesin Rabbim cümlemizi korusun muhafaza eylesin Rabbim

hak ve hakikati gören hak ve hakikati gördüğü gibi haykıranlardan eylesin üç ihlas bir Fatiha-i Şerife Amin Ya Rabbi hasılan sevabı Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin ruhlarına ve bütün geçmiş peygamber efendilerimizin ruhlarına Amin Cihar-i Ergüzin efendilerimiz Ebu Bekir Sıddık Ömer-ül Faruk Osman-ı Zinnureyn Ali Ali Murtaza radiyallahu anh hazretlerinin ruhlarına Amin Aşere-i Mübeşşerenin Evlad-i Resulullah Zevci-i Resulullah İmam Hasan İmam Hüseyin yetmiş iki

şehedanın Şehidi Kerbela'nın bütün şehedanın tüm ashabı Resulullah hazretlerinin ruhlarına Amin İmamız İmam-ı Azam Ebu Hanife İmam-ı Şafi İmam Malik İmam-ı Hambel ve bütün mezhep imamlarımızın ve ruhlarına ehdeyledik vasıl ve hissedar eyle Ya Rabbi Haberdar eyle Ya Rabbi Fezzatlarını himmetlerini şefaatlerini dualarını üzerimizden eksik eyleme Ya Rabbi Amin Üç ihlas bir Fatiha-i Şerife Amin Ya Rabbi hasıl olan sevabı Pirimiz Seyyid Abdülkadir Geylani Seyyid Ahmet El Rifai Seyyid Ahmet

El Bedevi Seyyid İbrahim Dostaki Şeyh Ebulasene Şazeli Şahı Nakşibenni Muhammed-i Bahaddin Şahı Mevlana Celalettin Rumi Şahı Hacı Bektaş Veli Şahı Hacı Bayramı Veli Mehmet Muhyiddin Üftade Veysel Karani Muhyiddin Arabi Niyaz-ı Mısri Ve bütün Pir ve Piran efendilerimizin ruhlarını hedeyledik vasıl ve hissedar eyle Ya Rabbi Haberdar eyle Ya Rabbi Fezzatlarını himmetlerini şefaatlerini dualarını üzerimizden eksik eyleme Ya Rabbi Üç İhlas Bir Fatiha-i Şerife Amin Ya Rabbi Hasıl olan sevabı Geçmiş Üstatlarımızdan

Abdurrahim Et Tantavi Abdurrahim En Nişavi El Haç El Hafız Ebu Bekir Sırdı ki Çorumi Hacı Ala Aydar Efendi El Haç Çorunu Mustafa Naç Efendi Nemşeli Hacı Abdullah Gübüz Efendinin Kaçuni Dergahının Kabbaşı Dergahının Ve bütün geçmiş Mürşid-i Kamillerin Velilerin Evliyaların Dervişlerin Müminlerin Ruhlarına Amin Ya Rabbi Bilhassa Üstadımız Bayındırlı Hacı Mustafa Özba Beyefendi Hazretlerinin Ruhaniyetlerine Amin Cedved Adalı'nın Ruhaniyetlerine Amin Yaşayan bütün Mürşid-i Kamillerin Velilerin Evliyaların Bütün Derviş

Kardeşlerimizin Ve Ümmeti Muhammed'in Ruhaniyetlerine Amin Tülük Aleyyeden Akraba Taalikatlarımızdan Geçenlerin Ruhlarına Hedieledik Vasıl ve hissedar Eyle Ya Rabbi Haberdar Eyle Ya Rabbi Amin Ve zatlarını Himmetlerini Şefaatlerini Dualarını Üzerimizden Eksik Eyleme Ya Rabbi Amin Amin Ve selamuna Lelmürselin Ve alihim Elhamdülillahi Rabbil Alemin Estağfirullah El Azim El Kerim El Lezi La İlahe İlla Huu El Hayyel Kayyum Ve Tübü İleyh Euzü Billahi Mineşşeytanirracim Bismillahirrahmanirrahim Eftali Zikir Za'le Mennah

Huu La Ha La El Fatiha Masalavat Allah Hümm Salli Ala Seyyidina Muhammed Ve Ala Amin İcmain

Destur