532. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri

Allah gecenize hayır etsin. Amin. Gündüzünüzü hayırlı eylesin. Amin. Cenab-ı Hak kumdurlarınıza nail eylesin. Amin. Korktuklarınıza hızlı muhafaza eylesin inşallah. En enteresanı burada. Kişinin büyüden kurtulması için bir gömleğe felak, nas ve gayet-ül kürsü okuyup giydiği gömleği üç gün hiç çıkarmaması mı gerekiyor?

Sadece dışarıya çıkarken gömleği giyse yeterli olur mu? Bu işlere bizim Halit Hoca bakıyor. Halit Hoca geçen hafta enteresan bir şey söyledi. Nasıldı Halit Hoca? Mikrofona söyle. Beyaz poşetin içine beyaz taştı. Bu da o Karacabeyli değerli güzel kardeşimize ait bir reçeteydi. O yüzden kim bu gömleği giyip böyle bir şey yaparsa nefsinden yapmış olur. Üstadından gelip kendine göre reçeteyi alması icra var. Estağfurullah. Allah iyi eylesin inşallah. Allah cümlemizi hayırlı eylesin inşallah. Sabrın ehemmiyeti hakkında söyleyecekleriniz.

Sabır dinin yarısı. Adi Şerit Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem adetler. Sabır dinin yarısı buyurmuş. Tabi bu benim buradaki benim anladığım sabır. Namazda sabır, ibadette sabır, ihlasla sabır, samimiyette sabır, Kur'an ve sünnete sımsıkı bağlı durmakta sabır, haramlardan uzak durmakta sabır, helalları işlemekte sabır, iyilikleri işlemekte sabır. Buradaki benim anladığım sabır zulme rıza göstermekte değil. Benim anladığım sabır, Kur'an ve sünnetin dışındaki bir şeye rıza göstermekte değil. Benim anladığım sabır bu. Bana sabırdan sorarlarsa ben diyorum ki, ölünceye kadar ibadete devam edeceksiniz. Ölünceye kadar iyilik yapmaya devam edeceksiniz.

Ölünceye kadar Allah'ı zikre devam edeceksiniz. Ölünceye kadar Kur'an ve sünnete sımsıkı yapışıp onun mücadelesini vermeye devam edeceksiniz. Ölünceye kadar sufi bir hayat, sufi bir fikir bunun içerisinde olmaya gayret edeceksiniz. Ölünceye kadar salihlerle beraber olma, salihlerin izini, kokusunu, salihlerin yolunu devam etmeye, ölünceye kadar devam edeceksiniz. Bunlarda sabır, e yok. Ama bir sistem var zulmediyor, bir insan var zulmediyor, bir kadın zulmediyor, bir erkek zulmediyor, bir patron zulmediyor. Zulmediyor, zulümle, zalimle, strateji belirlenerekten mücadele edilir. Zulme rıza zulümdür.

Haksızlığa rıza haksızlıktır. Yanlışlığa rıza yanlışlıktır. Yolsuzluğa, ursuzluğa, hırsızlığa her türlü, her türlü, Kur'an ve sünnet dışı, her türlü ahlak ve edep dışı bir şeye razı olmak, rıza göstermek zulümdür. Zulümdür. Nerede olursa olsun, sufilik kenara çekilip sadece Allah'ı zikretmek değildir. Biz geceleri kenara çekilir, Allah'ı zikrederiz.

Gündüzleri de haksızlıkla, zulümle, Allahsızlıkla, kitapsızlıkla, yanlışlıklarla, eksikliklerle mücadele ederiz. Biz geceleri toplanır, Allah'ı zikrederiz. Gündüzleri de nerede bir haksızlık, yanlışlık, eksiklik, noksanlık varsa onunla mücadele etmenin yolunu tutarız. Biz toplanırız, kendi kendimize dinimizi öğrenmeye çalışırız. Bir hoca buluruz, bir üstad buluruz, bir alim buluruz. Oturuz dizin dibine, kendimizce biz dini öğrenmeye çalışırız. Ama o gündüz de o dini yaşamaya çalışırız. Kendimizce bir strateji üretebiliriz. Kur'an ve sünnet tarihinde. O strateji dahilinde dinimizi yaşama ve yaşatma gayri gösteririz. Fuhuşa sabredemeyiz. Eşcinselliğe sabredemeyiz.

İçkinin, uyuşturucunun, kumarın, insanların içerisinde böyle elini kolunu sallaya sallaya dolaşmasına sabredemeyiz. Haksızlıkların, kayırmaların, insanlara belirli devletin kaynaklarının peşkeş çekilmesine sabredemeyiz. Belirli insanlara, belirli zümrelere ayırmacılık, kayırmacılık yapılmasına sabredemeyiz. Adaletsizlik, hukuksuzluk, yanlışlık, eksiklik biz bunlara sabredemeyiz. Bu velev ki bizim yanı başımızdaki bir arkadaşımız, kardeşimiz olsun. Ben burada bangır bangır zakirlere bağırıyorum, bangır bangır çavuş kardeşlere bağırıyorum. Kendi arkadaşlarıma bağırıyorum. Her derste uyarmaya çalışıyorum. Çünkü yanı başımdan böyle bir şey beklemiyorum, böyle bir şey de istemiyorum. Ben ne kadar bu konuda titiz isem kendi arkadaşlarımın arasında, kendi kardeşlerimin arasında aynı titizliği ben ülkemin diğer cemaatlerinden, cemiyetlerinden, partisinden, purtisinden, topluluklarından da beklemek hakkım.

