1. Mehdiyet ile ilgili sohbetler serisi

Bu son. Süfiyane'ye karşı savaşlar. Süfiyan'a anlatıyoruz. Kaç derstir? Süfiyan savaşıyor. Beş tane ordusu var. Beş tane, beş ayrı bölge ordunu gönderiyor. Süfiyan'a karşı da savaşacak insanlar var. Öyle değil mi? Yani Süfiyan evini, korunu sallaya sallaya gidecek değil. Ve evini, korunu sallaya sallaya yok olacak da değil. Süfiyan'a karşı da savaşacak, askerler çıkacak. Süfiyan'a karşı mücadele edecek, mücadele edecek, hayetler çıkacak. Süfiyan'ın usulü müne bu bu hainle bu kafirleri, mafuklar topluluğunun böyle kadınların dursun, çocukların dursuna geçip öldüren, insanları yok eder, bombalayan, şehirleri yıkan, Kur'an ve sünnete savaş açan Süfiyan'ın özellikleri bunlardır. Mescitleri camileri yıkan, kapatan, köküne kicris suyu dökmeye çalışan, bu cebbar olup cebbarlara

karşı bu süfyanist düşünce, süfyanist sistem, süfyanist oluşuma karşı muhakkak bir tepki çıkacak. Bu insanlık, insanlığın içerisinde var olması gereken bir şey. Işte bunlara karşı böyle bir şey olacak mı? Olmayacak mı? Nasıl olacak? Bu aslında önümüzdeki on yıl derken bu süfyan'a karşı mücadele eden, savaşanlar bu normalde başladılar. Ama bu önümüzdeki on yıl bu süfyan'a karşı mücadele edenler kimler olacak? Nasıl olacak? Gerçeğini nasıl ayırt edeceğiz? Bir de bunun gerçeğini ayırt etmek var. Yani herkes süfyan'a karşı

mücadele ettiğini, savaştığını söylüyor ama bu savaşanların gerçeği var. Kimisi makam için savaşıyor, kimisi kadın için savaşıyor, kimisi para için savaşıyor, kimisi orada yönetimi ele geçirmek için savaşıyor, yönetimin üzerinde oturmak için savaşıyor. Veya kimisi süfyanist güçlülere yönelik savaşıyor. Bir de bu var. Yani öyle her savaşan doğru savaşıyor, zannet edeceğiz. Devam ediyoruz. Süfyan'a karşı savaşanlar. Hadisleri korkmadın, başlığını da öyle attın kendince. Süfyan'a karşı savaşanlar. Ahmet ve Tirmizi'den Ebu Hureyre'den de hak etmişler. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem anletleri şöyle buyurdu. Horasan'dan siyah bayraklılar çıkar ve Kudüs'e bayraklarını dikene kadar onları kimse durduramaz. Demek ki Horasan neresiydi? Doğu bölgesi. İran'ın doğusu. İçine Afganistan'ı da alıyor, Padiştan'ın bir bölümünü alıyor. Horasan bölgesi. Demek ki o Horasan bölgesinden siyah bayraklılar çıkacak. Bu siyah bayraklılar Kudüs'ü, Kudüs'ü fethedinceye kadar

durmayacaklar. E Kudüs nerede? Şu anda İsrail'de. Ve Kudüs'ün fethedilmesi için aradan Şam bölgesinin de fethedilmesi lazım. Yani Süfyan'ın odaklandığı yer, Süfyan'ı geçen derslerde anlatırken nereye ordu gönderecekti? Horasan'a. Bir ordusu Horasan'a gidecekti. Bir ordusu Afganistan bölgesine gidecekti. Bunları tekrar tekrar söylüyorum ki beyninize kazansın, kazılsın. Bir ordusu Anadolu topraklarına. Geçen derslerde diyorum ki Süfyan ordusu çocukları katleder, kadınların ırzına geçer, katleder, insanları katleder. Bugün akşam haberlerinde dinliyorum.

Başka ya da işte bilmem kaç tane çocuk, bilmem kaç tane kadın kaçırılmış, bilmem kaç tane erkek kaçırılmış. Çocuk, çocuk, çocuk kaçırılmış, çocuk. Dünya savaş tarihinde, dünya savaş tarihinde çocukları, kadınları, ihtiyarları, silahsız insanları, askeri elbisesi olmayan insanları katledenlerin hepsi de Süfyan'dır. Dünya savaş tarihinde diyor.

Adem'den bugüne kadar. İnsanları katlediyorsa Süfyan'ın çölü kadar. Olursa olsun çok net bir mesaj görüyorum. Kim sivilleri katlediyorsa, çocukları, kadınları katlediyorsa maddi manevi, maddi ve maddini ekonomik, ahlaki, sosyal, savaş olarak her ne noktadan bakarsanız bakın. Kim bunları katlediyorsa Süfyan çocuklarıdır. Süfyan. Yani kadınların katledilmesi sadece savaşta katledilmesi demek değil. Kadınların fuhuşa düşürülmesi, fuhuşta pazarlanması Süfyan'ın işidir.

