İMAM-I MATURİDİ EKOLÜ VE LAİKLİK ÜZERİNE.Mustafa Özbağ 26.03.2022

Euzübillâhümüneşşeytanurracîm, Bismillahirrahmanirrahîm, Eftâri zikrfâlemennehu, Lâhî, İlâhî, İlâhî, İlâhî, Cemiyyenel, Miyâhî, İlâhî, Mürselî, Velhamdülillâhi Rabbül âlemîn. Selâmünaleyküm. Geceniz hayırlı olsun inşâAllah. Gündüzünüz hayırlı olsun inşâAllah. Cenâb-ı Hak cümlemizi hakka hak, batılı batıl bilenlerden eylesin inşâAllah.

Rabbim Hakk'ı hak bilip, hak yolunda mücadele eden, batıl batıl bilip, batıla karşı cihad eden kullarından eylesin inşâAllah. Allah gecemizi hayırlı eylesin inşâAllah. Birkaç soru var inşâAllah. Sonra tekrar maturiden konuşmaya devam edeceğiz. Evet, buradan çıkan bir bayan başı açık, bir bayana neden hâlâ daha başın açık dolaşıyorsunuz diye küfretmiş, ne buyurursunuz?

Bu, normalde burada komşulardan birisine olmuş böyle. Ben de özellikle böyle bir şeyin bizim kardeşlerimizden, bizim arkadaşlarımızdan böyle bir şeyin olamayacağını söyledim. Bizim bayan kardeşlerden böyle bir şeyin de olamayacağını söyledim. Ama burası herkesin gelip gittiği bir yer. İlla ki bizim dersli kardeşlerimizin olma zorunluluğu yok. Kapımız herkes açık. O yüzden tabii buradan çıkan ama bizim vakfımıza müntesiptir, değildir. Bunun kim olduğunu da bilmiyoruz. Ama ben net bir dil ile böyle bir şeyin kardeşlerimizden sudur etmeyeceğini beyan ettim. Bizim bu konudaki duruşumuz, bu konudaki inanışımız, felsefemiz meydanda, hareket tarzımız, tavrımız da meydanda.

Biz başı açık, başı kapalı, böyle bir ayrımın hoş olmadığını biliyoruz. Bu bir ikincisi, bir kimsenin başının açık olması, bir bayanın, onun küfrüne fetva değildir. Bu ikincisi, bu hani böyle bela okuyaraktan, küfrederekten konuşulması bizim dilimiz değil. O yüzden bunun bizle alakalı olmadığını beyan ediyorum. Ve arkadaşlara da bu konuda dikkatli olmaları için de bir nasihatte bulunuyorum. O yüzden biz bu konuda tavrımızı, tarzımızı koruyup, herkese kucak açan, herkese sıcak davranılan bir noktadayız. Allah bizi affetsin. Çok bu normalde bizim arkadaşlardan olduğuna hala da inanmıyorum.

Ama bunu bir başkası yapsa dahi çok ayıp ve abes bir iş yapmış. Doğru değil. Selamun Aleyküm. Mustafa Özbağ, şu anki iktidarla Tayyip Erdoğan'la ters herhalde. Böyle Müslüman bir hocamız ne oldu ki ters düştüler. İyi de bir ülkücü biri, yanlış bilmiyorsam. Bizim dini duruşumuz bellidir. Dini duruşumuz Kur'an-ı Sünnet çerçevesidir ve temelidir. Biz bir konuda bir hadis-i şerif var ise, mezhep imamları ona caizdir veya caiz değildir deseler de, o konuda bir hadisi varsa biz hadisi delil kabul ederiz. Mezhep imamlarına karşı çıkmayız.

Ama ve lakin hadisi de kendimize ölçü biliriz. Kur'an'da bir şey hükmedildiyse, Kur'an'ı kendimize ölçü biliriz. Sünnet-i Seniyye'de bir ölçü var ise, sünnet-i Seniyye'de biz kendimizce ölçü biliriz. Hani Muaz'ı şeye gönderiyor ya Yemen'e, neyle amel edeceksin diye sorunca Kur'an'la diyor. Bulamazsan, sünnet-i Seniyye'yle diyor, senin sünnetinle bulamazsan ben kendim iştahat ederim diyor.

Yemen'e kadı olarak gönderilen Muaz, o gün için sahabenin içerisinde helalı haramı ayırt edebilecek fıkıhta zirve bir kimse. Bu benim için bir ölçüdür, bir delildir. O yüzden biz dini duruş olarak Kur'an-ı Kerim bir şeye hükmettiyse, o bize delildir. Orada bulamazsak, sünnet-i Seniyye'ye bakarız, o bize delildir. Biz oradan bulamazsak, örneğin imamların iştahatlarına bakarız gibi. Dini duruşumuz bu. Biz her topluluğum ve her şahsın da kendince bir siyasi duruşu vardır. Bu siyasi duruşu da bende şekillendiren şey, benim siyasi duruşumu şekillendiren olgu, benim iman ettiğim dinim ile milletin, vatanın menfaatleridir. O yüzden benim dini duruşum Kur'an-ı Sünnet, siyasi duruşum da vatanın ve milletin selametlidir, iyilidir.

Ben bir partici değilim. Ben siyaset yaparım ama ben partici değilim. O yüzden AK Parti ile ters düşmem için benim önce AK Parti ile olmam lazım. Benim CHP ile ters düşmem için önce CHP'li olmam lazım. Benim örneğin MHP ile ters düşmem için önce MHP'li olmam lazım. Benim herhangi bir parti ile ters düşmem için önce o partili olmam lazım. Ben partili siyaseti 12 Eylül'de gömdüm kendimce. Ben 12 Eylül 1980 darbesinden sonra benim partili bir siyasetim yok. O zamanki etrafımızdaki ülkücü arkadaşlara da bunu söyledik. Arkadaşlar dedik, ben o zaman benim daha dinle bağım bağlantım yok. Dedim ki, ben bundan sonra benden aktif siyaset beklemeyin.

Benim için Türkiye'de siyaset bitmiştir dedim, benim için dedim. Ve ondan sonra benim herhangi bir partide aktif bir siyasetim olmadı. Olmayacak da. Bunu da defalarca hep arkadaşlara Bursa'ya geldiğimden itibaren teyit ederim. Bir gün gelip de sizin karşınızda milletvekili adayı olmayacağıma, belediye başkan adayı olmayacağıma, belediyede meclis üyesi olmayacağıma, herhangi bir siyasi teşkilatın içerisinde bulunmayacağıma dair benim arkadaşlara sözüm var.

O yüzden ben hiçbir zaman, hiçbir zaman böyle bir siyasi oluşumun içerisinde olmam. Hiçbir partili de olmam. Bakın hiçbir partili de olmam. Ama örnekliyorum, bir şey Kur'an'a, sünnete, vatana, millete faydalıysa, bunu kim yaparsa yapsın, alkışlarım. Bir şey Kur'an'a, sünnete, vatana, millete menfaatlerine aykırıysa, ona karşı çıkarım.

Demek ki bu iktidarda olmak, iktidarda olmak, eleştirilmeye de hazır olmaktır. Doğru işler yaparlarsa insanlar, alkışlarız. Ama yanlış işler yapıyorlarsa eleştiririz. Bunu hep söylerim, biz Sufiyiz. Sufi olduğumuz için böyle Türkiye'deki mevcut tarikatlar, mevcut cemaatler gibi değiliz.

