mustafaozbag.org

267. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri

Mustafa Özbağ Efendi sohbeti · Dergâh Sohbetleri · 5 Nisan 2012 · 27:45

Selamun Aleyküm. Allah gecenizi eylesin inşallah. Cenab-ı Hak gündüzünüzü hayırlı eylesin. Ayınızı, yılınızı, ömrünüzü hayırlı eylesin inşallah. İki sualim olacak. Ben bu akşam ilk geldim ve neden siyah sarık? Diğer sualim ise evdeki suret resimleri neden günah? Rahmet melekleri girmez diyorlar. Doğru mu? Doğru. Neden siyah? Siyah sünnet. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri hüzünlü olduğu zamanlar, cihada gideceği zamanlar, kederli olduğu zamanlar siyah sararmış. İçinde resim suret bulunan eve rahmet melekleri girmez hadis-i şerif. Hazreti Aişe validemize bir böyle kilim hediye ederler.
O kilimde de duvar halısı gibi böyle duvar kilimi gibi. Onun üzerinde bir hayvan sureti vardır. Hayvan suretinin bulunduğu yere rahmet melekleri girmez. Hadis-i şerifi oradan gelir. Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri odadan onu kaldırtırır. Mübarek insanlar bunlar çok uzun böyle mektup gibi. Bunlara burada hakkınızı helal edin. İki cümleyle sorularınızı sorun. Himmet yetiş ya şeyhim demek doğru mudur? Bir de ben rüyamda çok yılan gördüm. Rüyamı yorumlarsanız sevinirim. Burada duymamışsındır himmet veya yetiş ya şeyhim diyeni.
Yetiş ya şeyhim diyenlere sormak lazım. Doğru mu değil mi diye. Cumartesi günü saat 14'te fetih yürüyüşü yapılacakmış. Bayanların gazcılardaki derse mi yürüyüşe mi katılması uygundur. Yürüyüşe katılıp katılmamalarına bir şey demem. Ama cumartesi gün derse gelmek isteyen derse gelsin. Ben cumartesi gün derse gelmeyeceğim. Yürüyüşe katılacağım. Karşımdaki kişinin konumu ne olursa olsun mütevazı ve tevazılı davrandığında ben de aynı şekilde davranış gösteriyorum. Kibirli kendini beğenmiş kişiye de ben de kibirli davranıyorum. Yaptığım iki yüzlülük müdür. Eğer yaptığım yanlışsa lütfen yol göstermiş. Yok kibirlenene kibirleniniz. Sadıçı şerif bu şeriatın emridir.
Bir kimse karşısında birisi kibirlenirse ona kibirlenebilir. Şeriatın bu uygundur. Ama bu noktada hiç kibirlenene kibirlenmemek de bir kimsenin hakkıdır. Kocanın karısını boşaması hükümleri nelerdir? Tek talakla boşanma olduktan sonra eğer aralarında anlaşma olursa tekrar nikah aktif emeğir gerekir mi? Talak üçtür. Tek talakla bir kimse eğer eşini boşarsa iki talakta hakkı olmuş olur. Bu noktada geri dönüşü mümkündür. Ben ilk defa geçen hafta zikir çekmek için dergaha geldim. İki gün sonra rüyamda zikir çekerken Peygamber Efendimiz geçiyor.
Yüzünü puslu olarak gördüm ve ben çok büyük sesle Peygamber Efendimiz geldi diye bağırarak bayılıyorum. Beni ayıltmaya çalışıyorlar. Bayıldığım halde Peygamber Efendimiz'i yine görüyorum. Sonra kızımın ağlamasıyla uyanıyorum. Allah mübarek etsin inşallah. Kim Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerini rüyasında görürse hakikatte görmüş gibidir. Onun şekline, şemaline şeytan giremez. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerini görmek berekettir, lütuftur, ikramdır, ihsandır, imandır, İslam'dır. Allah gönlünüzü, kalbinizi İslam'la doldursun inşallah. Bu tip özel meseleler şahısları tanımadığım için şahısların üzerinde analiz etmem mümkün değil.
Özel meseleler, özel kuyruşmelerle ancak çözümlenebilir. O yüzden şahısları tanımadan onların üzerinde hükmetmek, onların üzerinde bir söz söylemek herhalde uygun bir şey olmasa gerekir. Sufiler o kimselerdir ki, Allah Peygamberini sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerini onlar için takdir etmiş.
