209. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri

Allah kendinizi hayır etsin, Cenâb-ı Hak gönücünüzü hayırlı eylesin, hayırınızı, yılınızı, ömrünüzü hayırlı eylesin. Namaz kılmayana ceza verebilir mi? Şafilere göre bir kimse namazı kasten terk ederse küfür ehlidir. küfür ehli olunca o kimse dinden geri dönmüş kabul edilir, o kimse dinden geri dönmüş kabul edilir.

Hanefiler ise herhangi bir farzı, kasten terki küfür olarak görmemişler, günahı kebâir olarak görmüşler. Allah velâkin İmam-ı Azam Hazretleri bir kimseye namazı temlih edilir. O kimse kılmaz ise hapsedilir. Yine kılmamaya devam ederse tuzlu su içirilerekten katledilir derviş. Namazı kasten terk, Hanefilere göre günahı kebâir. Zannediyorum Maliki mezhebi de buna katılıyor.

Şafi ve Maliki mezhebine göre küfürdür. Hadis-i Şerif'le sabit olduğu için küfürdür. Bir kimse namazı kasten terk ederse, o kimse dinini yıkmış olur. O kimse dininin son kalesini kendi elleriyle kaybetmiş veya yıkmış olur. Mü'min namazıyla ayakta durur. Namaz, insanı Allah'la banıştıran en büyük ibadetlerden birisidir. Eğer ki bir Müslüman namazını kasten terk ediyorsa, onun imanından şüphe edilir. O bu noktada çok çok çok … dinde kötü bir şey yapmış olur. Allah muhafaza eylesin.

Namaz bu noktada insanların mihenk taşı gibidir. Mü'minlerle kafirlerin arasını ayıran namazdır. Mü'minlerle münafıkların arasını ayıran namazdır. Mü'minlerle müşriklerin arasını ayıran namazdır. Allah'a dost olanlarla düşman olanların arasını ayıran namazdır. Namaz öylesine bir ibadettir ki insanın Allah'a olan yakınlığını ve uzaklığını meydana çıkar.

Öyle bir ibadettir ki Allah'la olan dostluğunu meydana çıkar. Allah muhafaza eylesin. O yüzden Ümmet-i Muhammed'in en büyük hastalıklarından birisi namazı kasten terk. En büyük hastalıklarından ve insanlar ne yazık ki bu hastalığa devam ediyorlar. Biz onlara ne yazık ki dinden uzaklaşmasınlar, imanlarını kaybetmesinler diye ağır şeyler söylemekten uzak durmaya gayret ediyoruz.

Kul ile küfür arasında namazı terk etmek vardır. Kişi ile şirk ve küfür arasında namazı terk vardır. Bizimle onlar arasında ayırıcı çizgi namazdır. Onu terk eden kafir olur. Hadis-i Şerif bakın bunların hepsine. Namazı kalpten terk eden açıkça kafir olur. Kişi ve şirk arasında namaz vardır.

Kişi namazı terk ettiği vakit kafir olur. Kul ile şirk arasında namazı terk etmekten başka bir şey yoktur. Kul namazı terk edince şirk etmiş olur. İslam'ın dayanığı ve dinin kaideleri üçtür. İslamiyet üç esas üzerine kurulmuştur. Bunlardan birini terk eden kimse kafirdir. Ve kanı helaldir. Bunlar Allah'tan başka ilah olmadığına şehadet etmek beş vakit namaz ve ramazan orucudur. Namaz kılmayanın İslamiyet'ten abdestli olmayanın da namazdan nasibi yoktur. Namazı terk eden kimse Allah-u Teala kendisinden gazaplı olduğu halde Allah'a ulaşır. Hadis-i Şerif'te ne kadar çok işkence görsen hatta yakılsan bile Allah'a ortak koşma.

Servetini mahvederlerse de anne ve babana itaat et. Namazı da kasten terk etme. Zira namazı kasten terk eden Allah'ın emanından uzaklaşır. Kesilsen de ateşe atılsan da yine Allah'a o çoluk çocuğundan mal ve servetinden ayrılmaya zorlansan da yine anne ve babana isyan etme. İçki içme.

Zira o bütün kötülüklerin başıdır. Namazı terk etme. Zira namazı kasten terk eden Allah'ın ve Resulünün himayesinden uzaklaşır. Namazı kasten terk edenin Allah-u Teala adını cehenneme girecekler arasında cehennem kapısına yazar. Kın namazı kasten terk etme. Zira namazı kasten terk edenler Allah'ın ve Resulünün simmeti uzaklaşmış olur.

Namazı kasten terk edenler için bu söz yeterli. Çocuklarınızdan namaz, kadınla, dinle de alakası kesin. Allah bize hafta 6-7 yüz kadar namaz borcu olan nasıl namazlarını iade etsin.