Biz yanlışlık nerede, kim nasıl yaparsa yapsın, yanlışlığa karşı çıkarız. Kim Kur'an ve sünnete aykırı bir işin içindeyse, biz ona karşı çıkarız. Kim vatana zarar veriyorsa, bu millete zarar veriyorsa, ona karşı çıkarız. Bizim bu noktada duruşumuz belli. O yüzden, ha birileri Kur'an'a, sünnete, vatana, millete aykırı işler yapmıştır kendileri. Kendileri aykırı işler yaptılarsa bizimle karşı karşıya kalmışlardır. Aykırı işler yapmazlarsa karşı karşıya kalmazlar. Aykırı iş yaptıklarından dolayı karşı karşıya kalırız. Biz aynı yerdeyiz. Bizim için bir yön değişikliği veyahut da bizim için bir hedef değişikliği söz konusu değil. Biz bugün gündüz de bir sohbet oldu, bangır bangır bağırıyoruz biz.

Evet, hem namaz kılacak hem rüşvet yiyecek. Böyle bir Müslüman tiplemesi yok. Hem namaz kılacak hem fuhuş işleyecek. Böyle bir Müslüman tiplemesi yok. Hem namaz kılacak hem zulmedecek. Böyle bir Müslüman tiplemesi yok. Hem namaz kılacak hem vatandaşlarına zulmedecek. Böyle bir Müslüman tiplemesi yok. Bizim durduğumuz yer meydanda. TÜİK raporları kaç yıldan beri açıklanmıyor. Açıklansın. Bu ülkede uyuşturucu bataklığına düşen ne kadar genç var? Açıklansın. Bu ülkede uyuş bataklığına düşürülmüş kaç kişi var?

Açıklansın. Bu ülkede deist oluyor gençler. Açıklansın. Açıklansın. Bizim bu noktada bir partiyle bir işimiz yok. Bize ne? Ben bugün bayan dersinden çıktım. Tramvay yolundan geliyorum. Öbek öbek üçer kişi üçer kişi oturmuşlar. Hakkınız helal edin. Ayağım da böyle biraz sancıdı. İşte yavaş yavaş yürüyorum. Ayağımı iyice zorlamayayım diye. Her öbeğin yanından geçerken konuşulan şey şu. Bu benzin paraları, mazot paraları geriye gelmez. Öbür tarafa gittim. Bu pahalılık geriye gelmez. O dükkanların önünde esnaflar konuşuyor.

Bir öbür tarafa daha geçiyorum yavaş yavaş. Duyuyorum. Diyorlar ki bu ticaret olmaz. Battık hepimiz. Biraz daha ileri gidiyorum. Yani yürüyorum. Sanki Allah duyutturacak ya. Adam diyor ki Geçen sene ile bu sene arasında diyor zararım var diyor. Bıraktım dolarım onları diyor. Türk parası ile bile zararım var diyor. İçimden söylediğimi söyleyeyim. Bu insanlar dedim 300 metre arayla 300 metre içinde 4 tane grup bunları konuşuyorsa dedim Ülkenin durumu iyi değil dedim. Ben kendimden pay biçiyorum bunu. Savaşla dedim ki Savaş bende mi yanlışlık var? Yoksa dedim Ortam iyice sıkıntılı mı? Ne oldu dedi.

Dedim valla bu sene dedim Biz dedim 2021'i normal kapatmadık dedim. Nereye elimi atsam elimde kaldı dedim. Yok sadece seninle alakalı değil. Bütün piyasa öyle dedi. Arkadaşlar Şunu unutmayın hiçbir zaman. Size din öğretirken bunu söylüyorum. Ben Kur'an ve sünnetin dışında bir şey yaparsam Siz bana diyeceksiniz ki Burada Kur'an ve sünnete aykırı konuştun. Burada Kur'an ve sünnete aykırı bir şey söyledin. Bunu geri al. Benim dostumsanız Benim arkadaşımsanız Benim yoldaşımsanız Bana bunu söyleyeceksiniz. Ben de onu geri alacağım. Sizden helallık alacağım. Diyeceğim ki Hakkınızı helal edin. Burada hatalı davranmışız. Burada Bunun hakkında Kur'an ve sünnet tarihinde Bir hadis bulamadık.

Bir iştahat bulamadık diyeceğiz. Bakın Bir siyasi liderin Önüne Burada hatalı davranılıyor. Burada yanlış yapılıyor. Denilmiyorsa O kimse de Haşa Peygamber değil Vahiy ile hareket edecek. O da yanlışlarını görmeli. O da eksiktiklerini görmedi. İslam toplumunun eksikliği burada. İslam toplumu Ömer bozulursa Ne yaparsınız dediğinde Bedevinin Birisi kılıcını çekip Bununla düzeltmesini biliriz.

Yolunu terk ettiği için bu halde. İslam toplumu Ne yazık ki Bir şeyde Körü körüne bağlanıyor. Körü körüne bağlanmayı da Sufilere söylüyorlar. Hayır. Gerçek bir sufi Hiçbir şeye Körü körüne bağlanmaz. Hiçbir şeye Bakın dikkat edin. Buna Kur'an da dahildir. Sebep Kur'an ne dedi? Dinler Anlar Dinleyip anladıktan sonra Kur'an'a itaat eder. Gerçek sufi budur. Tekrar altını çiziyorum. Gerçek sufi Körü körüne Kur'an'a bile bağlanmaz.

Gerçek sufi Kur'an ne diyor diye Bakar Dinler Analiz eder Düşünür Fikreder Ondan sonra Onu icra eder. Sünnet-i seniyede Aynı şekilde bakar. Hadis-i şerife bakar. Hadis-i şerifi Analiz eder. Düşünür Fikreder. Ondan sonra Hadis-i şerifi yaşar. Benim dediğim Gerçek sufi Yani Tahkiki İmana Ermiş olan Sufi Taklitten Kurtulmuş o. Ama İslam dünyasında İslam dünyası Bunu kaybetti. Bakın Bunu kaybetti. Bu sefer O kimse Şahıs Perest oldu. O kimse Parti Perest oldu.

O kimse Cemaat Perest oldu. O kimse Tarikat Perest oldu. O kimse Şeyh Perest oldu. O kimse Şahıs Perest oldu. Bu hale geldi. Ben bazen diyorum ya Sufilere laf söylüyorlar. Siz körü körüne bağlanıyorsunuz diye. Ben öyle bir sufi görmedim. Bizim içimizde Körü körüne bağlanan. Ama dışarıda Çok körü körüne Bağlanmış Her şeyi İnsan gördüm. Adam Layık Perest. Bildiğiniz Layık Perest. Öbürkü ne? Öbürkü Milliyetçi Perest. Irkçı.

Öbürkü ne? Öbürkü Cemaat Perest. O da ırkçı. Kendi Cemaatinin dışında Bir cemaat kabul etmiyor. Öbürkü Tarikatına Sımsıkı Bağlamış. Kendi Tarikatının dışında Hiçbir Tarikatı Doğru Görmüyor. Tarikat Perest Olmuş. Öbürkü Kendi Şeyhinden Başka Şeyh Görmüyor. Şeyh Perest Olmuş. Öbürkü Öbürkü Diyor ki ya En büyük Parti Benim partim. Parti Perest Olmuş. Başka Bir şey Görmüyor. Hatasını da Görmüyor. Kusurunu da Görmüyor. Körü Körüne Bağlanmış Herkes. Asıl Körü Körnelik Bu. Meseleyi Toparlıyorum.