Sabah akşam Rablerinin rızasını isteyerek ona yalvaranları kovma demiştir. Yine onlar hakkında Peygamberine demiştir ki, Nefsini sabah akşam rızasını isteyerek Rablerini yalvaranlarla beraber tut. Gözlerin dünya hayatının süsünü isteyerek onlardan başka yana sapmasın. Hani gelirler ya Kureyşliler, O Kureyşlilere Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri, Kureyşliler İslam olması için onlara meram anlatmaya çalışır. O esnada gelir birisi, Yakasından bana dinimi anlat ya Resulallah der. Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri, Yüzünü ondan döndürür, O Kureyş zenginlerine onlara din anlatmaya çalışır.
Yine o kimse yakasını çeker, Yine yüzünü ona ekşitir. Cenab-ı Hak bu sefer üçüncüsünden sonra ikaz eder. Yüzünü ekşittin der. Ve ondan sonra ayeti kerime, Sabah akşam Rablerin rızasını isteyerek, Ona yalvaranları sen böyle yapma gibisinden ikaz eder. Aynı yine bununla alakalı, İşte o sabah akşam Allah'ın rızasını isteyenlere nefsini onlarla beraber tut der.
Allah bizi onlardan eylesin. Sufiler, Sabah akşam, Buradaki sabah akşamdan kasıt şudur, Tesbih tanesi gibi birbirine eklemek. Sabah akşam, Yani gün bitti yine sabah akşam sabaha kadar yine, Sabah oldu akşama kadar yine, Sabah oldu akşama kadar işte yine sabaha kadar, Gün gününe ardı ardına tesbih tanesi gibi eklemek.
Sufiler, Sufiliklerini sabah akşam tesbih tanesi gibi birbirlerine ekleyen insanlardır. Onlar sabah akşam Allah'ın rızasını umarlar. Sabah akşam Allah'ın rızası için koştururlar. Evet her ne kadar, Bir kısmı, Büyük bir kısmı, İlk önce Allah'ı razı etmek için uğraşır. Allah'ı razı etmenin yolu, Farzları yerine getirmek, Nafilellerle Allah'a yaklaşmak, Ve Allah'ı sevmektir. İşte Sufiler sabah akşam, Nefislerini bu noktada, bu yolda muhkim tutmaya çalışırlar. Sufilerin ahlakıdır bu. Onlar gün 24 saat Allah'ın rızasını gözetirler. Gün 24 saat iyilik gözetirler.
Gün 24 saat zikir gözetirler. Gün 24 saat namaz, oruç gözetirler. Gün 24 saat insanlara nasıl faydam olur diye düşünürler. Gün 24 saat hiçbir zaman tembellik, uyuşukluk, aymazlık yapmazlar. Gün 24 saat, ya ben gideyim şurada yatayım da, uyuyayım da, böyle keyif çatayım da, Yok işte şöyle bir tıka basa yemek yiyeyim, böyle bir şeyse olmaz. Normal günlük işlerini devam ettirirler. Dükkanı varsa, dükkanın çalışması varsa çalışması, Ve Allah'ın bu noktada takdirine razı olaraktan, Kendilerini çalışmadan, kendilerini gayretten, Kendilerini mücadeleden geri koymazlar. Sufi ahlakıdır. Tembellik, sufi ahlakı değildir. Şeytan insanı tembelleştirir.
Bağnazlık, sufi ahlakı değildir. Şeytan insanı bağnaz eder. Şeytan insanı yobaz eder. Şeytan insanı işe yaramaz hale getirir. Şeytan insanı bu noktada, Üzerine ölü toprağı serer gibi üzerine çullanır insanın. Sufi, yedi yirmi dört uyanıktır. Bu manada uykusunda dahi uyanıktır o. Uyurken dahi tedbirli, temkinli, sünnete uygun uyur. O uyuması dahi bu noktada ibadet olur. Abdestini alır, öylesi yatar. Yattığı yerde Allah'ı zikrederekten uyumaya çalışır. Allah'ı zikrederekten uyumaya çalıştığından, Onun gecesi de ibadet hükmündedir. Allah'ı zikrederekten uyumaya çalışan bir kimsenin, Gecesi de zikrullah yapmış gibi sevap olur. Melekler onun başında üşüşürler, Söyleşirler bu ne kadar güzel kul diye.
