Mesnevi Şerîf Şerhi (1386-1396. Beyit) 25.12.2021

BINZÜ BILLAHİ BİNE ŞЕYTANILAlRecihm, BİSMİLÂHİ RRLAMÂNİ RRLAMнозİNİ Eftâri-zikrfârebennehu hu, lââ,Фutâ, İShinhâdâ Resûlullah Cemiyenan Elbiya anywayl-mürselîn Velihamdülillâhi rabbil alemin. Selâmünaleyküm, Allah gecenizi hayırlı eylesin inşallah.

Cenâb-ı Hakk gündüzünüzü hayırlı eylesin. Cenâb-ı Hakk her nefesinizi hayırlı eylesin. Rabbim cümlemizi hakkı hak, batılı batıl bilenlerden eylesin Hakkı hak bilip hak yolunda mücadele edenlerden eylesin Batılı batıl bilip batıla karşı cihad edenlerden eylesin Rabbim cümlemizi heva ve hevesine uymayan Kur'an ve sünnet-i seniye sımsıkı yapışan Kur'an ve sünnet-i seniye yaşayan ve yaşatan kullarından eylesin inşallah Kaldığımız yerden meslemi okumalarına devam ediyoruz Malum tavşan aslanı mağlup etmişti Aldı aslanı tuzak kurdu ve aslanı kuyunun içerisine tabiri caizse gömdü

Tavşan neydi? Akil, kamil, aklı simgeliyordu Aslan da heva ve hevesine uymuş, nefsine uymuş bir kimseyi Yani nefsi emmareyi simgeliyordu Ve bunu öldürdükten sonra tavşan, etrafındaki diğer tavşanlar ve hayvanlar Onun etrafında toplandılar, ondan hikmetli sözler dinliyorlardı Ve o en son geçen hafta ok gibi doğru ol da yaydan kurtul Çünkü her doğru okun yaydan fırlayacağına şüphe yok diye nasihatlerine devam ediyordu Aynı şekilde tavşan etrafına olan nasihatlerine yine devam ediyor Diyor ki dış savaşından kurtulunca iç savaşına yüz tuttum

Yani o akil, o kamil kimsenin yolunu söylüyor Diyor ki dış savaştan kurtulunca iç savaşa yüz tuttum Biz şimdi küçük muharebeden döndük Peygamberle beraber büyük muharebedeyiz Demek ki o büyük muharebe dediği nefsiyle mücadele eden Hani o hadis-i şerifte, atıfta bulundu Geçen hafta derste bahsetmiştik Neydi? Nefisle olan mücadele dışarıdaki mücadele eden daha büyük O nefisle olan mücadeleyi bir kimse halledemezse Nefsiyle olan mücadeleyi bitiremezse Dışarıdaki onun bahadırlığının, dışarıdaki onun savaşçılığının bir anlamı kalmıyor

Çünkü hani pehlivan odur ki öfkesini yener diyor hadis-i şerifte Demek ki eğer sen öfkeni yenemiyorsan, yerli yersiz, öfkeleniyorsan O zaman senin pehlivanlığının bir anlamı yok Yani sen öfkeni yenenlerden olacaksın Sen heva ve hevesine uyanlardan olmayacaksın Nefsine uyanlardan olmayacaksın Nefisle mücadelede de ne dedik? Siyasi bölümü var Ekonomik tarafı var Biz nefisle olan mücadeleyi bugün İşte kırk yıl pekmez yeme demiş ona Ne o kırk yıl canı pekmez istemiş O kırk yıl pekmez yememiş Nefsiyle mücadele etmiş Bu evet var Bunu inkar etmek mümkün değil Ama bu o değil şimdi artık Bunun politik boyutu var nefisle mücadelenin Bunun ekonomik boyutu var nefisle mücadelenin Bunun şöhretle alakalı boyutu var nefisle mücadelenin O yüzden şu anda dünya insanlığının en büyük handikapı bu Bu nefisle mücadelesini bitirememiş insanların Bir makama gelmeleri

Bir mevkiye gelmeleri Belli bir yeri işgal etmeleri Gerçekten ümmet-i Muhammed için büyük problem Büyük sıkıntı Bu nefisle mücadeleyi belli bir yere gelemeyen insanlar Bir makama geldiklerinde Ülkeyi de perişan ediyorlar Müslümanları da perişan ediyorlar Dünyayı da perişan ediyorlar Sebep nefisle olan mücadeleri hallolmamış Ekonomik boyutta hallolmamış Dünyaya tapıyor kimse Paraya tapıyor Ekonomik olarak eğer onu halledemediyse Ekonomik meselelerde nefsine uyup Ekonomik meselelerde nefsine uyup Sadece kendi cebini