Gerçek Sufiler Körü Körüne Bağlı Değillerdir Hiçbir Şeye. Ben o Yüzden Derim Rüyasında Görsün Dersini Verin. Neden Körü Körüne Bağlanmasın. Perest Olmaya Gerek Yok. Allah Bize Affetsin. Bu Siyasi Meselemiz Anlaşıldı Herhalde. Bizim Bu Konuda Duruşumuz Belli. Ben Biraz Daha Konuşacağım Bunun Üzerine Ama Biz Bu Geceyi Buna Bağlayacağız Kalacağız O yüzden Bunun Üzerine Konuşmak İstemiyorum. Biz Hiçbir Partinin Yalakası Olmayız. Biz Hiçbir Siyasi Liderin Yalakası Olmayız. Biz Hiçbir Devlet Kurum Ve Kuruluşunun Yalakası Olmayız. Biz Hiçbir Gücün Kuvvetin Yalakası Olmayız.

Biz Doğru Bildiğimiz Kur'an Ve Sünnet Yolunda Doğru Bildiğimiz Vatan Millet Yolunda Yürürüz. Biz Kimseye Yamalık Dolmayız. Biz Hiç Kimseye Ağırlık Dolmayız. Biz Hiç Kimsenin Çantası Dolmayız. Biz Kendimize Münhasır Bir Topluluğuz. Soruyorlar Bana Tarikat Mısınız Diye Onların Tarikat Hallerini Görüyor Biz Tarikat Değiliz Diyorum. Soruyorlar Cemaat Misiniz Diye Etraftaki Cemaat Bakıyorum Bizi Aynı Kefe Koyacaklar Çünkü Biz Cemaat Değiliz Diyorum. Biz İnsanların Onların Bildiği Tarikat Lardan Değiliz. Onların Bildiği Cemaat Lardan De Biz Onların Bildiği Dini Topluluk De Evet Biz Biz Kendimize Münhasır Derken Kur'an Sünnet Neye Emrediyorsa Biz Onu Yapıyoruz İmamların İştahı Ne Diyorsa Biz Onu Yapıyoruz Yapabildiğimiz Yere Kadar Bizim Bağımız Ve Bağlantımız Bu Bakın Bağımız Ve Bağlantımız Bu O Yüzden Biz Milletin Kafasına Uymuyoruz Ya Düşmanımız

Da Çok Bizim Hamd Olsun Ama Sözüm Açık Kur'an Ve Sünnetin Dışında Bir Şey Getirsinler Bizim Önümüze Biz O Konuda Tövbe Edip Geri Dönelim Evet 12. Sayfadan İmam Maturidi Konuşmaya Devam Ediyoruz Ya Normal Bir Tarikat Normal Bir Cemaat İmam Maturidi Konuşabilir Mi Konuşmaz Konuşamaz Ki Konuştuğu Zaman Kendisi İle Ters Düşer Bir Parti İmam Maturidi Konuşamaz Sizin İslami Gördüğünüz Partilerin Hiçbirisi İmam Maturidi Konuşamaz Konuşursa Kendisiyle Ters Düşer Hiçbir Türkiye'deki Cemaat Dini Topluluklar İmam Maturidi Konuşamaz

Konuşurlarsa Kendileriyle Ters Düşerler Ama Bu Topluluk Konuşur Sebep Bizim İlkelerimiz Bizim Duruşumuz Bizim Bu Konudaki İnanışımız Bizim Yürüyüşümüz Bunun Dışında Değildir Çünkü Biz Az Önceki Meselede İmam Maturidinin Çizgisinde Takip Ediriz Neydi Başı Açık Bir Kadına Küfredilmek Küfretmek Küfretmek Bu İmam Maturide Yasaktır Sebep İmam Maturide Göre İmam Azama Göre Bir Kimse Eşhedü En La İlahe İllallah Ve Eşhedü Enne Muhammeden Abduhu Resuluhu Dediyse İman Etmiştir İsterse Hiç İbadet Etmesin O Kimse Bu İmanıyla Bu

İmanıyla Cehennem Allah Bilir Onu Bir Varsa Bir Suçu Kabahatı Cezasını Çeker Cennete Gider İmam Azama Göre Onun Başı Açık Gezmesinden Dolayı Onun Küfrüne Fetva Veremez Hiç Kimse Bir Kimse Sabahtan Akşama Kadar İçki İse Hiç Ayılmasa O Kimse İçki Helal Demezse O Kimse İman Sahibidir Ona Hiç Kimse Sen Küfr Ehlisin Diyemez Bakın Diyemez İmam Azam İmam Maturidi Çizgisine Göre Bir Kimse Günah Kebair İşlemekle Küfre Düşmez Ama Şimdi

Çarşaf Giymedi Diye Kadınların Küfrüne Fetva Veren Topluluklar Var Bırakın Örtünmeyi O Yüzden Maturidi Konuşamazlar İmam Maturidi Bu Meselede Siyasetle Alakalı Hükümleri Var Hangi Siyasi Parti İmam Maturidi Konuşacak Konuşamaz Konu Başlıyor İslam Dünyasındaki Kendine Özgü Layık Leşme Çabalarının En Köklüsü Ve En Eskiye Gideni Tazminat Fermanı ile Başlayan Ve Türkiye Cumhuriyeti ile Şekillenen Osmanlı Tecrübesidir Bugün Türkiye Cumhuriyeti Diğer İslam Ülkelerinden Çok Önce Benimsenen Ve Uygulamakta Olan Bu Bir Layıklık

Söz Konusudur Bu Ayırımın Hukuki Teolojik Ve Sosyalizik Argümanlarla Meşrulaştırılmaya Çalışılmış Olmakla Birlikte Henüz Tam Olarak Gerçekleştirilememiştir Profesör Doktor Sönmez Kutlu Maturidiye Göre Din Siyaset Ayırımı Evet Bunun Oluşması Da Çok Zor Bu Ülkede Bakın Bu Şimdi Meseleyi Bir Başka Cenahtan Bakayım Layıklıkla Alakalı Mesele Buradaki Söze Katılıyorum Paragrafa Osmanlı'da Başlamıştır Bakın Şapka Devrimi Osmanlı'da Başlamıştır Harfle Alakalı Osmanlı'da Başlamıştır Bunları Tabi Tarih Bilmediğimizden Biz Cumhuriyette

Bunlar Olgunlaşma Haline Gelmiş Veyahut Zorla Yaptırılma Haline Gelmiştir Bunlar Normalde Osmanlı'da Başlamış Olan Hareketler Yani Siz İstanbul'da Osmanlı Zabdiyelerinin Sarık Sardı Diye Müslümanları Dipçikten Geçirdiğini Bilmezsiniz İstanbul'da Kıyafetlerinden Dolayı Osmanlı Zabdiyelerinin İnsanları Dipçiklediğini Bilmezsiniz Bunlar Şimdi Ayrı Şeyler Yani Bizde Böyle Bir Şey Var Handikaf Var Ya Yeni Cumhuriyeti Yüceltmek İçin Osmanlı'yı Gömeceğiz Batıracağız Komple Ona Böyle Her Türlü Kötülüğü Yapacağız Ya da Yeni

Cumhuriyeti Gömmek İçin Biz Osmanlı'yı Yücelteceğiz Yüceltebildiğimiz Yere Kadar Böyle Bir İki Tarafta Uç Noktada Duruyoruz Yani Osmanlı'nın Hatalarını Görmekten Uzağız Cumhuriyetin Hatalarını Görmekten Uzağız Kesimler Arasında Birimiz Osmanlı'yı Met edeceğiz Diye Kendi Devleti Olan Cumhuriyet Devletini Düşman Olacağım Diye Uraşıyor Öbürkü Cumhuriyeti Yücelteceğim Diye Cumhuriyetten Önceki Osmanlı Devletini Batıracağım Diye Uraşıyor Biz Arkaya Dönüp Ders Alıp Yolumuza Devam Edeceğimize Toplumun İçerisinde Böyle Bir