Ve bunu onlara da tavsiye etmek, onlara da tebliğ etmek benim vazifem. Sabredemeyiz kardeşim. Sabredemeyiz. Açıkça eleştirilmesi gerekiyorsa eleştiririz. Kapalı eleştirilmesi gerekiyorsa eleştiririz. Açıkça mücadele edilmesi gerekiyorsa mücadele ederiz. Ederiz. Bu vatan bizim, bu millet bizim, bu Kur'an bizim, bu sünnet bizim. Eğer devlet olarak, hükümet olarak, hadisi şeriflere savaş açtıysanız, karşısında bizi bulursunuz, biz savaş açarız. Bu haksızlığa, bu namussuzluğa, bu sütsüzlüğe, bu şerefsizliğe ortak olmayız. Bu dinsizliğe ortak olmayız. Eğer siz Kur'an ve sünneti layıklaştırmaya, Kur'an ve sünneti yumuşatmaya, Kur'an ve sünnetin üzerinde oyunlar oynamaya çalışıyorsanız, biz buna dimdik dururuz.

Siz eşcinselleri koruyacaksanız, Avrupalı olacağız diye eşcinsel evliliklere müsaade edecekseniz, Avrupalı biz ne kadar çağdaş olduk deyip de yolların ortasında eşcinsel fuhuşa göz yumacaksanız, biz göz yummayız kardeşim. Buna sabretmeyiz biz. Biz bunlara sabretmeyiz. Kadın, evli kadın, üç tane adam dolaşacak, üçüyle dördüyle de cinsel ilişkiliğini beyan edecek, diyanete telefon açacak, ben bunu yaptım diyecek. Diyanet de ona senin nikahın duruyor diyorsa, biz buna sabretmeyiz kardeşim. Bunu açıkça da dile getiririz, bunu açıkça da söyleriz. Böyle bir diyanet olmaz olsun deriz. Kimse, kim üzerine alınacaksa da alınsın korkmayız. Bunlara sabretmeyiz. Sabırdan anladığım bunlar değil. Sabırdan anladığım mücadelede sabretmek, yenilmemek, gayret etmek, yamulmamak, gevşememek.

Sabırdan anladığım bu. Bir düdekle evinin köşesine gidip oturmamak. Sabırdan anladığım bu. Mücadelede dimdik durmak, benim çeklerimi Mustafa abim mi ödeyecek, benim dükkanımı Mustafa abimi açacak deyip de, torristan gidip de evinin hanımının koynuna yatıp mücahitlik taslamak, dervişlik taslamak değil sabırdan anladığım. Benim sabırdan anladığım o zikrullaha devam etmek, orada mücadeleye devam etmek. Benim sabırdan anladığım bu. Benim sabırdan anladığım namaza devam etmek, oruca devam etmek, zikrullaha devam etmek. Benim sabırdan anladığım bu. Benim sabırdan anladığım polisin kapıda beklediğini gördüğün halde, bildiğin halde, oraya geleceğini rüyanda gördüğün halde, gidip orada zikrullaha devam etmek.

Benim sabırdan anladığım bu. Biz bunları yaşadık sabır olarak. Birisi zulmediyor. Ya sabredelim. Ben ona sabretmiyorum kardeşim. Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri onunla mücadele etti. Ben mücadele ederim. Ya adam zulmediyor kadına. Ben kadına demiyorum sabret diye. Bu adam bu zulmü yapamaz kızım sana. Boşan adamdan diyor. Sen bu zulme razı olma. Kadın zulmediyor adama. Adama diyorum ki kardeşim zulme razı olunmaz. Bu kadın sana zulmediyor. Bu kadın sana zulmediyor. Boşa bu kadını.

Boşa. Veyahut da git kardeşim bu adam bu kadın sana zulmediyor. Çözümünü bul. Bul çözümünü. Herkes haddini bilecek. Sabır haddini bilmek. Ve haddine razı olmak. Hakkına razı olmak. Sabır bu. Benim bildirim. Yoksa insanlar şimdi bir yerde bir zulüm var. E sabredelim. Niye sabredeceksin kardeşim? Allah ondan senin mücadele et demiş. Din Allah'ın oluncaya kadar yeryüzünde mücadele etmekle emrolunmuş bir peygamberin ümmetisin. Zaten Cenab-ı Hak ayet-i kerimde diyor ki din Allah'ın oluncaya kadar savaşın. Neyini susuyorsun? E git

pırını pırtını topla evde otur. Benim derdim, benim sabrım o değil. Allah bizi affetsin. Zikir ve sohbet meclislerinde siyasetten bahsetmek ne derece doğrudur? İslam İslam hayatı başıboş bırakmaz. Siyaseti de başıboş bırakmaz. İslam dünyayı başıboş bırakmaz. Biz Kur'an ve sünneti söylüyoruz. Bu siyasetse siyasette de söyleriz. Siyasetçiye de söyleriz. Neden diyor en büyük cihat zalim bir hükümrara zalim ona nasihat etmektir diye? Bak siyasetçiye siyasette yapacağız. Siyasette konuşacağız. Türkiye'nin de siyasetini konuşacağız. Dünyanın da siyasetini konuşacağız. Konuşacağız. Yerel siyaseti de konuşacağız. Konuşacağız. Neden konuşmayayım?

Ben bir partiye angaj olmam. Kardeşlerimi de herhangi bir partiye angaj etmem. Bu hangi parti olursa olsun. Ama bir yerde Kur'an mücadelesi, sünnet mücadelesi, vatan mücadelesi, millet mücadelesi varsa biz onun ortasındayız. Yanında, kenarında değil. Yanında, kenarında değil. Biz böyleyiz. Çizgimiz belli bizim. Bundan rahatsız olan kardeşler varsa derslerini iade ederler, giderler. Bundan geri durmadım ben hiç. Ben dini öyle algılamıyorum. Ben Washington'un da siyasetini etkileyebilirsem buradan etkilemeye çalışırım. Ben Moskova'nın da siyasetini etkilemeye çalışacaksam buradan etkilemeye çalışırım.

Ama sohbetimle, ama zikrimle, ama duamla, ama dilimle, ama kalbimle, ama ruhumla, neyimle varsa. Yok. Öyle bir şey düşünmüyorum ben. Ya biz sufi siyasetle ilgilenmeyiz. Biz günlük siyasetle ilgilenmeyiz. Biz partici değiliz. Bizim bununla işimiz yok. Biz milletvekili olacak değiliz. Ben zaten yıllar öncesinden onu koymuşum kendi önüme. Bir gün sizin huzurunuza milletvekili adayı olarak gelmeyeceğim. Bir gün sizin önünüze belediye başkanı adayı olarak gelmeyeceğim. Bir gün sizin önünüze meclis adayı olarak gelmeyeceğim diye. Ben onu ta yolun başında yıllar öncesinden koymuşum sizin önünüze. Yıllar öncesinden koydum. Bir gün sizin önünüze gelip de ben şeyh oldum.