Veya etrafındakilerin cebini düşünerekten Bir ay içerisinde Ülkenin yüzde seksen parasını iç ediyorlar Dolar bir ay önce on liraydı Bir ay sonra on sekiz lira oldu Sonra bir günde tekrar on liraya düştü Bir kimse nefisle mücadelesini halledemediyse İki şak şaka kurban gidiyor Onu bir yere getiriyorlar İki şak şaka duyunca ülkeyi satıyor Memleketi satıyor ümmeti satıyor Kendi içindeki topluluğu satıyor O bir makama gelince Nereden geldiydin sen Sufi bir topluluktan geldiydin Hiç kimseyi tanımıyor orada Bir makama geldi çünkü

Bir makama gelinceye kadar cami cami dolaşıyorlar Bir sabah namazı ulu camide Bir sabah namazı emirsultanda Bir sabah namazı nerede Millet sabah namazına geliyor filanca yerde Orada görülecek Bizde eski Ben İzmir Bayındırlıyım Eski bir siyasetçi vardı bizde Yani pavyonu kapatır Sabah namazını Hacı Sinan camiine Veya Hacı Mehmet camiine Sabah namazına oraya gelirdi Pavyonu kapatıp gelirdi Ama bu nefise mücadelesi Bitmediyse bir kimse Siz onu hangi makama getirirseniz Getirin O nefsi emaresine kul köle olmuş Nefsi emaresinin emrinde olan

İnsandan korktuğum Ve çektiğim kadar Hiçbir şeyden korkmam Ve hiçbir şeyden çekmemişimdir O yüzden insanların Sakalı tarikatı Cemaati Sizin gözünüzü bürümesin Kur'an-ı Kerim okuması Namazda bulunması Sizi aldatmasın Müslümanların kandırıldığı yerler Aldatıldığı yerler Şeyh'miş Allah mübarek etsin ya Yaptığına bakın Yaptığına bakın Bir insanın muamelesine bakın Ne yapıyor ona bakın Ümmet-i Muhammed'in en büyük sıkıntısı bu Muamelesine bakmıyor Neymiş?

İşte filanca yerde şöyle bir şey efendiymiş Dervişleri kendi işinde çalıştırıyor mu? Çalıştırıyor Ücretini veriyor mu? Vermiyor At kenara Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretinin Sünnetin öyle bir şey yok O nefsi emaresinde de o Ne şeyhi? Dervişlerden para topluyor mu? Topluyor Dervişlerden para topluyor mu? Topluyor Ne şeyhi kardeşim ya Paranın kölesi olmuş o Paranın kölesi olmuş Ne şeyhi ya İşte şeyhin bütün aile efradatlarına da Çoluğuna, çocuğuna, eşine, kardeşlerine hizmet etmek farzdır Nereden çıkardın kardeşim size bunu ya?

Bunlar nefsi emaresine köle olmuş Ehli sufiyi ilgilendiren konular bakın bunlar Ehli sufiyi ilgilendiren Aldanmayın Sosyal medyada nefis terbiyesi lazım Sosyal medyada Ailede nefis terbiyesi lazım Çalışıyor Nefis terbiyesi lazım iş yerinde Tüccar Nefis terbiyesi lazım o kimseye Siyasetçi Nefis terbiyesi lazım Bürokrat Nefis terbiyesi lazım o insana O insan o nefis terbiyesini yapmadıysa Başaramadıysa Beceremediyse Sadece kendini yakmakla kalmaz Hz. Mevlana Celalettin Rum Hazretlerinin sözüne göre O alemi ateşe verir diyor

Edepsiz alemi ateşe verir diyor Neden? O çünkü nefis terbiyesi yapmadı yaşamadı Sufiler için nefis terbiyesi o yüzden çok önemli Müslüman için nefis terbiyesi kadar önemli bir şey yok Nefsini terbiye etmiyorsa o kimse O yolda değil ise yok Kurtulamaz Allah muhafaza eylesin O yüzden diyor ki Tavşan Biz küçük muharebeden döndük Tebük savaşıyla alakalı ya bu Küçük muharebeden döndük Neye?

İç savaş Yani İçini tenvir etme İçini düzeltme Nefsinle mücadele etme Hani zaman zaman zor gibi geliyor ya Diyorum ki İçinizden dahi kötülük düşünmeyin İçinizden birisine kötülük düşünmeyin Nefsinizi terbiye edin Ve bu diyor ki Peygamberle beraber büyük muharebedeyiz Demek ki Nefsiyle mücadele ederse o kimse Peygamber Sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleriyle beraber Eğer o Peygamber Sallallahu aleyhi ve sellemle beraber olacaksa Nefsiyle mücadele edecek Eğer nefsiyle mücadele etmiyorsa O Peygamber Sallallahu aleyhi ve sellemle beraber değil

Çünkü onun meşhur hadisleri Ben güzel ahlakı tamamlamak için gönderildim Güzel ahlak ne? Nefis terbiyesi Nefsini terbiye edeceksin Çok zikrettin Nefsini terbiye etmedin Olmadı Hem çok zikredeceksin Hem nefsini terbiye edeceksin Allah'tan denizleri yaran bir kuvvet isterim ki Bu kaf dağını iğne ile yerinden koparıp atayım Tavşan diyor Allah'tan denizleri yaran bir kuvvet isterim Demek ki kuvvet isteyeceğimiz yer neresi?