Cedelleşme Ve Ayrışmaya Sebep Oluyor Ve Türkiye'de Layıklık Anlaşılabilmiş Değil Anlaşılabilmiş Olmamanın Sebebi Çünkü Layıklık Adı Layıklık Olarak Kaldığı Müddetçe Tekrar Söyleyelim Algılardan Dolaya Anlaşılması Mümkün Değil Ama Kendimize Münhasır Kendimize Münhasır Bu Topraklara Münhasır Toleransı Koysak Orta Yere Bu Topraklara Münhasır Kardeşliğimizi Dostluğumuzu İnsanların Özel Hayatının Dokunulmaz Olduğunu Dini Hayatlarının Dokunulmaz Olduğunu İnanışlarının Kimseye Zarar Vermediği Müddetçe Dokunulmaz Olduğunu

Orta Yere Koyulmuş Olsa Mesele Anlaşılır Ama Sen Layıklık Adına Kadının Başörtüsününün Kafasından Aşağı Çekeceğim Diye Uğraşırsan Layıklık Adına Kur'an-ı Kerim Okuyanları Dipçikten Geçirirsen Sen Layıklık Adına Milletin Evinde Raftı Duran Kur'an'ını Alırda Yakarsan Sen Layıklık Adına Kur'an-ı Kerim Öğrenenleri Sen Karakollara Çekip Dipçiklettirirsen Bu Millet Layıklığı İstemez Ve Herkes Şunu Der Layık Demek Din Düşmanlığı Demek Böyle Bilmiyor Musunuz Evet Anneannem Anlatıyor Oğlum Önce Yunanlılar Geldi Yunanlılar Geldiğinde

Bizde Dikenli Teller Orman Deriz Biz Böyle Orada Dikenli Tellerin İçerisinden Kendilerine Bir Yer Yapmışlar Gündüz Gündüz Olunca O Dikenli Tellerin İçerisinde Duruyorlar Yunan Çünkü Dedem Efe Dedem Efe Olduğundan Yunan Savaştığından Onların Evine Tarlasına Bahçesine Baskın Yapıyorlar Anneannem İki Oğlan Kardeşi Var İkisi De Efe Kocası Var Kocası De Efe Yunan Koğlayan Lardan Aileyi Şöyle Düşünün Kadının İki Tane Abisi Var İkisi Yunan Peşinde Efe Kadının Kocası Var O Da Efe Genç Yaşta Ve Kadının İki Abisi De İkisi De

Zengin Kadının Kocası Da Zengin Bayındır En Zengin Aileleri Benim Anne Dedem Gençliğinde Bayındır En Zengin Ailesi En Köklü Ailesi Bayındır Yaslandığı Dağ Varya O Dağın Üçte İkisi Onların Üçte İkisi Bunlar Yunan Gelince Ormanlıkların İçine Kaçıyorlar Anneannem Aktarıyor Oğlum Yunan Gitti Bizim Yunan Geldi Sizin Yunan Kim Dedim Biz Kur'an-ı Kerim Okuyacağız Diyoruz Dedi Bu Sefer Jandarma Basmaya Başladı Dedi Biz Ormanlığın İçine Gidiyoruz Dedi Şimdi Bu Kadının Anlattığını Dinleyen Benim Bu Kadının Anlattığını Kızları

Dinledi Oğulları Dinledi Bu Kadının Anlattıklarını Torunları Dinledi Sen Laiklik Adına Bunu Yaparsan Bu İnsan Bu Toplum Laiklikle Barışmaz Barışmaz Sen Üniversitenin Önde Laiklik Adına Kazın Başının Örtüsünü Çekersen Üniversiteye Katmazsan Bu Toplum Bu Laiklikle Barışmaz Uygulanan Laiklikle Barışmaz Sonra Da Yirmi Yıl Sonra Aynı Başörtülü Kadına Başörtülü Bir Polis Jopla Vurursa Barışmaz Hiçbir Şeyle Barışmaz Bak Barışmaz Jopla Vuran Kadın Polis

Daha Çocuktu İnsanlar Başörtüsü İçin Üniversitelerin Önünde Mücadele Ediyordu O O Daha Çocuktu Sonra Kalkıp Da Başörtülü Sırtını Dönmüş Giden Bir Kadına Kadın Sırtını Dönmüş Önce Gaz Sıkmışsın Kadın Gidiyor Sırtını Dönmüş Gidiyor Onun Arkasından Gelip Sen Onu Aşağı Deviriyorsan Barışmaz Hiç Kimse Sen Evet Sen Gazdan Çökmüş Adam Vatandaş Çökmüş Ya Vur İki Tane Kelepçe Arkadan Götür Adamı Sen Adamı Düşman Belleyip Arkasından Jobu Daha Vuruyorsan Bir de Üstüne Aşağı Düşecek Neredesin Bir de Tekmeye Basıyorsan Bu İnsanlar

Hiçbir Şeyle Barışmaz Sen Gezi Olaylarında Çadırları Yakanı Bulup Da Orta Yara Koymazsan Bu İnsanlar Barışmaz Barışmaz Bakın Barışmaz Şimdi Ama Dinin Biz Hanefi Maturidi Ekolinden Gelen Anlayışta Veyahut Dinin İlk Başlangıcı Olan Kur'an Ve Sünnet Darihesindeki Mekke Ve Medine'deki Uygulamalara Biz Bakarsak O Zaman Sıkıntımız Kalmayacak Ki Zaten Problemimiz Kalmayacak Medine'de Hristiyanlar Var Mıydı Evet Medine'de Yahudiler Var Mıydı Evet Medine'deki Yahudiler Ve Hristiyanlar Barış İçinde Yaşadılar Mı Evet Canlarının

Mallarının Namuslarının Güvenleri Sağlandı Mı Evet O zaman Bizim Sıkıntımız Nerede Bazen Derslerde Söylüyorum Ya Geldi Necranlı Hristiyanlar Bize Dediler ki Din Tartışmaya Geldiler Biz Nerede İbadet Edeceğiz Deyince Mescid-i Nemevi'nin Kapısını Açtı Allah Resulü Sallallahu Aleyhi ve Selam Hazretleri Biz bununla Biz bunu Kendimize Ölçü Almazsak Barışmayız Kendi Aramızda Barışmayız Biz Ben Kendi Arkadaşlarıma Bunu 30 yıl Sonra Söyledim 30 yıl Sonra Bunu Söyleyince Benim Arkadaşlarım Buna İnanmakta Güçlük Çektiler Dedim ki

Habeşli Bir Kadın Mescidin İçerisinde Çocuklarla Oynuyordu Kadın Allah Resulü Hazreti Aişe Annemiz De Onu Seyretti Dedim Ben Bizim İçimizdekiler Bizim Arkadaşlar Şoka Uğradılar Sebep Çünkü Herkes Kulaktan Dolma Bir Din Görüyor Biz Zeybek Ekibi Kurduk Zeybek Ekibi Kurduk De Küfrümüze Fetva Verdiler Bizim Çünkü Onların Algıladıkları Din Böyle Bir Şeye Müsaade Etmiyor Onlara Göre Sonra Sıraladım Hazreti Peygamber Sallallahu Vesselam Hazretlerinin Uygulamalarını Sıraladım Kafamız Kabul Etmiyor Daha Bizim Bunu Bakın Bunu