Melekler başında üşüşürler, Onu muhafaza ederler. Allah'ı zikrederse bir kimse, Cenab-ı Hak ona muhafaza melekleri gönderir. Allah'ı zikreden bir evde oturuyorsa bir kimse, Bir evde Allah'ı zikrediyorsa, O eve Cenab-ı Hak muhafaza melekleri gönderir. Arabada zikreden insanın arabasını muhafaza melekleri gönderir Cenab-ı Hak. Yolda giderken o kimse Allah'ı zikretse, O kimseye muhafaza melekleri gönderir Cenab-ı Hak. Demek ki sufi 7.24 uyanık, 7.24 Allah'ı zikirle, tesbihle, tenzihle hemhal olan kimse, 7.24 Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin sünnetine tabi, Konuşurken, bakarken, yatarken, kalkarken, içerken, yürürken, Tebliğ ederken, anlatırken, Sohbet ederken, Hazreti Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin sünnetine tabi.
Onun haliyle hallenmeye çalışmak, Onun yolunda yürümek, Sufi için bu lazım. Allah bizi onlardan eylesin inşallah. Cenab-ı Hak, Hazreti Peygamber'e diyor ki, Gözlerin dünya hayatının süsünü isteyerek, Onlardan başkana yana sapmasın. Sen dünya hayatının süsünü isteyenlerle dost olma. Dünya hayatının süsüne kapılanlara sen arkadaşlık etme. Dünya süsünün peşinden gidenlerle sen yoldaşlık etme. Eğer senin arkadaşın dünya süsüne taptıysa, Arkadaşın dünyaya taptıysa, Arkadaşının imanı dünya olduysa, Arkadaşının istikameti dünya olduysa, Arkadaşının istikameti dünya olduysa, O Allah'ın istikametinden vazgeçmiş demektir.
Hazreti Resulullah'a sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri ne diyor ki, Sakın gözlerini sen onlara doğru çevirme. Ayet-i kerimenin sonunda tehdit var, Allah diyor senin kalbini onlara çeviriverir. Ha! Sen dünya süsünü çok isteyenlerle hemhal olur, Onlarla beraber olursan, Senin kalbini Allah onlara çeviriverir. Sen makam peşinde koşan bir insanla dostluk yaparsan, Allah senin kalbini o tarafa çeviriverir. Sen mevki peşinde koşan bir kimseyle dostluk edersen, Allah senin kalbini o tarafa çeviriverir. Mal için, dünya için, makam için, mevki için, Hırs yapıp, harislik yapıp, Şeytana kulağını dayayanlara, Sen de kulağını dayarsan, Allah senin kalbini gönlünü o tarafa çeviriverir. Bu an meselesidir. Bu zannetme ki çok uzun bir zamandır.
Değil. Bu çok kısa bir zamandır. Nasıl ki sufiler hal içinde hale iman edip inanıyorsan, Sen aynı o anda şeytanla dost oluvermişsindir. Nasıl ki zikrullah'ta Allah'ı zikrederken, Bir anda Beytullah'ta tavaf edenler var ise, Nasıl ki zikrullah'ta Allah derken, Bir anda Hz. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin sohbetine oturuyorsan, Böyle oturanlar var ise, Bir anda Cenab-ı Hak halini çeviriverir senin.
Şeytanın sofrasında oturduğunu görürsün. Gözünü çevirme o tarafa. Sufiler gözlerini dünya süsüne çevirmezler. Sufiler gözlerini dünya sevgisine. Buradaki dünyaya gözünü çevirmek, dünyayı sevmek. Dünyaya tapmak. Dünyaya haris olmak. Burada bir kimsenin çoluğunu çocuğunu geçindirmek için çalışması farz. İbadet hükmünde. Evinin iaşesini sağlamak için çalışması farz. İbadet hükmünde. İki namaz arasında. Ama dünyaya taparsa o kimse, paraya taparsa, dünya gücüne taparsa, mala mülke taparsa, aman gidecek deyip de cimriliğe taparsa, şeytan onun kulağına değil kalbine işemiş.