Allah Celle Celaluhu Gücü elinde bulunduran Kuvveti elinde bulunduran Yarattığı varlık alemi Mükemmenatı elinde bulunduran Allah Allah Biz güç isteyeceksek Allah'tan yardım dileyeceğiz Nefsimizle olan mücadelede de Allah'tan yardım dileyeceğiz Allah'ın yardımı olmaksızın Bir insanın bir şeyde başarılı olması mümkün değildir Muhakkak ki Cenab-ı Hak yardım edecek Allah kime yardım eder?

Mücadele eden, çalışan, gayret edenlere yardım eder Kim çalışıyorsa, gayret ediyorsa çalıştığının, gayret ettiğinin Allah karşılığını verir Sen çalış gayret et Cenab-ı Hak sana karşılığını verir Sen mücadele et Cenab-ı Hak senin karşılığını verir Gücü de Allah'tan iste Allah'a dua et, Allah'a yalvar Hani deriz ya La ilahe illallahü vehtuhu la şerikele Lehül mülkü ve lehül hamdü ve huva la kulli şeyin kadir diye Allah'a yalvarırız Ne deriz?

La ilahe illallahü vehtuhu la şerikele Yani deriz ki Allah'tan başka ilah yok Onun bir şeriki de yok Lehül mülkü ve lehül hamdü Mülk onun Hamd da ona Ve huva la kulli şeyin kadir O kulli şeye kadirdir Her şeye kudret yetiren O'dur Bunun hani böyle kim yüz sefer bunu söylerse diye Hadis-i şerifler var ya Demek ki güç kime etmiş Kuvvet, kudret kime etmiş Şeriki ve naziri olmayan Benzeri olmayan Ortağı olmayan Allah'a aitmiş Biz Allah'tan güç isteriz Allah'tan kuvvet isteriz Bizim güç ve kuvvet isteyeceğimiz yegane tek merci Allah'tır

Tavşan onlara diyor ki Ben Allah'tan güç kuvvet isterim İğne ile kaftağı yerinden koparılır mı? Yok Kaftağı malum nedir? Mecazdır İğne de mecazdır burada İşte insanın nefsiyle mücadele etmesi İğne ile kaftağını devirmek gibi bir şeydir Dünyanın en zor işidir Ve senin bu zor işi halledebilmen için Allah'tan gayret kuvvet istemen lazım Allah'tan yardım istemen lazım Çünkü gerçekten nice babayiyet insanlar Bu nefis mücadelesinde yıkılır gider Hani değişik hadis şeriflerden cem edeyim ben Hani ümmeti üç şey helak eder

Para ondan sonra şan şöhret Haram kadın veya kadın der orada da Bu normalde helal para insanı perişan etmez Para bir taraftan iyidir Dünya hani Hz. Pir'in dediği gibi Bizi diyor dünya dünyayı sevmek bize diyor haram kılındı Yoksa diyor kumaş alıp satmak ölçüp içmek bize haram kılınmadı Dünyayı sevmek haram kılındı Başka bir hadis şerifte de Bana dünyanızdan üç şey sevdirildi Gözümün nuru da namazdır Ama birisi ne güzel koku birisi de kadın Ha demek ki kadın bir tarafta bakın Bana dünyanızdan sevdirilen şey Bir tarafta diyor ki ümmetimi helak eden şey

Bu ne oluyor? Kadın helal dairede O zaman sevdirilen bir şey Ama haram olursa Yani huş girerse işin içerisine Bu ümmeti helak ediyor Bir taraftan parasız bir kimsenin cihad etmesi dahi mümkün değil Hepsi de ticaret yaptı bütün peygamberler Sahabeler ticaret yaptılar Ve cihattan para kazandılar Ve ticaretten para kazandılar Demek ki Hz. Pir'in Yine geçmiş derslerden örnek çıkarırsak Demek ki helalından kazanmak Para kazanmak Ve onu helal dairede Çoluğuna çocuğuna yedirmen içirmen Allah yolunda harcamandan Daha büyük bir mükafatlı bir iş yok

Ama ne var burada? Haram para sıkıntılı Haram para Haramdan kazanmak yok Sufilik Sufiler Bunun üzerinde çok titiz dururlar Haram kazanca hayır Bu rüşvetti Yolsuzluktu Çalmaydı Çırpmaydı Hırsızlıktı Dolandırıcılıktı Üşkağıtçılıktı Bunlar yok Sufiler buna dikkat ederler Haram para kazanmamaya Kazançlarına haram katmamaya çalışırlar E öbürkü ne?