Ben uçuyorum. Şeyhimin sağlığıyla alakalıydı bu. Hatta o günkü sözümde dedim ki şeyhimin sağlığında böyle bir şey söylemeyeceğim. Bunu genişlettim. Bir günden bir güne gelip de ben size şeyh oldum demeyeceğim. Bakın yıllardan, yıllar öncesinden Cenab-ı Hakk'ın benim dilimden size verdirmiş olduğu sözler. Ben o sözlerime sadıkım. Bugüne kadar hiç huzurunuzda bu noktada gelmedim. Bir günden bir güne dedim sizden bir ücret istemeyeceğim. Bunları ben beyan ettim. Deyin ki eskiler yeniler beyanınızdan geri döndünüz şu noktada biz o noktadan geri dönelim tövbe edelim diyelim ki biz sözümüzde durmamışız. Allah muhafaza eylesin. O yüzden zikir sohbetlerinde meclislerinde biz sadece oturup zikredenlerden değiliz.

Buraya ne soru geliyorsa cevaplandırmaya gayret ederiz. Mümkün olduğu mertebede. Bugüne kadar da cevaplandırmadığım yoktur hemen hemen. Belki de zaman yetmemiştir. O yüzdendir. Öbür türlü kasti bir şekilde bir soruya cevap vermemizlik yapmam. Velev ki bu siyasetle de alakalı olsa ki biz alakalıyız bu konuda. Biz davamız Kur'an, Sünnet, Vatan, Millet diyorsak biz siyasetle de alakalıyız. Bu noktada ha partici değiliz. O aile mesele. Kabir azabında zaman nasıl bir faktördür? Bununla alakalı zamanı bilemeyiz. Cenab-ı Hak az zamanda çok büyük kabir azabı mı çektirir? Onu ne yapar? Burası müteşabih bir mesele. Zekat maldan mı verilir, kardan mı verilir? Zekatın nelerden ne kadar verileceği bellidir. Nelerden ne kadar verileceği?

Ticaret malları bellidir. Kırk'ta biridir. İşte normalde parası pulu bellidir. Nisap miktarına ondan sonra geldiyse evindeki para mal kırk'ta birini zekat olarak verir. Sağlam ve güçlü bir karakter için neler yapabiliriz? Tavsiyeleriniz nelerdir? Ben yine diyeceğim ki bununla alakalı bol bol hadis okuyun. Ahlakla alakalı hadisler okuyun. Ve onları uygulayın kendi üzerinizde. Bakın onları uygulayın. Okudunuz orada. Sahabeden bir kimse geldi dedi ki ya Resulallah filanca kimse bana biraz bir şeyler vermişti. Para vermişti. Harcan diye. Harçlık verdi. Tasadduk etti. Şimdi de ondan benden onu geri istiyor. O isteyen sahabeye dedi gel buraya geldi.

Tükür dedi. Tükürde oraya. Al tükürünü geriye dedi. Alınmaz ki ya Resulallah dedi. O da dedi ki tasadduk ettiğim bir şeyi geri istenmez. Kim tasadduk ettiği bir şeyi geri isterse kusmuğunu yeniden yalayan köpeğe benzer. Hadisi okudun mu? Okudun. Birine bir hediye mi verdin? Birine bir tasadduk mu ettin? Evet. Unut bunu. Bak sağlam karakterli olmak istiyorsan. Hadis bu mu? Evet. Unut. Ya ben Abdülhalim'e bunu ver dedim ya. Abdülhalim ya. Hani sana geçenlerde ben bir tane bir şey ver dedim ya. Haa. Onu bana geri verir misin? Ya sen adamı verdin ya hediye ettin ya. Nereye geri alıyorsun? Bak bunu uygulamak.

O kimseneyi sağlam karakterli yapar. Hediye verdin. Unut. Yardım ettin. Unut. Birine bir şey yaptın. Unut. Ona bakarken dahi aklına gelmesin senin. Ona bakarken dahi aklına gelmesin ona yaptıkların. Sağlam karakterli olacaksın. Hiç kimseden hiçbir şey istememeye ben de cenneti söz veririm. İstememeye söz veririm ben cenneti söz veririm. Ne kadar sağlam karakter. O zaman mümkün olduğunca hiç kimseden hiçbir şey istememeye gayret et. Birine bir şey ısmarladın. Ücretini ver. Onu demişsin ki ya Cemil Ada Pazarında kabaklar çok güzel oluyormuş. Ne Ağustos kabam diyorlar. Ne kaba diyorlar. Bal kaba. Oranın meşhur değil mi bal kaba?

Oranın ya Cemil ya sizin oranın bal kaba da ne meşhur ya değil mi? Ama olsaydı iyi olurdu ya. Ne yapacak? Cemil onu getirecek. Bunu andırma. Sağlam karakterli ol. Canım bal kaba istediyse Cemil kardeş sana zahmet olacak ama gelir geçerken oradan bir tane bal kaba getir bana ya. Hatta o senden ücret almayacak biliyorsan söyleme. Bak söyleme. Ücret almayacak senden. Söyleme. Andırma. Sağlam karakterli olur. Bak sağlam karakterli olur. E bizim şimdi ne o fırının ismi somuncu baba mı yine?