Boş vakti fazla yoksa, çalışıyorsa günlük kendine bir dedinir gibi kaza namazı büyüt edin. Sarıkla namaz kılmanın önemi nedir? Bir hadis-i şerif sarıkla kılınan namaz, sarıksız kılınan namazdan 33 derece daha sevaptır, daha evladır. Tutmalıdır, tutamıyorsa ne yapmalıdır? Kasten namazı bozdu, orucu bozduysa yani herhangi bir rahatlık yok, yoğunluk yok, hastalık yok.

Hepsine uydu, su içmişti dedi, karnım acıktı dedi. Namazı, orucu kasten bozar 61 gün. Tutamayacaksa onun cezası var. Yatsın namazı vakti, sabah imsak vakti girince, girinceye kadar kılınır. İmsak vakti girdi mi kılınmaz. Kılınır, kaza olur. Kalbimiz ağrıyor. O zaman ölüm aklıma geliyor, o zaman ölüm aklımıza gelsin. Hatta son namazımız olur. Sandalyeye de mi kılınmaz iyi, oturarak mı yoksa ayağını kıbleye uzatarak mı? Eftal olan hangisidir?

Çok güzelmiş yani. Eftal olan ayaklarıyorsanız, yarın oturarak ben. Yine rahatsızsanız, ayaklarınızı uzatın, namazınızı kılarsanız. Bu noktada din zulmedici dairede değil. Allah bizi affetsin. Sakın birisi böyle ayaklarını uzatıyor, namaz kılıyor diye ona kendi gözle bakmayın. Böyle insanlar vardır, ayaklar, ayağın ağır, o halde kendini namaz kıla.

Allah razı olsun. Veya becağı arıyoruz. Veya bir rahatsızlığı vardır. Söyleyeyim işte, sandalye de kılıyoruz. Hatta yatarak kılıyoruz. Sakın onlara kendi gözle bakmayın. Allah bizi affetsin. Bayanların cuma namazı kılması erkeklerinkinden farklı mıdır? Değildir. Neden farklı olsun? Cuma müminlere fazladır. Bir ibadet neden başkalarından farklı, başkalarından farklı olsun ki? Hatta o vakit'i mescitlerde kılın. Toparlayın, mahalle camilerine namaza gidin. Namaza, camiye gidin. İkinciye gidin.

Eğer eşleriniz daha geç geliyorsa akşam namazına gidin. Mahalle camilerine gidin. Beş vakit namazı meşcitlerde, camilerde kılın. Camilere alışsın. Çocuk eğer ki çok affedersiniz. Altına bir şey yapmıyorsa, küçük abdestleri tutun. Çocuklarınızın elinden, kolundan camiye götürün. Kız çocuklarının. İsten çocuk olsun, ister büyük olsun. Yetişmiş olsun. Tutun ellerinden gidin camilere. Camileri doldurun. Düğüne gidiyorsunuz. Sinemaya gidiyorsunuz. Çarşılarda hara olan beş vakit namazı da çarşıya yapayalnız gönderiyorlar. Alışverişe yapayalnız gönderiyorlar.

Kadınlar bir şehrin bir ucundan bir ucundan, tek başına veya çocuklarını alarak da otobüs, otobüs, minibüs minibüs, taksi taksi, diğer bir yere gidiyorlar. Burunlarının ucunda camiye hiç giden yok. Burunlarının ucunda camiler. Mahalle camine gitmiyorlar. Çocuklarını toplayıp hadi bugün öğlen namazını mescite kılacağız, camide kılacağız deyip de çoluğunu çocuğunu toparlayan bir tane kadına denk gelmedi.

Ne varsa orada. O yazılılarının. Şimdi mahalle kurslar açıldı. Hiç kimse çocuğunun elinden tutup gitmiyordur kadınlar. Camileri çocuk bahçesine döndürüyorlar şimdi. Yallah çocuk gidiyor camiye. O için oynuyorlar. Allah bizi affetsin. Neye gitse onun hakkında da mahallenin de dedikodu için çarşıya gönderiyorsanız cami içinde inşallah. 7 saatlere Sema, bendir, kişiyle konferans ve sohbet alacaktır.

Ücretsizdir. Kursun olacak olacağı mekan burasıdır. 6 Temmuz pazartesi. Kız çocuklarını buraya kursa getirmek isteyenler saat 11.30'da burada hazır olsunlar. 3 iddia süfazı yaşıyoruz. 8これkin şahı quyadına Yaşıyan!! Yaşayar kitabı ni�hmiyalleri ve verilerine evliyalarlar da birikleri müslümanlar da birikler ki

Tuhuktü ayımızda böyle birşeyi Osmani, birişki ve Şehre'nin birşeyi ve Şehre'nin birşeyi ve Şehre'nin birşeyi ve Şehre'nin birşeyi ve Şehre'nin birşeyi ve Şehre'nin birşeyi ve Şehre'nin bilgelerini