150. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri

Selamun Aleyküm. Bugün size Ahmet el-Yesevî Hazretleri'ni eserlerinden birkaç böyle paragraf okumakla başlayayım. Olmaz mı? Bunu buraya da asacağım. Buradan sonra çoğaltacak olan arkadaşlar çoğaltsınlar inşallah. Buna herhangi bir şey ilave etmedim, herhangi bir şey katmadım. Tespit ettim, tespit ettikten sonra da yazdım, hoşuma gitti. Benim kendim ilave ettim, herhangi bir şey yok. Ahmet el-Yesevî Hazretleri, fakirname adlı eserinde başlattı İngiliz'in askerleri. Bu sahte şeyler, şeyhler hakkında buyuruyor ki, sahte şeyhler için, bizden sonra, her zaman yakın olduğunda, öyle şeyhler ortaya çıkacak ki, İblis aleyhine, yani şeytan, onlardan ders alacak.

Ve bütün halk onlara dost olacak. Ve fakat, müritlerini idare edemeyecekler. Bu şeyhler ki, müritlerinden açgözlülükle bir şeyler dilerler. Ve canlarını küfür ve dalaletten ayırmazlar. Ve bidat ehlini iyi görürler. Ve ehl-i sünneti kötü görürler. Ve şeriat ilmiyle amel etmezler. Ve nam-ı heremle kötülüğü adetinden, işlerini değersiz görürler. Dinden çıkmış olur. Kendileri de dinden çıkmış olur. Ve yine değersiz bir şekilde ve inleyerek, müritlerinin kapısında dolaşırlar.

Ve müritlerinden yardım alırlar. Eğer müritleri bağış ve yardımda bulunmazsa, müritleri dövüşürler. Benim küskünlüğüm Allah'ın küskünlüğüdür derler. Yardım, kafir ol. Fitnesi eserindeyse şöyle buyuruyor.

İşini yapacaklar. Müritlerini süsleyip, müritten çok hırs sahibi olacaklar. Ve içleri, yani batınları harap olacaklar. Ve imanı farklı görecekler. Ehl-i sünnet ve cemaatı düşman görüp, hak ve delaleti sevecekler.

Önceliklerini öne ve şehrilik iddiasında bulunacaklar. Bunun dışarı asıl. İğneyi önce kendimize, çuvaldızı kendimize, iğneyi başkalarına batıralım. Dilencilik değil.

Sufi kimse, vakarını hiçbir zaman kaybettir. Şeyh, hiçbir zaman vakar. Mürşid-i Kamil odur. Vakarından hiçbir şey dilenmez. Hiçbir şeyi kendi nefsine istemez. Mürşid-i Kamil, isteyecek olanı diz söker, az ecde eder. Bizim yolumuzda diler. Bizim ölçümüz hizmet var. Bir şey istenir. Burada duvar örecek. Benim evime duvar örecek.

İstemek sünnet değildir. Hediyeleşmek sünnettir. El açmak sünnet değildir. İnsanlardan bir şey. Ama yardımlaşmak sünnettir. Hangi noktada? Dini yaşama ve yaşatma noktasında. Yardımlaşmak sünnettir. Fakira, fukaraya el uzatma noktasında. Yoksa bir kimsenin tarikatın içindeki konumunu kullanaraktan insanlara el açması, avuç açması sünnet değildir.

Tarikatın ve tasavvufun adamından değildir. O yüzden bunlara çok iyi dikkat edeceğiz. Yolumuz, Kur'an'a sımsıkı yapışma yoludur. Kur'an neyi emrettiyse, onu yerine getirme yoludur. Sünnet-i Resulullah'a sımsıkı yapışma yoludur. Sünnet-i Resulullah neyi emrettiyse, onu yapma yoludur. Müştehitlerin iştahatlarına uyma yoludur. Yolumuzun başka bir kaidesi yoktur. Yolumuzun başka bir anlamı. Biz Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem gayret edeceğiz. Bunun için okuyacağız. Bunun için cahil olacağız. Bunun için insanların fikirlerini değil, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin fikirlerine önem vereceğiz. İnsanların düzmece ahlakı, bid'at ahlakı, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin orakına sımsıkı yapışacağız.