E somuncu baba ya sen buğday ekmeği güzel yapıyorsundur ya. Ya geçenlerde ne güzeldi buğday ekmeği ya. yapıyor musun yani sen? Ben söylesem ne yapacak bu adam? Ekmeği kucaklayacak getirecek öyle değil mi? Söyleme. Söylersen de ücretini ver. Sağlam karakterli ol. Andırma. Umma. Umma. Bir şeyi kendin yapmaya çalış. Hiç kimseden bir şey isteme. İnsanların diyor ya insanların arasında hafif ol. yani misafirlikte hafif ol. Millet kendi kendine düşünmesin. Ulan gelecekti de şimdi kebap de ister de şuraya da gitmek ister de buraya da gitmek ister de şunu da ister de ha yok hafif ol. Milleti kaçırma.

Milleti kendinden uzaklaştırma. Böyle böyle okuduklarınızı uygulayarak inşallah. Başkasının izinsiz wifi çalarsak ne olur? E çalıyorsun zaten ya. E çaldın zaten. E çaldın zaten. yazmışsın orada çalarsak diye. Umuma açık bir wifi. Eyvallah herkes kullanır onu. Tamam. Birisinin böyle şeyini ne o şifresini al ondan sonra ya bir şey bakacaktım 5 dakikalığında bana şifren lazım da ooo götürüyor işi. Dikkat edin ha. Bundan dolayı içeri girebilirsiniz. Birisinin wifi'sinin üzerinden başka birisi hakaret etse bir şey yapmış olsa o wifi'den çıkarıyor devlet onu gel buraya diyor.

Birine cep telefonunuzu verdiniz bir yeri arayacağım dedi. Aradı bir hakaret etti bir küfretti cep telefonu kimin hat kimin x kimsenin içeride evet sakın birisine cep telefonunu vermek bakın açık insanlar ne hale geliyor şimdi cep telefonunuzu birisine vermek cep telefonunu ona bir tane hat almak sakın ha Allah muhafaza eylesin işte wifi'nin şifresini ona vermek bak bir bailok indiriyorlar haydi selamun aleyküm gidiyorsun gidiyorsun el sallıyorsun Allah muhafaza eylesin dikkatli olun hacizli araç ihalelerine girip

bu işin ticaretini yapmanın dinen hükmü nedir hiçbir sıkıntısı yok sakıncası yok emekliyim banka promosyonu aldım bu parayı kendim harcayabilir miyim harcamazsan getir bana harcayanı bulurum ben Arakan'da Budistlerin Müslüman kardeşlerimize çektirdiği işkenceler yaptığı zulümler ne sebepten dolayı oluyordur bu konu karşısında en iyi nasıl hareket edebiliriz Müslümanlar bir ve beraber olmadıkça Müslümanların siyasette askeriyede ekonomide geri oldukları müddetçe Müslümanlar cesaretle olmadıkları müddetçe cihat ruhu

olmadıkları müddetçe ne yazık ki Müslümanların kanı dökülecek Arakan'da dökülecek Filistin'de dökülecek Kudüs'te dökülecek malum adamlar bizim ilk kıblegahımızda istediklerini yapıyorlar göstermelik hiçbir şey olduğu yok Müslümanlar 3-5 gün bir nümayiş yapıyorlar bağırıyorlar çağırıyorlar ondan sonra herkes oturuyor aynı hamam aynı tas devam ediyor adamlar Kudüs'ü işgal edecekler böyle şeylerini yapıyorlar şimdi ne o örneklerini gösteriyorlar alıştırıyorlar neden Irak karıştırdılar neden Suriye karıştırdılar berbat ettiler

neden Yemen karışık hala da Lübnan karışık Ürdün karışacak Türkiye karışacak neden o kargaşanın içerisinde o kargaşayla beraber adamlar Kudüs'ü işgal edecekler şu an işgal olmuş o haziyette de bunu teyikleştirecekler ha merak etmeyin gene ne o namaz kıldırırlar oradan Ayasofya'dan bir kenarında kıldırdıkları gibi Ayasofya işgal altında değil mi şimdi diyeceksiniz ki

değil gidin ha değil cumayı kılın orada Ayasofya'dan nasıl bir tezatlık değil mi hiç kimse bakmıyor hiç kimse bakıyor görmüyor görüyor duyuyor söyleyemiyor cesaret edemiyor yani şeyde Kudüs'te cuma yasaklandı diye değil mi Türkiye Cumhuriyeti devleti hükümetiyle beraber hemen Can Hıraş müdahale ettiler bağırdılar çağırdılar ne kadar güzel değil mi iyi Ayasofya'ya neden değil mi camilerin önünde Müslümanlar döküldüler ön tarafa İsrail'e lanet okudular ne kadar güzel hemen herkes memlekette

bütün STK'lar İslami kurum kuruluşlar hepsi de bir sürü şeyler yayınladılar değil mi bir de Kudüs mitingi oldu harika şeyler bunlar sakın küçümsediğimi söylemeyin düşünmeyin gerçekten ya Ayasofya hala da zulüm altında ya Ayasofya'yı kurtardığınız zaman Kudüs'ü de kurtarırsınız merak etmeyin Ayasofya tam ibadete açıldı güldür güldür cumalar orada kılındığında merak etmeyin Kudüs'ün de kurtuluşu Mekke'nin de kurtuluşu Medine'nin de kurtuluşu yakındır önce Ayasofya kurtulacak ondan sonra Kudüs kurtulacak ondan sonra Medine

kurtulacak ondan sonra Mekke kurtulacak inşallah inşallah ama görelim bunu bunu görmüyoruz kendi ülkemizde atamızın bize yadigar bıraktığı Ayasofya Camii Müslümanların ibadetine kapalı bunu görün önce bunu görün önce biz bunu görelim önce bu STK'lar toplansalar toplansalar bir Cuma'yı Ayasofya'da Cuma günü diye tanzim etseler bütün herkes Ayasofya'ya Cuma'ya gitse değil mi Ulu Cami'de bayanlar vav harfine tapıyorlar aa sordunuz demek

bayanlara vav harfine tapıyor musunuz diye soru kimi bayanlardan herhalde demek ki yani bir kimsenin bir şeye taptığını söylemesi lazım e gider vav harfine evet ben de tuhaf karşılıyorum normal değil vav harfini elliyor elli yüzüne sürüyor kendince onun bir böyle bir onda bir hikmet görüyor şimdi buna dışarıdan baktığımızda bize tuhaf geliyor ama normalde insanların oluk oluk dinsizleştiği dinsizleştiği bir yerde bir kimse kendisinin İslam dinine ait olduğunu göstermek için bir ritüel yapıyor bir ritüel sergiliyor