Fuhuş Fuhuştan uzak dururlar Bütün kadınlar senin mi kardeşim ya? Ne bakıyorsun öküz gibi ortalığa? Ne sarkıyorsun? Senin annen yok mu? Senin bacın yok mu? Senin kız kardeşin yok mu? Senin torunu yok mu? Git evlen Evlenmeyi yasaklayan mı var? Git evlen Ne fuhuşa saldırıyorsun? Ne iş istemeye gelen kadına saldıracağım diye uğraşıyorsun? Ne naçar kalmış kadına kıza saldıracağım diye uğraşıyorsun? Ne muhtaç olan insanlara siz sahip olacağım diye uğraşıyorsun? Yapma Allah Bu insanı helak eder E şan şöhret zaten malum Allah muhafaza eylesin Bakın bunlar nefisle mücadelede dikkat edilmesi gereken şeyler Allah muhafaza eylesin O yüzden nefisle mücadele Hz. Pir'in deyimiyle Kaf dağını iğne ile yerinden oynatmak kadar zor Allah'tan güç isteriz kuvvet isteriz O yüzden Fatiha'da deriz ya Bizi inam ettiğin ihsan ettiğin kullarınla beraber eyle Amin Şunu bil ki

Şunu bil ki Safları bozup dağıtan aslanla savaşmak kolaydır Asıl aslan nefsini mağlup edendir Bir kimse dışarıda gavur biliyoruz biz onun gavurunun gavurluğunu Müşrik müşriğin müşrikliğini biliyoruz Münafık münafığın münafıklığını biliyoruz Dışarıda Kovucu Laf getirici götürücü Gıybetçi Bunları biliyoruz biz Bunlar safları dağıtır mı?

Evet Safları dağıtan şeyler bunlardır Birisi bir fitne çıkarır Fitne ortalığı Dağıtır gider Kimi dağıtır? Nefsini uyanlara dağıtır Kafir kimi dağıtır? Nefsine uyanları dağıtır Müşrik kimi dağıtır? Nefsine uyanların saflarını dağıtır Kimi dağıtır? Münafık kimi dağıtır? Nefsine uyanların saflarını dağıtır Sen nefsine uymazsan Kur'an sünnete sımsık yapışırsan Kafiri de Müşri de Münafığı da Fasığı da Heva heves tapınıcısı da Kim olursa olsun Senin yerini ırgalamaz hiç Ama senin Nefsine uyduysan Sen heva hevesine uyduysan Birisinin gelip sana Kulağına bir şey fısıldaması Sana yeter Kulağına bir şey fısıldar senin Tamam biter senin işin Sebep Sen nefsine Nefse emarene zebil olmuş Gelir senin kulağına der ki Filanca böyleymiş Haberin var mı?

Aa yok haberim Aa öyleymiş mi? Öyleymiş Tamam bitti Hayır canım kardeşim Biz onu sevdiğimiz Kardeşimizdir Kur'an sünnete sımsık yapışır Düp düzgün insandır Sana bunu kim söyledi Yalan söylemiş Onu demiyorsan O gıybetçiyi susturmuyorsan Sen de nefsine uydun Kulağını şeytana dayadın Yani kalbini şeytana yasladın Allah'a değil O zaman O işte dışarıdaki aslan Safları dağıtıyor Ama o dışarıdaki aslan Safları dağıtırken Sen nefsine uyduğundan dolayı sen Onun sözüne kulak verdin Nefsine uymamış olsaydın Onun sözüne kulak vermeyecektin

Nefsine uymamış olsaydın Kafirin sözüne kulak vermeyecektin Nefsine uyduğun için Gittin kafire itaat ettin Nefsine uyduğun için Gittin sen münafığa itaat ettin Nefsine uyduğun için Gittin müşrike itaat ettin Sen nefsine uyduğun için Haram mı helal mı bakmadın Gittin nefsine hevana hevesine itaat ettin Kur'an ve sünnete değil Nefsine düşkün olduğun için Kur'an ve sünnet ölçüsünde durmadın E bilmiyordun Git öğren Başında alim mi yoktu Şeyhin mi yoktu Soracağın bir kimse mi de mi yoktu Vardı Ne gidip öğrenmedin Ne gidip sormadın

Nefsine tatlı geldi çünkü Nefsine hoş geldi Nefisle mücadele etmek zor geldi E duyduklarını anlatman sana haram olarak yeter Kim dedi Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem az yeter dedi Yani sana yalan olarak yeter diyor ya Yalan da haram Eee sen ne duyduğuna baktın Nefsine uyduğun Gözünle gördün mü Hayır Gördün mü gözünle diyorum ben Soruyorum bazen geliyorlar bana Bir şey danışıyor Gördün mü gözünle Hayır Kulağınla duydun mu Hayır E görmedin duymadın E kim söyledi E bir arkadaşım söyledi E dedim onun söylediğinden hareket ediyorsun