Şeytan onun kalbine işemiş. Onun namazı seni kandırmasın. Onun orucu seni kandırmasın. Onun buraya sohbete gelmesi seni kandırmasın. Onun gidip de sufilerin arasına karışmasın seni kandırmasın. Karakoyun, hangi sürünün içine girse karakoyundur belli olur. Kanma.
Onlar sufi postuna bürünmüş kurtlar gibidir. Onlar Müslüman postuna sürünmüş kurtlar gibidir. Kurttur onlar. Tilkidir. Solucan gibidir onlar. Mukalemon gibidir. Timsah gibidir. Allah muhafaza eylesin. Amin. Onlar dünyaya aşıktır çünkü. Onlardan dostluk bekleme. Onlardan arkadaşlık bekleme. Onlardan yoldaşlık bekleme. Onlardan vefa bekleme. Onlardan aşıklık bekleme. Onlardan sufilik bekleme. Onlardan dervişlik bekleme. Kadın o erkeğin. Öyle bir kadınla evlenirsin seni lime lime eder. Para Allah para.
Para Allah para. Bak eller evler aldı. Sen almadın. Eller araba aldı. Sen almadın. Eller şunu yaptı. Sen yapmadın. Şu şunu yaptı da. Bu bunu yaptı da. Şunun şusu var da. Bunun busu var da. Gecesinin gündüzüne katar kadın. Adamı katil eder. Adamı perişan eder. Aynı şey adamlar için de geçerlidir. Adam gecesini gündüzüne katar. Dünyaya aşık. Haris dünyaya. Kazanacak. Tepeleyecek hep. Ütülecek koyacak. Nerede satılık bir yer var. Nerede satılacak bir yer var. Nerede para kazanılacak. Kopardırır adam. Ne dersmiş. Ne tekkeymiş. Dendergahmış. Ne arkadaşlıkmış. Ne dostlukmuş. Dünyaya tapanlar. Allah muhafaza eylesin.
Sufiler dünyayı sevmezler. Sufiler dünyaya tapmazlar. Sufiler dünyaya aşık olmazlar. Sufiler dünyaya aşık olanlara da aşık olmazlar. Sufiler dünyaya haris olanlarla dostluk etmezler. Tebliğ amaçlı. Tebliğ amaçlı. Onlarla arkadaşlıkları tebliğ içindir. Onlarla arkadaşlıkları onlara nasihat içindir. Onlarla arkadaşlıkları onları oradan geri çevirmek. Bir nebze olsun oradan alıkoymak içindir. Allah cümlemizi dünya harisliğine muhafaza eylesin. Hani sen yetindin biz seni zengin etmedik mi? Pardon sen yetindin seni besleyip büyütmedik mi? Sen yetindin biz seni zengin etmedik mi?
Fakirdin seni zengin etmedik mi diye. Ayet-i kerime inince Hazreti Abbas Efendimizin kalbinden geçmiş. Demiş ki yeğenin Muhammed'in nesi var ki? Hani zengin etmedik mi diyor ayet-i kerime. Ayet-i kerime yeni inmiş. Hazreti Abbas'ın kalbinden de böyle geçmiş. Birisi gelmiş. Selamun Aleyküm Aleyküm Selam. Buranın emiri Seyyidi kim demişler? Hazreti Peygamber'e göstermişler. Demişler ki o. Demiş ki ona teslim edilmesi gereken mallar var. Hazreti Peygamber'e demiş ki ben size teslim edilmesi gereken malları getirdim. Lütfen gelip teslim alın.
Hazreti Peygamber hiç itiraz etmeden olur demiş kakmış. Hazreti Abbas Efendimiz demiş demiş ki içinden yani yükte ağırsa taşır gelirim demiş. Yükte hafifse de korumasını yaparım demiş. Demiş ki ya Muhammed ben de geleyim seninle olur demiş. Yürümüşler Medine'de bir vadiye. Vadinin içerisi sırf böyle katar katar develer üstlerinde yükler. O gelen kimse demiş ki ya Muhammed bu vadi dolusu komple termanlar senin. Hazreti Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hazreti hiç itiraz etmeden peki demiş. Hazreti Abbas Efendimiz dayanamamış. Demiş ki ya Muhammed bunların hepsi senin mi şimdi? Evet demiş.