bunun normalde hani böyle kıyas yapacaksak öyle bir zaman gelir ki öyle bir zaman gelir ki bir kimse benim ceddimin ceddinin ceddi Muhammed'iymiş der benim şefaatim ona vacip olur diyor yani o ne diyor biliyor musunuz benim ceddimin ceddimin ceddi Muhammed'iymiş derken kendisini Muhammed ümmetinden atfediyor ahidiyet kespediyor diyor ki benim ceddimin ceddim Muhammed'iymiş yani ben de Muhammed'iyim o manada söyledi ya Cenab-ı Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazreti diyor ki benim şefaatim ona vacip olur neden

ahidiyet kespetti bir kimse girdi ulu camiye vav harfi Kur'an'dan bir harf ahidet kespetti bu Kur'an'dan bir harf Kur'an'ın bir harfi dair kıymetli mi evet Kur'an'a olan veya Kur'an harfine olan saygı Allah'a saygı ya çok hoş bir görüntü değil evet ama herkesin dinsizleştiği bir zamanda birisi İslam dinine olan ahidetini göstermek için veya gösteriyorsa ya biz onu böyle çok ne o alaşağı etmeyelim ya önemli bunlar neden önemli görüyorsun çünkü insanlar İslam'dan dinden hızla uzaklaşıyorlar ya eylemeyin onlar kendilerini

Muhammedi ümmetine ahidiyet kespedici hareketler yapsınlar inşallah 2007 yılında önümüzdeki 10 yılın siyaset gelişmelerinin öngörüsünü yapmışsınız bu senede önümüzdeki 10 yılın öngörüsünü yapmanız mümkün olabilir mi bu böyle istek üzerine olacak bir şey değil ikide bir de bunu yazıyorlar bu böyle bir maddi manevi bir hazırlık gerektiren bir şey bu böyle hakkınızı helal edin ya yarın hemen başlayalım konuşmaya böyle bir şey değil bunun bir az zemini bir hazırlığı lazım o hadisleri zahiren döküp ona müteşabih çünkü hepsi de

onlar bununla alakalı manevi ondan sonra işaretlerle yol yürünmesi lazım bu böyle hakkınızı helal edin bunu 2-3'tür 3-4'tür hatta 5-6'dır 10'dur 2007'ye girdiğimiz 17'ye girdiğimizden beri boyuna söylüyor kardeşler bunu Allah razı olsun ama ve lakin bu böyle hemen olacak bir şey değil ona bir hazırlık lazım hakkınızı helal edin en nasip bakalım inşallah öyle bir bizde bir gelenek oluştu bir 97'deydi herhalde böyle bir 10 yıllık bir sohbet olmuştu birkaç hafta öyle devam etti sonra bir 2007'de oldu galiba bir de yine 3-4 hafta

devam etti galiba kaç 10 hafta mı devam etti maşallah subhanallah ee bir de ben onun mesela Allah biliyor içimdekini 3-4 hafta filan devam ettik zannediyorum 10 haftaymış ee bir de öyle bir şey oldu inşallah Cenab-ı Hak nasip eder kısmet eder böyle bir şey olursa inşallah ona devam ederiz ama 10 hafta devam etmişiz ya hayır Allah'a yes inşallah genellikle tasavvuf kitaplarına mürid darda kaldığı zaman medet yağ geylani veya dahilek yağ geylani şeklinde istigasede bulunur bazılarında da bu tasarrufun sadece geylani hazretlerinde

olduğu yazıyor bu tasarruf diğer piramlarda da var mıdır neden sürekli geylani hazretleri bu konuda ön plandadır şimdi bu bir şeyde bir şeyi vesile etmek bu ayet-i kerimede Allah'a vesilelerle yaklaşınız eyvallah hadis-i şeriflerde de siz bu noktada darda kaldığınızda sıkıntıda kaldığınızda ehli kabiri bu noktada hani vesile ediniz diye hadis-i şerifler var insanlar bir kısmı hadis kritercileri bu ikinci söylediğim hadisi böyle işte kritik ediyorlar uygun olmadığınızda söyleyenler var her neyse sufiler onun uygun olduğuna

inanıyorlar bu noktada ben de uygun olduğuna inanıyorum bu vesile etmek bu noktada tabiri caizse hani istigasede bulunmak olarak nitelendiriliyorlar bunu bu yapılabilir mi? evet geylani hazretlerinin üzerinde fazlaca durulmasının sebebi şu hani bir manevi işaret var benim ayaklarım geylani hazretlerinin omuzunun üzerindedir onun ayakları da bütün kendisinden sonra gelecek olan bütün vehilerin evliyaların omuzların üzerindedir diye böyle bir manevi işaret var bu manevi işaretin üzerine söylenmiş bir söz bu o yüzden

geylani hazretlerinin bu noktadaki maneviyatı tartışılacak veya herhangi bir noktada şüphe götürecek bir şey yok bu bütün pir efendilerde de olur mu? evet zamanın pirlerinde de olur mu? evet ama muhakkak ki geylani hazretleri bu noktada meselenin kutbu noktasında eğer bu tasavvuf diğer meşayihte de var ise eğer bu tasarruf diğer meşayihte de var ise müridin kendi şeyhi dururken geylani hazretleri ve diğer piranlardan himmet istigasede bulunması edebe aykırı mıdır?