Bu haram Bu yalan Yok Öyle değil Nefsine uymuş çünkü Bakın Ümmetin başına ne geliyorsa Nefsine uymaktan geliyor Hırsdan geliyor Hevadan geliyor Dünya hırsından geliyor Allah muhafaza eylesin İşte kim nefsine uymazsa Asıl aslan o Nefsine uymayan Nefsini terbiye eden Aklını Kemale erdiren kimse Asıl aslan Allah bizi onlardan eylesin Bunun hakkında Sen bir hikaye dinle de Sözümden hisse al Bu konu başlığı Rum Kayseri elçisinin Emre'l mümin Ömer'e Allah ondan razı olsun Gelip Ömer'in kerametini görmesi Konu başlığımız bu

1390'dan devam ediyoruz Rum Kayseri'nden Medine'de Ömer'e Uzak çölleri aşarak Bir elçi geldi Medine halkına Buralara dikkat edin Bakın Buralara dikkat edin Kimseye Hiçbir şekilde Bir atıfta bulunmak Değil Mesneği okuyoruz Burada Medine halkına Halife'nin Köşkü Nerededir ki Atımı Eşyamı Oraya çekeyim Dedi Halk dedi ki Onun köşkü yok Ömer'in köşkü ancak Aydıncanıdır Gerçi Emir diye Adı sana duyulmuşsa da Onun Yoksullar gibi Ancak bir Kulübeciği var Ben şimdi size Hz. Ömer Radiyallahu anh Hazretleri'nin Nasıl bir Devlet Reisiydi

Hz. Ömer zamanında Mısır Fethedildi Hz. Ömer Radiyallahu anh Hazretleri zamanında Yemen Fethedildi Hz. Ömer Radiyallahu anh Hazretleri zamanında İran'a kadar Fethedildi Anadolu'nun Diyarbakır Falan oraları Fethedildi Hz. Ömer Radiyallahu anh Hazretleri zamanında oldu bu Yani Kocaman Bir Ülken Yönetimindeydi Hz. Ömer Efendimiz Mısır'dan Şam'a kadar Şam'dan Yemen'e kadar Ve Aynı zamanda da O şimdi Küçücük İngiliz Soytarları Hani Arap Emirlikler Var Onlar da dahil Bunun içine Kocaman bir Bugünkü Dilde İmparatorluk Diyelim

Böyle bir devlet Kuruldu Devlet Zengin mi? Evet Adalet Çatır çatır Hukuk On numara Hani Ömer Efendimiz'in Sözü var ya Diyor Dicle'nin Bir kuzuyu Kurt kapsa Hesabını Ömer'den Soranlar O Ömer Hani Mısır'a Tayin ettiği Vali Kendisine Bir bina yaptırmış da Kapısına Bir tane de Nöbetçi koymuş ya Onlar Randevu alınıyor Bir tane de Bekçi koymuşlar önüne Kapısı kapalı Mektüp yazıyor Orayı senin başına yıkarım diye Önündeki nöbetçiyi de Kaldıracaksın Gelir orayı senin başına yıkarım Diyen Ömer Hani yine Mısır'a vali atıyor ya

Mısır'a mı Yemen'e mi Şimdi karıştırmayayım O vali Görevi son bulunca Medine-i Münevvere'ye geliyor Medine-i Münevvere'ye gelince Aa bakıyor Bu zenginleşmiş Bildiğiniz Para pul sahip olmuş Diyor Seni vali gönderirken Neyin vardı? Bir deven vardı Bir de şuyun vardı Evet Bunlar ne diyor Ben kazandım Beytülmal'e vereceksin Bu mallarının hepsinde Diyor Bunlar Beytülmal'in hakkı diyor Bakın o Ömer Öyle neden şimdi Dört halife dönemini öğretmiyorlar hiç Neden bunlar örneklenmiyor Ümmet-i Muhammed'e Siz Hurma ağacının dibinde yatan bir devlet başkanı

Tanıyor musunuz? Siz Teftiş'e gittiğinde bir valisini Vali önüne Bal şerbetiyle Bal şerbetiyle Buğday ekmeği getirmiş Önüne koymuş Hazreti Ömer Efendimiz'in Demiş gel buraya gel Koşmuş Vali gelmiş Buyur demiş Ya emir el müminin Senin demiş En fakirin Bu bal şerbetiyle Buğday ekmeğini yiyor mu?