Kabul Etmiyor Sebep Çünkü Biz Din Olarak Filanca Cemaatin İştahat Din Zannettik Filanca Tarikatın Kendi İçerisindeki Olgusunu İştahatını Din Olarak Telakkuk Ettik Biz Burada Sünneti Seniye Ne Diyor Hazreti Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesselam Hazretinin Uygulaması Ne Bu Konuda İmam Maturidi Ne Demiş İmam Azam Ne Demiş Bakmadık Bize Dil Olarak Layık Dayattılar İyi Tamam Layık Bir Devlet Var Doğru Mu Yok Anayasaya Göre Türkiye Cumhuriyeti Devleti Layık Demokratik İnsan Haklarına Saygılı Bir Hukuk Devletidir Değil Doğru

Mu Doğru O Zaman Diyanet İşleri Başkanı Laik Bir Kurum Doğru Doğru İmam Hatiplerde Layık Bir Kurum O Zaman Doğru Mu Ülkenin Neden Bir Kısmı O Zaman İmam Hatiplere Karşı Ülkenin Bir Kısmı Neden Diyanete Karşı Madem Layık Bir Kurum Hatta Diyanetin Layık Bir Kurum Olduğuna Dair Anayasa Mahkemesi Kararı Da Var Anayasa Mahkemesi Kararı Diyanet İşleri Teşkilatının Layık Bir İlk

Dafa Duydun Değil Evet Anayasa Mahkemesi Kararı Var Diyanetin Layık Bir Kurum Olduğuna Dair Bir Ülke Düşünün Din İşleri Alakalı Bir Kurumu Var Layık Bir Devlet Hani Din Devlet İşleri Ayrılır Devlet Dine Karışmıyordu Ben Orta Okulda Öyle Öğrendim Layık Lisede De Öğrendim Başka Türlü Öğrenen Var Aranızda Layık Ne Layık Bizim İçin Din Devlet İşlerinin Ayrılması Öyle Değil Mi Böyle Öğrenmediniz Mi Öyle Değil Ama Layık Bir Devletin Cumhurbaşkanı Açılış Yapıyor Ne Diyor Ya Allah Bismillah Kurdele Kesiyor Değil Mi Layık Bir

Devletin Başkanı Böyle Bir Şey Yapabilir Mi Yapamaz Yani Gitse Şimdi Bir Tanede Kilise Açılıyor Olmuş Olsa Kilise Açarken Ya Allah Bismillah Olarak Başacak Bunların hepsi de Birer Film Senaryo Bulgaristan Kilisesini Açtı Cumhurbaşkanı Değil Mi Bulgaristan Şeyiyle Geldi Ne O Cumhurbaşkanı Da Geldi Kilisenin Açılışında Ya Allah Bismillah Diye Açtı O Yüzden Oturmaz Çünkü Kelime Olarak Hani

Dedim Ya Sufi Kur'an-ı Kerim Anlar Tefekkür Eder İdrak Eder Yaşar Laikliğe Anlatamazsınız Anlaşılmaz Veya En sonunda Şunu Derler Her Toplumun Kendine Göre Bir Laiklik Anlayışı Var İyi Peki Bizim Anlayışımız Ne Anayasada Laikliğin Tarifi Yok Tarifi Yok Laikliğin Biz Kendi Kendimize Tarif Ediyoruz Din ve Devlet İşlerinin Ayrılması Diye Kendi Kendimize Tarif Ediyoruz O Yüzden Ama Bakın Tekrar Söylüyorum İmam Azam İmam Maturidi Çizgisinde Bir

Devlet Sistemi Bugünkü Laikiz Diyenlerin Devlet Sisteminden Daha İleri Bir Devlet Sistemi Evet O Devlet Sistemi Var Ya Bugün Dünya Üzerinde O Devlet Sistemini Kurmuş Olsanız Bugün Bütün Dünya İnsanlığı O Devletin Tebaası Olmak İster Hristiyanlar Dahil Buna Neden Osmanlı'nın Yükseliş Döneminde Bütün Etrafındaki Teba Osmanlı Olmak İstiyordu Sebebi Buydu Dil Olarak Layıklığı Kullanmak İstemiyorum Ama Osmanlı Bunu Uyguladığı İçin Öyleydi Siz Osmanlı'da

Tek Hukuk Var Zannedersiniz Öyle Değil mi Değil Osmanlı'da Her Tebanın Kendine Göre Bir Hukuku Var Ermenilerin Hukuku Ayrı Hristiyanların Hukuku Ayrı Katolik Hristiyanların Hukuku Ayrı Ortodoks Hristiyanların Hukuku Ayrı Mecusilerin Hukuku Ayrı Tahtacıların Hukuku Ayrı Şianın Hukuku Ayrı Osmanlı'da Bu Sonradan Oluştuğu Osmanlı'da Tek Hukuka Bağlamak İçin Tek Hukuka Bağlamak İçin Uğraştıkları İçin Battılar Sebep Bu sefer Herkes Kendince Kendi Milliyetçiliği Kendi Irkı Aklına Geldi Osmanlılığı Kaybettiler Önceden Ermenisi

Osmanlıydı Katolik Osmanlıydı Protestan Osmanlıydı Mecusisi Osmanlıydı Neye tapınıyorsa Tapınsın Osmanlıydı Önceden Ne zaman Bütün Ülkeyi Tek Hukuka Bağlamaya Çalıştılar Herkes Dedi ki Ben Arnavutum Ben Boşnakım Ben Bulgarım Ben Rumum Ben Ermeniyim Ben Farisiyim Ben Arabım Ben Çerkezim Ben Tahtacıyım Ben Kızılbaşım Bölündü Sonuç Bu Oldu Allah Bizi Affetsin Ancak Bu Meşrulaştırma Teşebbüslerinde Hilafetin Kaldırılması İle İlgili Türkiye Büyük Millet Meclisinde Konuşma Yapan Ve Milli Hakimiyet Tezini İşleyen Türk Hukukçu

Seyyid Bey Konuşmasında Hanefi Maturidiliğin Hukuki Ve Kelamı Metinlerini Referans Aldığı Ve Sık Sık Atıflarda Bulunduğu Açıkça Görülür Evet Bununla Alakalı Ben Bu Konuşmayı Bir Yerden Okuduydum Böyle Gerçekten De Bir Düzgün Bir İslam Hukukçusu Çıksa Hanefi Maturidi Çizgisini Bizlere Anlatmış Olsa Anlatmış Olsa Gerçekten Bizim İnanıp Yaşadığımız Dini Bazı Meseleler İle Anlatılan Hanefi Maturidi Çizgisinin Çok Farklı Olduğunu Görür Ama Ne Yazık Ki Bunu İdrak Ettirecek Bizde Alan Yok Ve Bu Konuda Çalışma Yok Her Neden

Lise Mesela Üniversitelerden Tutunda İmam Hatiplere Varıncaya Kadar Dini Dinin Hanefi Maturidi Çizgisi Anlatılmış Olsa İnsanlar Kendi İçlerinde Farklı Anlayışları Daha Toleranslı Davranırlar Yani Buradan Çıkan Bir Kadın Kendi Hemcinsine Başı Açık Diye Küfretmez Veyahut Hatta Bir Kimse Bir Kimse İçki İçiyor Diye Ona Küfretmez Mesela Bilse Ki O Kimse Hz.

Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesselam Hazretleri Zamanında İçkiyi Bırakamayan Bir Sahabe Vardı İkide Bir De İçerdi Hz. Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesselam Hazretleri Ona Ceza Verirdi Ama Sahabeden Bir Kimse Allah Seni Kahretsin Yine Sen Bu Melanetimi İçtin Deyince Allah Resulünün Sallallahu Aleyhi Vesselam Hazretlerinin Büyük Bir Hızla Ve Sinirle Geriye Dönüp O Sahabeye O Allah Ve Resulünü Sever İçki İçen İnsan İçin O Allah Ve Resulünü Sever Deyip İkaz Etmesini Kendisini Ölçü Edinecekti Veyahut Ben Zina Yaptım Beni

Temizde Ey Muhammed Diyen Bir Kadın Taşlandıktan Sonra Cenaze Namazını Bizatihi Hazreti Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesselam Hazretlerinin Kıldırdığını Görseydi Ve Onun Parmak Hazreti Peygamber Sallallahu Aleyhi Vesselam Hazretlerinin Parmak Uçlarına Basaraktan Cenazenin Başına Geldiğini Öğrenmiş Olsaydı Ve Oradaki Sahabeden Bir Kimse O Ölen Kimseyi Kötülemeye Kalktığında Cennetlik Birisini Görmek İstiyorsanız Buna Bakın Dediğini Öğrenmiş Olsaydı O Zaman Toplumun Birbirine Bakış Açısı Değişik Olurdu Yine Bir Adam Gelip

Kendisi Mezar Soyguncusu Olduğunu Ve O O Gün Taze Bir Genç Kızın Öldüğünü Sonra Defnedildikten Sonra Onun Mezarını Açtığını Onunla Cinsel Temasta Bulunduğunu Ve Ondan Sonra Pişman Olduğunu Ama Allah Resulü Sallallahu Aleyhi Vesselam Hazretleri Seni Gözüm Görmesin Deyince Medine'nin Uhudunda Bir Mağaraya Çekildiğini Ve Mağarada Tövbe Ederekten Öldüğünü Ve Ondan Sonra Allah Resulü Sallallahu Aleyhi Vesselam Hazretlerinin Hazreti Ebubekir Ve Birkaç Arkadaşını Görevlendirip Cenazesini Getirin Yıkayın Kefenleyin Deyip Sonra

Yine Parmak Uçlarına Basaraktan Cenazenin Başına Geldiğini Ve Hazreti Ebubekir Efendimiz Kimmiş Ölen Dediğinde Filanca Genç Dendiğinde Allah Resulü Sallallahu Aleyhi Vesselam Hazretlerinin Cennetlik Birisini Görmek Ölenmiş Olsaydı Günahı Kebari İşleyen Bir Kimsenin Tövbe Edip Geri Döndüğünde Allah'ın Affedeceğini Bilir Ve O Günahı Kebari İşleyen Bir Kimse Kalkıp Yüzüne Karşı Bir Laf Söylemezdi Demek Ki Biz Toplum Olarak Hanefi Maturidi Çizgisinden Ayrıldığımızdan Dolayı Toplum Birbirine Düşman Oldu Düşman Olma Sebebi

Herkesin Kendi Dini Algısından Dolayı Düşman Oldu İnsanlar Birbirlerine Evet Maturidi Mezhebenin Türklerin Hakim Olduğu Geniş Orta Asya Topraklarının Tamamında Kabul Edilmiş Olması Önemlidir Muhtemelen Gazneliler Döneminde Gazne Ülkesinde Maturidi Yerleşmesine Destek Verenler Yine Türklerdi Evet Yani Normalde Tabi İmam Maturidi Türk Daha Bunun Geldisi İmam Azam Bu Maturidi Hakayttaki Maturidi Çizgisinin Piri Asıl Menbaı İmam Azam dır İmam Maturidi İmam Azam Bu

Konudaki Görüşlerini Teknik Olarak Sıraya Koymuş Öyle Söyleyelim Ve Daha Fazla Açıklamış Daha Böyle Teknik Hale Getirmiş Daha Böyle Anlaşılır Hale Getirmiş Tuğrul Bey Şafilere Mani Olmada Kararlı Olduğunu Açıkça Göstermek İçin Daha Da İleri Gitti Bağdat'a Girmesinden İki Yıl Önce 1053 Yılında Horasan'da Eşari'nin Minberlerden Lanetlenmesi İçin Meşhur Bir Ferman Yayınladı İbn-i Cezvi Şimdi Zaman Zaman Evet Türkler Genel Olarak Eşari Zihniyetini Bazen Çok Ağır Bir Şekilde Eleştirmişler Hatta Bazı Yerlerde Yasaklanmıştır

Da Peki Eşari Zihniyeti Sonradan Bizim İçimizde Osmanlı'da Girdi Mi El Cevap Girdi Bakın Girdi Mi El Cevap Girdi Hatta Eşari Zihniyetinde Olan Kimseler Türkiye Cumhuriyeti Devleti Kurulduktan Sonra Türkiye'de Etkin Oldular Evet Bu Etkin Oluş Taşıma Kimlerin Üzerinden Oldu Siyasilerin Üzerinden Oldu Osmanlı'daki Hastalığı Taşıdılar Acı Şeyler Matureli Diliye Osmanlı'nın

Sonlarında Başlayan Din Siyaset İlişkisi Tartışmalarında Ziya Gökalp Sosyolojik Seyit Bey Hukiki Ve Ali Abdurrezzak'ın Teolojik Yaklaşımlarını Söyleyebiliriz Evet Yani Yeni Cumhuriyet Kurulduğunda Bu tip Yaklaşımlar Var Ama Bu yaklaşımlar Da Cılız Bunun Bu Böyle Benim Biraz Şey Hani Temenni Öyle söyleyeyim Olmuş Bitmiş Bu Meselenin Osmanlı'da Son dönem Osmanlı Bu Konuda Hür Hür Bir Şekilde Davranıp Bütün Osmanlı Medreselerinde Hanefi Maturidi Çizgisi Akaitte Ve Fıkıh Meselelerinde İçtihat Edilip Konsaydı Bu Mesele

Biraz Daha Farklı Yönde Olurdu Ama Osmanlı'nın Son Döneminde Buna Es geçtiler Mesela Şimdi Bir şey Daha Söyleyeceğim Ortalık Karman Çorman Olacak Atatürk'ün Medreseleri Kapatma Sebeplerinden Birisi Medreselerde Eşari Zihniyetinin Hakim Olmasıdır Tekkeleri Kapatmasının Bir Sebebi Bir Kısım Tekkelerde İngiliz Ajanlarının Kol Gezmesidir Bu Böyle Çok Handikaplı Bir Mesele Ama Ne yazık ki Yeni Cumhuriyet De Bu Meselede Özgün Bir Şekilde Davranamamıştır Ve Hala

Daha Özgün Davranamamaktadır Hala Daha Okullarda Hanefi Maturidi Çizgisi Öğretilmez İmam Hatiplerde De Öğretilmez İlahiyatlarda Da Öğretilmez Hala Daha Hanefi Maturidi Çizgisi Diyanette De Öğretilmez Bunu Şu Sebepten Söylüyorum Çünkü Hanefi Maturidi Çizgisi Mevcut Anayasaya Aykırıdır Hem Hanefi Maturidi Çizgisinin Hanefi Maturidi Çizgisinin Topluma Çok İyi Anlatılması Gerekir Hemde Anayasada Belli Değişikler Olması Gerekir Anayasada Belli Değişikler Olmadığı Müddetçe Hanefi