Bize Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem, bize Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, düşüncesi yeter. Bütün kainat iş geçmiş, bütün müminlere yetmiş. Zannetmeyin ki, Adem aleyhi ve sellem'in ve bütün Peygamberler, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin yüzü suyu hürmetinedir.

Ve iman noktasında hiç satmamışlarsa, Muhammed-i Mustafa'nın nurunun yüzü suyu hürmetinedir. O yüzden Sufi'nin hiç satmayanı, Muhammed-i Mustafa'nın nuru üzerine giden kimsedir. Sufi'nin hiç ayağı kaymadan, Muhammed-i Mustafa'nın nuru üzerine gidendir. Allah, kimsenin bir Sufi'nin kalbine, Muhammed-i Mustafa'nın nuru üzerine bir kimsenin satması mümkün değil, azması mümkün değil.

Tüm kainat ve Müslümanlara yeter. Hiç mütesir olmayı. Size Resulullah sallallahu dost olarak yeter. Size arkadaş olun.

Disturlarının sımsıkı öğretmektir yolumuz. Başka bir şey değildir. Bunun dışında yollarında bir şey var ya. Bunun dışında kendine bir açı kesin. Bu disturlara sımsıkı yapışacak olan, bu disturlar üzerine gidecek olan, taa Çin'in kenarında da, Hindistan'ın bir kenarında da olsa, bizim onunla manevi yolculuğumuz var, bizim o yoldaşımızdır, kardeşimizdir, kardeşimizdir, abimizdir, amcamızdır, her şeyimizdir.

Yok, bu disturlara bağlı değil. Bizim dizimizin dilinde dahi olsa, o bizden uzaktır, biz ondan uzaktırız. Allah bizi muhafaza eylesin. O yüzden, yeni der, her gün, ölecekmiş gibi. Taze, imanımızı, imanımızı güvenli tutmaya çalışacağız. Allah bizi onlardan eylesin inşallah. Cenab-ı Hak bizi hırs muhafaza eylesin inşallah. Haklarınızı helal edin. Bender'dan kardeşlerinin hepsinde selamları var. Telefon açanlar oluyor, onların selamları var. Bizim yar ve yardımcımız olsun inşallah. Sorunuzu alalım. Kendisinin içinde alkol olmadı, kesin ise alınıp satılır caizdir.

Haram helal noktasından soruyorsan, ama İslami mücadele noktasından soruyorsan, ben alıp satmazdım. Arkadaşlar serbest, hayırlı ve nifası olan bir kimse tavaf edemez.

Derslerine takip edin. Küçüğünüzü sayın. Birbirinizi sevin. Eşlerinizi, çocuklarınızı, az ev babalarınızı üzmeyin. İş arkadaşlarınızı üzmeyin. Sufi kardeşlerinizi, birbirlerinizin arasına, birbirlerinizin kardeşlerinizi tesis edin. Arasını bulun. Kimseye kibirli davranmayın. Kimseye yüksekten bakmayın. Allah'a kul olmaya çalışın. Allah gecenizi hayır etsin inşallah. Kırk yaşına kadar hayır iş yerine, bari ki en cehennetli bir yerine taşınmasın. Kırk yaşına kadar hayır iş yerine, hayır ölçüsünüz mü? Hayırlarının fazla olması. Ötücü, şey bu.

Ötücü, bir keçisi. Hayırlarının fazla olması, günahsız az olması, insan daha fazla. Meyalidir. Günah işlemeye neyden olmazsa, günah yaparsınız, kapasındayız, bu ayda açarsanız, bütün sen, kırk yaşından sonra, günah işlemeye fazla meyveli olmadığında, o yüzden iddia, biz,