Hayır ya emir el müminin demiş Hayır En fakirinin Yediğini yemeyen İçtiğini içmeyen Geydiğini giymeyen Bir devlet başkanı Veya vali Yalancının tekidir demiş Kaldırın bunu Bu demiş Yalancının tekidir Kaldırın bunu Size din olarak bunları öğretmezler Size din olarak namazı nasıl kılacaksınız? Sakalınızın altını nasıl avuçlayacaksınız böyle su değsin diye? Yüzünüzün altına su değdirmek için böyle parmağınızı koparırcasına nasıl yüzünüzün altına su değdireceksiniz? Yok elleriniz kulak memesinin önüne mi değecekti? Ardına mı değecekti? Ortasına mı değecekti? Onu hesaplayacağınız gez göz arpacık Din olarak bunları öğretiyorlar topluma Din olarak bunları öğretiyorlar Bir devlet başkanının nasıl olacağını öğretmiyorlar Hazreti Ömer bu Bakın Hazreti Ömer Radıallahu anh Başkası değil Ve Rum Kayseri Rum Kayseri ne demek biliyor musunuz?

Orada vali Veyahut da orada bir devlet görevlisi Bulunduğu yerde vali veya devlet görevlisi O geliyor Hani yine meşhur ya Mısır fethedilmiş Hazreti Ömer Radıallahu anh Hazretleri Mısır'a gidiyor Yanında hizmetine bakan bir kimse var Deveye sırayla biniyorlar Yaklaşınca hizmetkarı diyor ki Ya İmral Me'minin devenin üzerinde sen olsan diyor Ben fedakallık edeyim Feragat edeyim Yok diyor sıra kimiyse o binecek Devenin üzerinde hizmetkarı Kendisi devenin çilbirini tutmuş çekiyor Mısır halkı da bunu tanımıyor ya Oraya Mısır'ı fetheden Amur bin As da mektup yazmış

Hani halk sizi bekliyor Bir de yalvarıcasına demiş yani muhakkak devenin üzerinde siz bulunun Düştüğü derde bak Sıra şeyde Kölede tabiri caizse O devenin üstünde Hazreti Ömer Efendimiz devenin çilbir elinde O da bakın dikkat edin Kendisine hizmet edenle Emirel Mü'minin arasında kıyafet farkı yok Kıyafet farkı yok Ve Mısır halkı Ömer diye devenin başındaki Devenin başındaki Ömer'in hizmetçisine Ömer diye yönleniyor Ama o öyle Ömer işte Öyle Ömer Nil geri akıyormuş gibi görünürmüş Kıptilere her sene Vali mektup yazıyor ya

Diyor ki Ya Emirel Mü'minin Burada Kıptillerin bir inancı var Nil diyor Bunların o gününde Geriye aktığı düşünülüyor Yani Nil geriye akıyor diye Onlar öyle görüyorlar Bir mektup yazıyor Ey Nil Ben Ümmetin Emirel Mü'mini Fakir Ömer Bu mektubu sana Sana geldiğinde Ya dosdoğru akarsın Ya da ebedi yem kurursun Mektup bu kadar Mektup geliyor Vali Vali okuyor Mektubu götürüyor Nil'i atıyor O gün geliyor Kıptiller toplanıyorlar Nil'de bir sıkıntı yok Nil dosdoğru akıyor Öyle Ömer Tevazuya bak Yağmur duasına çıkıyor Yanında Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin amcası Abbas var

Amcası Abbas'la çok samimiler Tam Mekke'den itibaren Hz. Ömer Efendimiz Mekke devletinde müşrik devletinde bugünkü dışişleri bakanı Entellüktüel bir kimse yani Müşrik Kureyş devletinin dışişleri bakanı Abbas'a diyor ki sen diyor peygamberin amcasısın sen diyor dua et Ona dua ettiriyor Bu kadar da tevazu sahibi bir kimse Hz. Ömer Ve nerede yatıyormuş Köşkü yokmuş Bir evi varmış aynı evde yatıyormuş Evi değişmemiş Bakın evi değiştirmemiş Evi lüks olmamış Evi saraya dönmemiş Evi saraya dönmemiş

O yine fukara bir şekilde yaşıyor Bakın yine fukara bir şekilde yaşıyor Gerçi emir diye adı sana duyulmuşsa da onun yoksullar gibi ancak bir kulübeciliği var Kulübesi var Kardeş onun köşkünü nasıl görebilirsin Gönül gözünde kıl bitmiş Gönül gözünde kıl bitmiş O zaman onun köşkünü nasıl göreceksin Gönül gözündeki kılları temizleyeceksin Buradaki kıldan murat nedir?

Benim anladığım Kibirdir Enaniyettir İnsanda kibir olursa Enaniyet olursa Bencillik olursa Benlik olursa O kimsenin gönül gözü açılmaz O hakikati göremez O hakikati duyamaz Kibiri olan bir kimse Asla ne hakikati görebilir Ne de hakikati duyabilir Asıl kibir nedir?