Maturidi Çizgisinin Din Algısı Olarak Toplumada Yerleşmesi Mümkün Değildir Zaten Türkiye İdare Komple Siyasetçiler Parti Ayırmaksızın Bugünkü Mevcut Durumdan Herkes Memnundur Sebep Bu Çarpıklıktan Geçinir Bütün Herkes Şikayet Ettiğiniz Her Ne Var Olduğunuzda Sizin Lehinize Döner O Şikayet Ettiğiniz Her Ne Var İse Hükümet Olduğunuzda Sizin Lehinize Döner O Bu Bir İkincisi Dünyayı Yöneten

Deccalist Kuvvetler Size Buna Müsaade Etmez Bunu Sadece Siyasilere Ve Devlet Bürokrasisine Aynı Zamanda Millete De Mal Etmek Biraz İşin Zor Tarafı Çünkü Dünya Siyasetini Elinde Tutan Güçler Kendilerinden Bağımsız Kendilerinden Özgür Bir Devlet Kurmanızı Size Müsaade Etmezler O Devleti De Kendilerinden Bağımsız Yönetmelerine De Müsaade Etmezler Bunu Böyle Haması Milliyetçilikle Kimse Konuşmasın Müsaade Etmezler İçerde Söylediğim Lafımı Esirgemeyeceğim Burada Söyleyeceğim Dünya Üzerindeki Seçimler Ve Seçilenler Ülkelerini

Yönetmek İçin Seçilmezler Onlar Yönetilmek İçin Seçilirler Koskoca ABD'nin Başına Trump Kimseçer Ya Ondan sonra Bideni Kimseçer Ya Adam İki Kelimeyi Bir Araya Getirmekten Uzak Ya Putin'i Kimseçer Ya Dünya Üzerindeki Bütün Seçimler Bütün Seçimler Bir Aldatmacadan İbarettir Bütün Dünya Halkı İnsanları Biz Seçtik Zanneder Değil Seçilmişi Seçerler En küçüğünden En büyüğüne

Kadar Muhtarlıklar Haric Onlarla Oyalanın Siz Yani Onlara Gerek Yok Geri Kalan Hepsi Hangi Parti Olursa Olsun Avrupa'da Ayırırlar Ne O Bir Hristiyan Demokratlar Var Bir De Ne Var ABD'de İki Tane Var De De Bir Cumhuriyetçiler Demokratlar Var Bir De Ne Var Demokratlar Var Evet İki Ana Grup Var De Mi Yani Cumhuriyetçiyle Demokratlar Var De Bir Birleriyle Düşman De Öyle Biliyorsunuz De Halka Öyle Hepsinin Nemalandığı Yer Aynı Türkiye'de De Ana İki Akın Var De Ne Var Bir Tarafta Muhafazakallar Var

Bir Tarafta Solcular Var Kemalistler Var Değil Değil Aldatmacadan İbaret Türkiye'de Bir tane Anayasa Var İki tane Yok Bütün Partiler Anayasaya Uygun Kurulur Anayasanın Dışında Bir Şey Yapamaz Var Yapabilirler Mi O Zaman Nereden Çıkardınız İki Tane Partiyi Üçü Dördü Beşi Boş Muhabbet Evet Orada On Dördüncü Sayfanın Başından Başlayacağız Şuraya Devam Diyorum El Fatiha

Selavat Mahturidili Konuşunca Çaresi Yok Siyasette Giriyor İşin İçerisine Girer Zaten Mahturidilikten O Yücden Mahturidi Konuşmazlar İşin İçerisine Siyasette Girer Çünkü İşin İçerisine Siyaset Girdiği İçin Uzak Dururlar Çünkü Devlet Yönetimi Girer İşin İçerisine Devletin Siyaseti Girer İşin İçerisine Bakın Devlet Yönetimi Ve Devletin Siyaseti Girer O Yüzden Sıkıntılıdır Konuşmak İstemezler Hocalar Da Konuşmak İstemez Türkiye'de Bu Mevzular Konuşulmaz Türkiye'de Diyanetin Konuşacağı Şudur İbadet Ve Ahlak Alakalı

Konuşur Diyanet Başka Birşey Üzerinde Konuşmaz Türkiye'deki Bütün Cemaat Tarikatlar İbadet Ve Ahlak Üzerine Konuşur Başka Birşey Konuşmaz Şurayı Es geçiyor İslam Dünyası İslam Dünyasının Es geçtiği Yer Şurası Din Hukukla Ayakta Durur Devletler Adaletle Ayakta Durur Bakın Devletler Adaletle Ayakta Durur Devletler Liyakatlı İnsanlar Tarafından Ayakta Tutulur Ben Devletten Din Beklemem Hanefi Maturidi Çizgisinde Bakın Hanefi Maturidi Çizgisinde Bir Vatandaş Devletten Mal Güvenliği Can Güvenliği

Din Güvenliği Akıl Güvenliği Namus Güvenliği Bekler Devlet Kendi Vatandaşına Din Öğretmez Bakın Hanefi Maturidi Çizgisinde Devlet Vatandaşına Din Öğretmez Vatandaşına Hristiyanlık Öğretmez Vatandaşına Yahudilik Öğretmez Vatandaşına Müslümanlık Öğretmez Size Bu Tuhaf Gelir Vatandaşına Sufiliği Öğretmez Vatandaşına Hanefili Hanefili Şafili Malikiliği Öğretmez Bu Tebaanın Kendi İşidir Hanefi Maturidi Ekolüne Göre Devletin Camisi Olmaz Devletin Havrası Olmaz Devletin Kilisesi

Olmaz Olmaz Size Bunlar Tuhaf Gelir Bakın Devletin Camisi Olmaz Hanefi Maturidi Ekolüne Göre Cami Yıkılıyorsa Yıkılır Devlet O camiyi Yapmaz O camiyi Tamir Etmez Devlet Devlet Kendi Akçesinden Cami De Yapmaz Hanefi Maturidi Ekolüne Göre Devletin Bütçesinden Cami Parası Ayrılmaz Hanefi Maturidi Ekolüne Göre Size Bunlar Tuhaf Gelir Hiç Duymadınız Şeyler Devlet Kilisede Yapmaz Devlet

Havra Da Yapmaz Hanefi Maturidi Ekolüne Göre Devlet Tekke De Yapmaz Devlet Bu Manada Bu Manada Bakın Berili Bir Meslebe Okulda Yapmaz Medrese De Yapmaz Bunlar Hanefi Maturidi Ekolüne Göre Devlet Eli Olmayan İşlerdir Kimin İşine Gelir Şimdi Bu Devlet İmam Hatip De Yapmaz Devlet İlahiyat Fakültesi De Açmaz Hanefi Maturidi Ekolüne Göre Şimdi Diyanet Bunu Konuşabilir Mi Bunu İlahiyat Konuşabilir Mi Şimdi Bunu Türkiye'deki Tarikatlar Konuşabilir Mi Belediyeden Bedavadan Arsalan

Cemaatler Bunu Konuşabilir Mi Belediyeden Bedavadan Arsalan Tarikatlar Konuşabilir Mi Belediyeden Para Alan Şeyhler Konuşabilir Mi Bunu Uyduruktan Konferans Düzenleyip Belediyeden Para Alan İlahiyatçılar Bunu Konuşabilir Mi Konuşamaz Şehler Konuşamaz Tekkemize Kilit Vurulur Konuşamazlar Belediyelerden Gelecek Olan Erzak Yardımı Gelmez Konuşamazlar Belediyelerden Biz Cemaatlara Tarikatlara Yardım Ediyoruz Deyip Örtülön Ödenekten Gelecek Olan Paralara Baktıkları İçinde Konuşamazlar Konuşamazlar Hanefi Maturidi