yani çok edebe aykırı görünmez ama bunu da bu tespiti de yok görmek mümkün değil birisi bu noktada geylani hazretleri mü üstadı muhakkak ki geylani hazretleridir ama geylani hazretlerine giden yol da üstadından geçer diyelim meseleyi öylece bağlamış olalım evlilik görüşmesinde değerlendirilecek özellikler nelerdir? normalde kardeşler evlilikle alakalı meseleleri görüşürlerken konuşurlarken muhakkak ki bir Kur'an ve sünnet tarihisinde durulması gereken olmazsa olmaz noktalar vardır iki ailenin kendince ailenin kendince ölçüleri vardır üç şahsın kendince ölçüleri vardır şimdi bir kimse kendi ailesinin ölçülerini göz ardı edebilir eyvallah diyebilir ki benim ailemin bazı ölçüleri var bunlar böyle Kur'an sünnet tarihisinde uyulsa da olur uyulmasa da olur çok böyle buna takılınmasına gerek yok ama benim kendi şahsi bireysel ölçülerim var

diyebilir o kimse kendi bireysel şahsi ölçülerini orta yere koyabilir ama bir de olmazsa olmazlar var aranılacak özelliklerde insanların oturup evlilik konuşması yapacaksa bunu normalde bunlar da yaparken bir kimsenin kendi inancının derecesi çıkar ortaya kendisinin Kur'an ve sünnete bağlılığı çıkar ortaya bunda erkeğin duruş noktası farklıdır bayanların duruş noktası farklıdır mesela bir erkek kendince şunu diyebilir bilinen Kur'an ve sünnetin dışında haram olan bir şey bir bayanın üzerinde varsa ben onunla evlilik yoluna

çıkmam bu erkeğin kendince duruş noktası olabilir bir kadın şunu diyebilir bir erkek haramla iştigal ediyorsa ben onunla yola çıkmam veya bir bayan şunu diyebilir yani o kimse işte namazı terk etmiş tutmuyor orucu terk etmiş müslüman ama tutmuyor evet doğru ama ben tutmuyorum tutamıyorum veya tutmuyorum bir kadının hakkı bunlar bir erkeğin hakkı bayan namaz kılmıyor örneğin evlilik görüşmesi yapacak kolay bir şey değil ve hatta işte erkek derviş sufi dergaha gelip gidiyor adam haftanın üç günü dört günü derse gidiyor

adam diyecek ki ben haftanın üç gecesi dört gecesi derse gidiyorum örneğin aldatmak yok ya kadına söyleyecek ben üç dört gün derse gidiyorum evlendiğimizde de ben bu derslere devam edeceğim veyahut da kadın derse gidiyor haftanın üç günü dört günü bayan diyecek ki ben evlendimde de bu derslere devam edeceğim bana engel engel koyma yok hava sıcak bugün gitmesen olmaz mı yok hava soğuk bugün gitmesen olmaz mı çocuğu üşüteceksin ama şimdi ya çocuğun başına bir şey gelirse derse giderken daha bir sürü bahaneler üretiyor

insanlar bunları konuşacak insanlar edep lazım terbiye lazım insanlar birbirlerinden isteyecekler bunu evin bakımı lazım çocukların geleceği lazım bunlar birbirlerinden isteyecek olduğu şeyler ölçüler tabi bunları normalde tekrar söylüyorum bir o kimsenin kur'an sünnet dairesinde durup kur'an sünnet dairesinde karşılan istekleri ve istedikleri olur ki bunlar haramlardan uzak durma farzları yerine getirme gibi haramlardan uzak durma farzları yerine getirme gibi iki o kimse bir sufi ise buraya gelip gidiyorsa e bu sefer

tasavvufi ölçü olarak bunları isteyecek e 3 bireyin kendisine ilgilendiren konular olacak bunları da söyleyecek ama bunları böyle aylara yayıp da bir de bu var düşünüyorlar görüşüyorlar bir daha görüşüyorlar bekliyorlar dillendiriyorlar dilleniyor budaklanıyor ne bileyim işte tefek atıyor tohuma kaçıyor hala hala konuşuyorlar dergah içerisinde bir topluluğun içerisinde bunlar bu kadar uzun olmamalı her iki taraf içinde sıkıntılı ve sakıncalı birisi birisini tavsiye etmiş bir kimse bir başkasına tavsiye etmiş bunlar yaşanacak

bunlar olacak bunlar olmalı zaten gayet normal doğal deriş bir bayanın deriş bir kimseyle evlenmek istemesi deriş bir erkeğin deriş bir bayanla evlenmesi gayet normal ve doğal bunlar ayıp olacak bunlar böyle yanlış şeyler değil ama bunların adabı erkanı belli sistemi belli dergahın içinden olacaksa ben bazen diyorum yavrum senin başında bir çavuş mu yoktu senin başında bir yetkili etkili bir kimse yok muydu sen kalktın arkadan dolaşarak o bayana böyle bir teklifte bulundun ya git ailesine söyle git çık babasının karşına

selamun aleyküm aleyküm selam ben sizin kızınıza talibim de sünnet biz sünnete karşı değiliz ee yada git senin başında bir muhakk biz üç kişi de olsa oraya bir çavuş atarım kaç kişisiniz orada üç kişisiniz ilk ders alanınız kim filanca sen burada ders yaptır derin yıllardan beri hadiste sabit diyor bir kimse üç kişi yola çıkacaksa birisini imam tayin edin üç kişi yola çıkacaksa sufilik tasavvuf yol demektir yola çıkmış üç kişi birisini orada tayin ederim imam olarak sen burada dersleri yaptır bitti veya bizim bu noktada

yetkili kardeşler vardır derler ki sen burada dersi yaptır bana da söylerler orada filancayı ders yaptırmak izin verdik tamam bitti bunda bir sıkıntı yok senin başında bir abim yoktu ablam yoktu gidip ona müracaat etseydin ona söyleseydin neden böyle bir yola tevessül ettin dergahan adabının dışında bu bir derviş kardeşin gidip de bir bayan kardeşe direkt kendisinin konuşması dergahan adabına erkanına aykırı abi ben filanca ile evlenmeyi düşünüyorum ya bu konuda nasıl davranılması gerekiyorsa davranalım biz ona dönürcü olacağız