Dayanamamış tekrar sormuş. Ya Muhammed bunların hepsi de senin mi? Evet demiş. Devenin birisini çökertmişler ondan yakut inmiş. Yükünde yakut var. Birini çökertmişler zümrüt var. Birini çökertmişler zebercet var. Kıymetli taşlar. Bunların üzerine hep demiş böyle kıymetli taşlar, kıymetli şeyler var. Evet demiş o getiren kimse. Dayanamamış dönmüş Hazreti Peygamber'e sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerine demiş ki ya Muhammed bunların hepsi de senin mi şimdi? Evet demiş. Dönmüş amcasına dünya cifedir hadis-i şerifin sebebi bu. Dönüyor amcasına ey amcacım diyor dünya cifedir. Sarmaşıyor bir sıkıyor ondan ağzından siyah bir bulut çıkıyor.
Hazreti Abbas Efendimiz diyor ki ben ağzından siyah bir bulutun çıktığını gördüm. Ve o zaman Hazreti Resulullah dedi ki amca dünya bir cifedir. O zaman diyor o dönüp mala hiç bakasım gelmedi. Dünya sevgisi kalbinden çıkmış. Şimdi Sufi'de hem dünya sevgisi hem Allah sevgisi olmaz. Hem dünyaya aşık olacaksın. Hem dünyada kalmak için uğraş vereceksin. Hem bir daha Allah'a aşıklık peyda edeceksin. Bu çok zor. Allah bizi muhafaza eylesin. Üç ihlas bir fatiha-i şerife. Sevla bir izzat, fahri kainat, sebebi mevcuda. Sevgili Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri mübarek ruh şeriflerine.
Adem aleyhisselam'ın her ikisinin arasında gelmiş geçmiş bütün Peygamber-i Zişan Efendimiz'in mübarek ruh şeriflerine. Cihar yari güzün Ebu Bekir Sıddık Ömer-i Faruk Osman Uzunur'in Ali Ermultaza raddallahu an efendilerimizin evladı Resulullah. İmamız İmam-ı Azam-ı Ebu Hanife, İmam-ı Şafi, İmam Malik, İmam Muhambele, İmam Eşşer, İmam Matur, İmam Muhammed, İmam Yusuf. İmam İmam Eyni Hazretleri'nin ruhlarına, primis pir Seyyid Abdülkadir Geylani, primis Seyyid Ahmet Al-Rufay, primis Seyyid Ahmet Al-Bedefi, primis Seyyid İbrahim Duziki. Şeyh-i Bula Sanalı Şazeli Şah-ı Nakşimenni Muhammed'i Bahaddin, Şah-ı Mevlana Celalettin Rumi, Hacı Bektaş Veli Hacı Bayram Veli Veysel Karanı Mahmud Duda'yı Halveti Celveti Uşak-ı Sümrülü Süfre Verdi Küfre Verdi.
Şeyh Muhittin Arabi, Muhammed Üftadı Hazretleri'nin, bütün Piri Firan Hazretleri mübarek ruh şeriflerine. Geçmiş bütün velilerin, mürçid-i kamillerinin evliyalarına aşikan, sadikan, mühban, ehli iman, la ilahe illallah. Muhammed'in Resulullah diye mümin ve müminatın ruhaneti kutselerine, ced ve ceddan ruhlarına. Yaşayan mürçid-i kamillerin, velilerin evliyalarına aşikan, sadikan, mühban, ehli iman, la ilahe illallah. Muhammed'in Resulullah diye mümin ve müminatın ruhaneti kutselerine, ced ve ceddan ruhlarına hidayledik. Vasil ve sadar eyle ya Rabbi. Estağfurullah, Estağfurullah, Estağfurullah, Estağfurullah, El Azim, El Kerim, El Nezi, La İlahe İllâhu, El Hayyül Gayyum ve Tübile Gönzü Billahimineşşeytanirracim, Bismillahirrahmanirrahim.
Diş anul rahim.

Bu metin konuşmadan otomatik çıkarılmıştır, hatalar içerebilir. Esas olan videodaki sözdür. Bir cümleyi aktarmadan önce kaydın kendisinden doğrulayın.

bütün sohbetlerin metinleri · söz fihristi