Ekolünü Konuşamaz Ülkede Hiç Kimse Babanın Yanına Çabuk Konuşamazlar Hiç Asla Konuşamazlar Bürokratlar Konuşamaz Evet Hiç Kimse Konuşamaz Türkiye Cumhuriyeti Devletinde Hanefi Maturidi Ekolünü Konuşan Herkes Kendisi Açıya Çıkar Adam Bunu Konuşamaz Ki O yüzden Dedim Türkiye'de Bu Mevzuyu Kimse Konuşamaz Diye Kim Diyanet Mi Konuşacak Nerede Hanefi Maturidi Ekolinde Bana Söyler Misiniz Osmanlı Devletine Ait Bir Tane Cami Söyleyin Bana Söyleyin Selçukluların

Bir Tane Camisini Söyleyin Bana Türkiye Cumhuriyeti Türk İllerinde Devlete Bir Tane Cami Söyleyin Bana Yok Ki Ulu Cami Padişah Kendi Akçesinden Yaptırmış Devlet Akçesinden Değil Vakıf Kurmuş Kendi Akçesinden Kurmuş O Vakıf Ayakta Durmuş Devlet Yardımı Değil Devlet Yardımı Değil Çünkü O Devletin Hristiyan Tebaası Değil Yahudi Tebaası Değil Onlardan Alınan Vergilerle Siz Cami Yaptıramazsınız İslam Hukukuna Göre İslam Hukukuna Göre Siz Hristiyan Ve Yahudilerden Alınan Vergilerle Cami Yaptıramazsınız Hadi Siz

İslam Hukukuna Göre Müslümanların Haricindeki Bir Kimsenin Parasıyla Cami Yaptıramazsınız Arkadaşlar Siz İslam Hukukuna Göre Yahudilerden Ve Hristiyan Alınan Vergiyle Fakire Fukaraya Yemek Veremezsiniz Siz Müslümanlara Ondan Yemek Veremezsiniz Siz Müslümanlara Ondan İftar Ettiremezsiniz Hanefi Maturidi Fetvasına Göre Hukukuna Göre Söylüyorum Size O yüzden Konuşamazlar Diyorum ya Mustafa Özbağ Konuşur Evet Siz Cami Yaptıramazsınız Nasıl Yaptıramazsınız Bir

İhale Edip Bir Şeyin O İhaleyi Alan Müteahhide Bu Caminin Şurasını Yapacaksın Diyemezsiniz Siz Hanefi Maturidi Ekolüne Göre Siz Bir Belediye Olarak Siz Bir Caminin Bahçesini Tanzim Edemezsiniz Hanefi Maturidi Ekolüne Göre Çünkü O Belediyede Hristiyan Tebaanın Yahudi Tebaanın Müslüman Olmayan Tebaanın Parası Vardır Orada Onunla Yapamazsınız O yüzden Maturidili Kimse Konuşamaz Derim Yapamazsınız Bunları Şimdi Videodan Kesip Biçip Yazın Ülke Ayağa Kaksın Desinler Ki Bu Tayyip Düşmanı Desinler Ki Bu Reis Düşmanı Desinler

Ki Bu Hak Parti Düşmanı Desinler Ki Bu Şu Düşmanı Bu Düşmanı Korkum Yok Yapamazsınız Ama Yapamazsınız Ne Maturidili Konuşacak İnsanlar Adalet Lazımdır Önce Adalet Senin 85.000 Camin Var 85.000 Cami 85.000 Bini Devlete Ait Hadi 85.000 Tane Şey Ne O Havra 85.000 Tane Kilise Ne Cemevi 85.000 Tane Olacak Cemevini Koyunca Evet Ben Sufiyim O Zaman Benim Tekkenin De Parasını Ödeyeceksin Diyeceğim Hadi Camiler

Diyanete Ait Parası Her Şey Diyanete Ait Peki Layıkız Ya Cemeviler Nereye Ait E Layıkız Ya Ben Diyaneti Tasvip Etmiyorum Kardeşim Ben Namazı Burada Kılacağım E Hadi Bana İmam Tayin Et Veya Benim Tayin Ettiğim İmamın Bağışını Ver Buraya Ben Hemen Ayrılıkçı Olurum Hain Olurum Vatan Hain Olurum Her Töyli Hain Olurum Ben Hadi Yapamazsınız Hiç Maturidiliğe Böyle Bakmadınız Değil mi Evet Hiç İslam Hukukuna Böyle Bakmadınız Okumuyorsunuz Bunları Zaten Siz Söyledim Ya

Siz Bir Tek İbadete Bakıyorsunuz İbadetlerinizi Çalmayın Çırpmayın Sebep Biz Sizin Yerinize Çalıp Çırpıyoruz Çünkü Siz Sakın Çalmayın Çırpmayın Sakın Şundan Uzak Durun Bundan Uzak Durun Doğru Sizin Yapmadıklarınızı Biz Yapacağız Merak Etmeyin Yaptıklarımız Yapacaklarımızın Güvencesidir Aman Vatandaş Olarak Millet Olarak Sakın Dikkat Edin Çöpü Yere Atmayın Bu Ülke Bizim Memleket Ahlaksız Çöpü Olmuş Sen Benim Attığım Kağıdı Görüyorsun Ama Bunu Böyle Dikte Eçeceğiz Size Anlatacağız Ama Biz

Yapacağız Sizin Yanınıza Konuşamaz Hiç Kimse Matur Ediliyor O yüzden Türkçü Türkçü Lisan Ettiysek Affola Haklarınızı Helal Edin Vaktinizi Aldık Saat Oldu 11'e Çeyrek Var O yüzden Bayan Kardeşler Sizler Haklarınızı Helal Edin Helal Etmeyen Varsa Söylesin Çatapata Çatapata Elimde Jop Yok Ama Gireceğim Ülkem Adına Üzgünüm Gerçekten Bizim Toplumumuz Adına Çok Üzgünüm Bunu Zaman Zaman Dile Getiriyorum Ya Yani 35 Yıl Sonra Az Önce Hakan İçeride Konuşuyorduk O Benden Daha Ümitsiz Vakı

Olmuş Dedim Beni Ümitsiz Diğe Götürme Ben Dedim Ümidimi Bitirmedim Daha Dedim Beni Ümitsiz Diğe Götürme Dedim Toplum Adına İnsanlarımız Adına Gerçekten Çok Üzgünüm Ve Bu Aldatılmışlıkları Kandırılmışlıklarımız Gördükçe Ve Bunlar Böyle Devam Ettikçe Üzgünlüğüm Devam Ediyor Bazen Kendi Kendime Öyle İçine Kapanıp Gidiyorum Ama Yani Kendi Kendime Bir Daha Derleyip Toparlıyorum Kendimi Diyorum Sen Konuşmazsan O Konuşmazsa Bu Konuşmazsa Bu İnsanlar Nereden Öğrenecek Nasıl Öğrenecek Diyorum Bir Hamledaya Yapıyorum Kendime

Hani Hazreti Pir Diyor Ya Ben Bir Hamledaya Yapıyorum Öteye Geçeyim Diye Biz Bir Hamle Daha Yapıyoruz Öteye De Geçemiyoruz Nefes Tutuyor Ama İnşallah Toplum Adına İnşallah Düzeleriz Hakkınızı Helal Edir Selam Aleyküm