veyahut da annesine babasına gönder birisini ya bir de bu yılan hikayesine dönmesin neden ya bu işi sonuçlandırın üç sefer görüşme hakkı var bir görüştün iki görüştün üç görüştün oldu oldu olmadı selamun aleyküm gayet hak doğal bu bunda hiçbir sıkıntı yok ya benim bildiğim bazı meseleler var devam ediyor da ne olacağı belli değil bu nefisten bu heva hevesten bu şeytanın vesvesesi bir erkek evlenecek mi evlenecek benim bildiğim doğru bu kur'an sünnet tarihesinde dergahan içinden bir dergahan içerisinden ya gider annesiyle

babasıyla direkt kendisi görüşür ya da oranın ya o bayanın orada bulunduğu bölgede bir zakir vardır bir siva abla vardır ona bir haber gönderir ya da o kendisinin bulunduğu yerde bir vardır çavuşu Adnan abi ben filancayla evlenmek istiyorum abi bu konuda bir yardımcı olun tamam bitti bu kadar girilir devreye oluyor olmuyor ayrı mesele biter üç sefer görüştü görüştü oldu oldu olmadı olmadı maa selam Allah yoluna çıkesin bu kadar bakın ne oldu ses yok seda yok görüşüyor da düşünüyor da oyyy nefis her iki tarafta da nefis var

bir laf müsait oldu mu oldu Allah yoluna çıkesin bitti bu kadar uzatılmaz aynı dergahın içindesin dillendirilmez aynı dergahın içindesin o kardeşle olmaz başka bir kardeşle olur dillendirilmez o bayanın olmadı başka bayandan olur dillendirilmez ben filanca kıza talip oldum dillendirilmez söyleme işte filanca beni istemeye geldi benden görüşmek istiyor dillendirilmez olmadı ne olacak o zaman olmadı onunla ne olacak dillendiren neden dillendiriyor biliyor musunuz nefsinden şeytana uyuyor erkek

dillendiriyorsa başka bir kadınla başka bir kızla evlenmeye muktedir değil kendisine güvenmiyor dillendiriyor ki o kız kendisine kalsın kadın bunu dillendiriyorsa taliplisi yok fazla kendine müşteri arıyor bak beni nice doktorlar remşireler istedi bunun gibi bir şey bu dillendirme dergahın içerisinde böyle bir şeyin dillendirilmesi yanlış yanlış git usulünden haber gönder oldu oldu olmadı olmadı bitti usulünden haber gönderdin oldu haber olumlu geldi otur konuş oldu oldu olmadı olmadı gene bırak dillendirmene gerek yok

Allah muhafaza eylesin o yüzden değerlendirme özellikleri insanların kendilerine ait ama hadis-i şerif siz nikahlanacak oldun dört nikah dört şey içindir bir dini için bir dini için iki güzelliği için üç malı mülkü için dört nesebi soyu için hadis-i şerif devam ediyor siz dindar olanı seçiniz siz dindar olanı seçiniz buradaki dindarlıktan kasıt edeb terbiye güzel ahlak siz dindar olanını seçiniz o zaman bizim seçimimiz neye göre olacak dindar olana göre e dindar olana göre olacaksa o zaman biz oturalım ya oğlan içki

içiyor ama e bırakır sonra ha bırakmazsan oca kızın ailesi de diyormuş ki kızım kabul et sen evlenince bırakır sonra çocuk da diyormuş ki ya ne var bunda ben işte ayda birkaç sefer arkadaşlarımla işte bir şey oluyor orada içiyorum ne var bunda ona göre bir şey yok insanlar kur'an ve sünneti yaşamıyorlar ama derviş bir kız almak istiyorlar neden diyor ki ya işte evlenince sağlam olsun e sen sağlam değilsin sen sağlam değilsin işte veyahut da erkek evlenecek örneğin işte kız namaz kılmıyor evlendiğinde

kılar kılmazsa ne yapacaksın kılmazsa ne yapacaksın annesi babası diyormuş ki kızım işte oğlum evlendiğinde kılar hatta annesi diyormuş ki çocuğa ben namaz mı kılıyordum evlendikten sonra bak yıllar sonra kıldım ya ne yapacak bu adam da yıllar sonra mı namaz kılan bir kadına sahip olacak bu ölçüler insanların kendilerine ait buna söyleyecek bir laf yok ama göz göre göre haram işleyen bir kimseyi siz talep ediyorsanız bu evlileri bağlamıyor bunlar dervişlikten önce sonra evlenmiş bitmiş benim konuşmam burada bekarlara

evlenecek olanlara alan atmış satan satmış onlara değil bekar olanlara bekar bayanlara ve bekar erkeklere ya ölçü değil senin daha önce böyle senin hayat standartın oydu daha önce de bilmiyordun sen de e şimdi biliyor bu erkek de biliyor bu kız da biliyor bile bile neden haramı göz göre göre işleyen bir kimseyle evlensin neden bile bile herhangi bir farzı göz göre göre terk eden bir kimseyle evlensin neden ben kızımı göz göre göre haram işleyen bir kimseye kızımı vereyim neden böyle bir ben göz göre göre oğluma haramı

terk eden haramı işleyen namazı terk etmiş abdesti terk etmiş orucu terk etmiş bir kızı gelin olarak alayım göz göre göre bunlar ölçü neden ahlakı sert bir kimseyle uğraşayım ben neden ahlakı kuran ve sünnet dairesinde olmayan bir kimseyle uğraşayım ben kendimle alakalı olsa uğraşayım ama ben çocuğumu neden uğraştırayım ya kolay bir şey mi bunlar değil yani oğlunu evlendirmiş evde bir kız var kız başına buyuruyor ben annemin evinde de gece 12'de dışarı çıkardım ben dışarı çıkacağım dolaşacağım geleceğim diyor bütün ev ayakta

bana telefon açıyorlar ne yapacağız kız kayınvalidesinin elinden telefonu aldı dedi ki niye soruyorsunuz ben sizinle sizin oğlunuzla bana dedi ki ben sizi tanıyorum dedi hocam dedi ben bunları dedim ki dedi beni alacakları zaman bütün hayat bütün hayat standardımı anlattım bunlara dedi bunlar kabul ettiler dedi şimdi sana şikayet ediyorlar dedi bana Allah için söyleyin dedi sana şikayet etmeye hakları var mı dedi yok kızım dedi ben sizin sohbetlerinizi dinliyorum çünkü dedi ben sizin sohbetlerinizi dinliyorum beni dinden