Asıl kibir Hakkı kabul etmemektir Hakkı kabul etmemek ne demektir? Kur'an ve sünneti kabul etmemektir Kur'an ve sünnete tabi olmamaktır Bu kibirin en alası Dik alası ve en büyüdür Bir meselede Kur'an'ın ve sünnetin hükmü var iken O hükme karşı hareket ediyorsan Ve onu doğru olarak görüyorsan Heva hevesi Asıl kibir budur Bir kimse size Kur'an ve sünnetin emri bu dediği halde Onu kabullenmiyorsa bir kimse Onda kibir vardır Ve onun gönül gözü asla açılmaz Onun gönül kulağı asla duymaz O bakar körlerden olur O duyan sağırlardan olur

Onlar hani gözleri vardır Görmezler dedi Ayet-i kerime odur Onun kulakları vardır İşitmezler dedi Ayet-i kerimedeki odur Sebep Çünkü o kimsede kibir var Hakkı kabul etmiyor Oysa hadis-i şerifte Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hadetleri Gönlünde zerrece kibir bulunan Asla cennete giremez buyurdu Hadis o tabi normalde Bu uzun bir hadis-i şerifte Bu konuda hadisi kudsi de var Gönlünde zerrece kibir bulunan Cennetin 40 bin yıllık mesafeden dahi kokusunu alamaz diye Yani o kimse bırakın cennete girmeyi Cennetin kokusunu dahi alamayacak

Gönlünde zerrece kibir var ise Kibrin en büyüğü nedir? Hakkı kabul etmemek Kibrin en büyüğü Kur'an'ı kabul etmemek Hükümlerini, ayetlerini Kibrin en büyüğü Hadis-i şerifleri reddetmek Hadis-i şerifleri görmemezlikten gelmek Şimdi hadis-i şerifleri komple reddediyorlar ya Kibrin büyüğü Hadisleri inkar edenler Kibirli insanlar Mezhepleri inkar edenler Kibirli insanlar Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerini Böyle çok özür dilerim Hani Böyle Şahsiyetini, kimliğini, kişiliğini, peygamberliğini küçük görmeye çalışanlar

Küçültenler Sıradanlaştırmaya çalışanlar Kibirlilerin en büyükleri Bunların kitapları okunmaz Bunların sohbetleri dinlenilmez Bunlara nasihat edilir sadece Tebliğ edilir Eğer o tebliğ edildiğinde Nasihat edildiğinde Tövbe eder, geri dönerlerse ne ala Ama tebliğ ettiğin halde Onlara söylediğin halde Anlattığın halde geri dönmüyorlarsa Bunlarla sohbet edilmez Bunlarla konuşulmaz Çünkü o kibir bulaşıcı bir hastalıktır Ona ancak kibirlenirsin O Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerini Sıradanlaştırdı ya

Sen onu göm Lafınla göm Hareketinle göm Sen insan mısın de çık Sebep Çünkü o kibirli Kibirlenene kibirleniniz Bir kimse kibirlendi ya Ona kibirlen Bu cihat Kibirlenene kibirlenmek cihattır O kendini büyük görüyor Çünkü sen ona Kur'an ve sünneti tebliğ ediyorsun O kendini ulaşılmaz görüyor Sen ona Kur'an sünnet tebliğ ediyorsun Yine o hala da aynı noktada duruyor Kilon kaç para senin de Bu kadar Ederinle de çıkışın içinden Ümmet-i Muhammed Kibirlenene kibirlenmediğinden dolayı Kibirlenenler kendilerini yarı tanrı görüyorlar

Ümmet-i Muhammed zengini görüyor Zenginin kibrini seslenmiyor Zengin ya o işim düşer diye düşünüyor İmanının yarısı gidiyor Makam sahibini görüyor Makam sahibini görünce Makam sahibinin kibrini çekiyor İmanının yarısı gidiyor Bürokratı görüyor Siyasetçiyi görüyor Zengini görüyor İşte onu görüyor Bunu görüyor Onların kibirliliklerini görüyor Kibirliliklerini gördükleri halde Onlara doğruyu nasihat etmiyor Kur'an sünneti nasihat etmiyor Onların etrafında Yalakalık yapacağız diye uğraşıyorlar Dinlerini kaybediyorlar Şereflerini kaybediyorlar

Haysiyetlerini kaybediyorlar Ümmet-i Muhammed Denizin üstündeki köpük misali Hiçbir kıymet harbiyesi kalmıyor Ümmet-i Muhammed'den kaynaklanıyor Bırak kardeşim Kibirlendiyse kendi kibrinde boğulsun Kendi kibrinde boğulsun Bir kimse dini hakir görüyorsa Dindarları hakir görüyorsa Müminleri hakir görüyorsa Sufileri hakir görüyorsa Sünneti hakir görüyorsa Bırak kibrinde boğulsun ya Ne onun etrafında Ümmet-i Muhammed pervane dönüyor ki Ne onu bir şey zannediyor ki Cehennem'in teki Tövbe etmezse Cehennem'in teki Ama yok ümmette bu bilinç yok

Ümmet böyle bir tuhaf Adam yıllardır dine sövmüş Hakaret etmiş Dindarları sövmüş Hakaret etmiş Ölünce getiriyorlar Musallaha'ya Adam bangır bangır bağırmış Sağlığında Benim cenazemi Camiye götürmeyin Diye Gene camiye getiriyorlar Orada millet de Namazını kılıyor Ümmet orsan dönse Yürüyse Kılmasa namazını Birbirlerine de söylese Bu adam Camiye karşıydı Cemaate karşıydı Müslümanlara karşıydı Müminlere karşıydı Başörtüsüne karşıydı Sakala sarıya karşıydı Alay etti Müslümanlarla Kur'an'la alay etti Sünnet ise Niye alay etti

Bu böyle bir kimse Kılınmaz cenaze namazı Tövbe ettiğini gördün Duydun mu Hayır Tövbe etti mi Hayır Kılınmaz cenaze namazı Orada bağırsa Müslümanın birisi Müslümanlar da Yürüyse gitse Oğlu kızı Damadı Bilmem nesi Siyah gözlükleri takmışlar Caminin dışında Nasıl olsa orada Namaz kılacak olan Saf Müslümanlar hazır Hazır Adam tibir deryasında yüzmüş Sağlığı boyunca Camiden içeri adım atmamış Soruyorum Camide gören var mı bunu Yok Cemaatten gören var mı Yok Namaz kıldığına şehadet edecek olan Bir kimse var mı Burada Yok

Müslüman olduğuna şehadet edecek Bir kimse var mı Yok Ama herkes namazını kılıyor Kibirli olan hakikati göremez Kibirli olan hakikati duymaz Kim olursan ol Kibir var ise Senin hakikat Gözün açılmaz Kibir var ise Senin hakikat Kulağın açılmaz Duymazsın Görmezsin Tövbe et Allah'a yalvar Kime kibirlendiysen Bak mümin kardeşine kibirlendiysen Git ondan helallaş Dervişlere kibirlendiysen Git onunla helallaş E dervişlerin topuna da sen kibir yaptın Hangi birinden helallaşacaksın Zor işin Allah muhafaza eylesin

Hani bazen milletin ağzının kantarı kaçıyor ya Dervişlerin hepsi böyle Ya canım kardeşim Sen nam'a böyle söz söyledin Neden Sen 1400 yıllık değil Adem'den beri tasavvuf var Adem'den beri dervişlik var Adem'den beri gelen bütün dervişlerin hepsinde aynı kefeye koydun sen Birisi bir hata yaptı Sen yaptı Birisinin hatasından dolayı Bütün dervişler böyle dedin Sana Adem'den itibaren bütün ehli sufiye laf söyledin Bütün zikredenlere laf söyledin Nasıl helallaşacaksın Bütün sakallılar böyle dedin Bütün peygamberler de girdi işin içine

Adem aleyhisselamdan Hz. Muhammed Mustafa'ya kadar Hepsi de sakallıydı Sallallahu aleyhi ve selleme kadar Hepsi de sakallıydı Sakalsız bir tane peygamber yok Sakal sünnet ve fıtrat Sen bütün sakallılar böyle dedin Gitti Yandı keten elva Bütün dervişler böyle dedin Bütün zikredenler böyle dedin Bütün Müslümanlar böyle dedin Kötülüğüne söyledin Yandı keten elva Allah muhafaza eylesin Gönül gözünü kıldan ve hastalıktan arıt Sonra köşkünü görmeyi gözet O zaman O gönül gözünü hastalıktan arıtacaksın Heva hevesten Kibirden arıtacaksın

Gönül gözünü normalde Hastalıklardan arıtırsan Gönlünü temizlersen O zaman Senin gönül gözün açılacak O zaman Senin gönül kulağın açılacak O zaman Hak ve hakikati Duyacaksın Allah bizi onlardan eylesin İnşallah Haklarınızı helal edin Bizden yana da helal olsun İnşallah Birkaç hafta sorulara bakamadım Sohbeti kısa keseyim dedim Sorulara zaman kalsın diye Bugün de soru yok 1396'dan devam edeceğiz Takip edenler var O yüzden özellikle böyle söylüyorum Hakkınızı helal edin İnşallah Var mı soru?

Yok Tamam Tamam El Fatiha Selavet Allah razı olsun İnşallah Haklarınızı helal edin Geceniz hayır olsun İnşallah