soğutan bunlar dedi bana bunlar dedi sizin sohbetinize geliyor ama sizi dinlemiyor dedi ben sizin sohbetinize gelmiyorum ben sizi dinliyorum ama dedi beni bunalttılar dedi o yüzden ben gece 12'de olsa dışarı çıkmak istiyorum şimdi dedi kız aa öylemiş kız ben demiş ben rahat bir ailede büyüdüm benim canım sıkılınca demiş 11'de dışarı çıkarım 12'de dışarı çıkarım ben istediğim zaman demiş dışarı çıkarım böyle alıştım ben demiş ben şimdi bazı dergan içinden dışından bayanlar geliyor mesela kız aylık 5 milyar para yiyor

ne kadar dedim hesabına para yatırıyor ailen dedim ben 5 milyar dedi her ay mı yatırıyorlar her ay yatırıyorlar benim maaşım 5 milyar dedi evleneceğin zaman evleneceğin zaman bunu dedim erkeğe söyle sen bunu dedim isteyecek misin evlendi ya normal değil mi dedi normal dedim dedim normal evlenecek olduğu şahısı birisi geldi ondan sonra gelmiş ona daha doğrusu dedi birisi dedi vah yavrum dedim ben de telefandan ne oldu başına ne geleceğini bilmiyor talip oluyor sana dedim işte görüşme yapalım olur görüşelim dedim sen dakika bir

gol bir bunu söylediğinde masadan kalkmak için yer arayacak dedim demiş valla benim demiş bir ne demiş o ya ne diyorlar kişilik böyle şeylerine yok yok yaşam koçu demiş o kabul etmiyor ama demiş benim bir yaşam koçu gibi gördüm demiş birisi var demiş o bana dedi ki demiş dakika bir gol bir bunu söyle ben de onu söyleyeceğim size demiş müsaade ederseniz söyleyin demiş benim ailem beş milyar demiş dolar üzerinden hesaplayınca şu kadar dolar yapıyor ben her ay bunu isterim sizden demiş harçlık olarak evin bakımı hariç

adam tam kahveyi böyle götürüyormuş bırakmış kahveyi ben kahveyi içmesem demiş olur demiş ben ücretini öderim kahvenin demiş adam kalmış böyle bana öyle söyledi çünkü demiş tam kahveyi içeceğiz zaman söyle kahveyi bırakıp gidecek kesin demiş öyle mi öyle demiş öyle bir kimse demiş ne diyorsa çıkıyor demiş Allah'a emanet olun demiş görüşmemiz burada bitti ben kahvemi içeyim demiş adam da bırakmış gitmiş buna bu telefon açıyoruz boyuna Allah'ım ben de o esnada bakamıyorum bir daha aradı bir daha aradı yazdı sonra lütfen telefonu

açar mısın açtım dedim ne var tek başıma kahve içiyorum dedi e böyle olacağını söyledim sana dedi ben de zaten o yüzden size teyit etmek için söyledim dedi kim alacak onu merak ediyorum şimdi diyorum yani seni alacak olana madalya takacağım diyorum ben sen başarıyla geçtin bu kızı aldım diyeceğim diyorum ben ona madalya takacağım diyorum baştan söylüyor baştan konuştum bitti kabul ettin mi ettin ardından senin kıytırtıracak yerin yok Allah muhafaza eylesin dergâhtaki bay ve bayan kardeşlerin dergâhtaki bay ve bayan kardeşlerin birbirlerine mesaj atmaları aramaları ne kadar uygun

bayanlar birbirlerine atabilirler bayanlar birbirlerine atabilirler birbirlerine mesajlaşabilirler konuşabilirler birbirlerine dertleşebilirler bunda bir sıkıntı yok ama dergâhtaki bunun böyle altını çize çize söylüyorum dergâhtaki bayan kardeşlerin bay kardeşlerle dergâh meselelerine başka meselelere ıvır zıvır konuşmaları caiz değil uygun değil konuşmayacaklar bu bütün dergâhla alakalı bu bir bölgeye ait değil Bursa'da dahil buna her yer dahil buna her yer dahil buna uygun değil sormayacaklar konuşmayacaklar atmayacaklar mesaj uygun değil Allah muhafaza eylesin

bunu tekrar tekrar söylüyorum bunu böyle hani normalmiş gibi görmeye çalışanlar ya bu beni kastetmemiştir buradan diyenler nefsine uyuyorlar Allah muhafaza eylesin Ebu Said el-Hudri Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir Allah azze ve celle kıyamet gününde mahşer halkı lütuf ve ihsana kimin layık olduğunu bilecektir der Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve selleme sahabeler lütuf ve ihsana layık olan kimlerdir ya Resulullah denilince zikir meclislerine devam edenlerdir buyurdu Bunu İmam Ahmet Ebu Yala İbni Hıbbam Beyhaki rivayet etmiş

Demek ki kıyamet gününde mahşer toplandığında Cenab-ı Hak lütuf ve ihsana kimin layık olduğunu bilecektir diye beyan edecek Mahşer halkına ve mahşer halkında da lütuf ve ihsana layık olan insanların zikir meclislerine devam edenlerin olduğunu beyan ediyor Demek ki kim zikir meclisine devam ederse devam ederse az önce sabırla alakalı dedim ya zikir meclislerine devam da sabır Başına ne gelirse gelsin ne yaşadıysan yaşadın ne olduysa oldu ya zikir meclislerine devam et Mahşer yerinde lütuf ve ihsana mahzar olmak istiyorsan

Dünyada da ahirette de lütuf ve ihsana mahzar olmak istiyorsan zikir meclislerine devam et Allah bizi zikir meclislerine devam eden kullarından eylesin inşallah Allah bizi zikir meclislerine devam et