Süfyanist düşüncelerin işidir. Süfyancıların işidir. Genç kızların bu noktada fuhuşa düşürülmesi, fuhuş yaptırılması, alınıp satılması köle gibi. Süfyanist düşüncelidir. Süfyan hareketidir. Ahlaki çöküntünün, ahlaki çöküntünün, ahlaki çöküntünün, ahlaki çöküntünün sebebi ve çalışanları. Bunu isteyenler Süfyan'dır ve Süfyan'ın düşüncesine zayıflır. Süfyan çocuklar. Yani bu sadece savaşta katledilmez kadınlar. Sadece savaşta katledilmez çocuklar. O zaman karşınıza bir tabloyu siz genelleştirin. Tabloyu bir büyütür. Demek ki

süfyanist hareket ve süfyanist düşünce dünyayı elin altına almış. Kadınları, çocukları katlediyor. İnsanları katlediyor. Işte Horasan'dan siyah bayraklılar çıkacakmış. Bunlar Kudüs'ü almadıktan sonra durmayacaklar durdukları yerde. Hedefleri ne? Kudüs. Kudüs şu anda İsrail iştahil altında. Mescid-i Aksa. Demek ki oraya alıncaya kadar bunlar savaşacaklar. Devam ediyor. İbn-i Macere ve Tebalani'de hapis var. Başka bir kanaldan. Resulullah diyor ki, şarttan bir cemaat çıkar ve Mehdi'nin saltanatına yardım eder. Şarttan yani doğudan bir cemaat çıkacak. Ve bu cemaat Mehdi gelmezden önce Mehdi'ye zemin hazırlayacak. Yer hazırlayacak. Onun saltanatına onun saltanatına zemin hazırlayacak. Onun saltanatına düşünce olarak da, fikir olarak da, aktivite olarak, sosyal olarak, kültür olarak inancı yaşama noktasında zemin hazırlanacak.

Ve Mehdi'nin gideceği her yakın zemin oluşacak. Mehdi Anadolu'ya gelecek. Yani o Mehdi'yle alakalı hadisleri geçmediğinde Mehdi'nin bir seyahati İstanbul olacak. Şimdi Mehdi'nin bir seyahati İstanbul olacaksa bakın İstanbul'a savaşmayacak. İstanbul'la savaşı yoktur Mehdi'nin. açıklayan kimdir biliyor musunuz? Ak Şemseddin'dir. Siz tabi tarihi de okumazsınız. Sizi aşağılamak için söylemiyorum. Yani bizim tarihimizi bize kötülürdüklerinden dolayı biz açıkta tarihi okumayız. Mesela Fatih Sultan Mehdi Han Hazretlerine Ak Şemseddin'in mektupları vardır. Hiç kimse bilmez bunları. Ak Şemseddin oturur, Fatih'e mektuplar yazar.

Ve der ki İstanbul'un fethi size müesser kılıncaktır. Bu mektupları etrafındaki alimlere gösterir. Karşı çıkar. Derler ki Haşmetlüm İstanbul tevhid ile, tesbih ile, tenzih ile, tekbir ile fethi olacak. Savaş araktan değil. Ak Şemseddin'e yine haber gönderilir. Uleman böyle diyorlar. Ve Ak Şemseddin yine name yazar, resub yazar. Ve der ki İstanbul iki sefer fethi olacak. Birincisi, birinci fethi size gerçekleşecek. İkinci fethi ise Muhammed Mustafa'nın Hazreti Mehdi'ye gerçekleşecekler. O zaman İstanbul'da iki fethi vardır. Birinci fethi gerçekleşmiştir. Yani İstanbul fethi bitmiş, İstanbul'un sur bitmiştir. İstanbul'un ikinci fethi gerçekleşecek.

Bu önümüzdeki on yılın sonundan doğru veya ikinci on yılın diliminde bu. 2010'dan sonra, ikinci fethin gerçekleşme noktasında size bir işaret. Size bir işaret, ikinci fethin gerçekleşmesinin başlangıcı veya ortası. Ayasofya'nın yeniden Fafi Sultan Mehmet Han hazretlerinin çevirdiği hale çevrilmesi. Ne zaman ki Ayasofya'da cuma kılındı, Ayasofya'da beş vakit namaz kılındı.

Ayasofya'da yeniden hafızlar gece gündüz, hafızlar gece gündüz okumaya başladı. O zaman bilin ki Mehdi hala Resul'un gelişi yakın veyahut da Mehdi hala Resul gelmiştir. Bunun bu defteri kapatın, bu ilerideki sonraki sohbetti bu arada koyduk bunu. Ha demek ki Mehdi'ye de alakalı bir hazırlık olacak çünkü Süfyan Anadolu'yla da savaşacak. Anadolu'yla şu anda savaşıyor zaten. Anadolu'yla savaşıyorsa Süfyan'a karşı da Anadolu'da bir hareketlenme var zaten. Bu sohbet burada oluyorsa ve insanlar bundan bilgileniyorlarsa ve hazırlığını yapacaklar demek ki Süfyan ve Süfyanistler'e karşı. Devam ediyoruz. Ebu Davut'tan bir hadis daha. Orası'dan gidip bakır, tarih kitaplarından bakır.

Haris denir ve ismine Mansur denen birisi bulunur. Ve Kureyşliler Resulullah'a nasıl gelmişlerse Muhammed'e öyle yardım eder. Mümin'e, ona yardım et, yahut ona itâf et, vaadip olur dedi. Efendimiz söylemiş bunu. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinden nakleden diğer mutlaka raddallahu anh hazretleri. Demek ki o bölgeden iki kişi tipçer, iki kişi tipçer, birisi Kureyş'ten. Yani onun soyu Arap Kureyş'ten deyince öbürkün Kureyş'ten değil ve insanların onlara yardım etmeleri ne olmuş oluyor? Vacip olmuş oluyor.

Peki bu vacip hükmünde bu ibadeti bir kimsenin yapabilmesi için karşısındaki o kimsenin o olup onu bilmesi lazım. Öyle değil mi? İşaret lazım. Yani körü körüne mi gideceğiz? Hayır. İnşallah birisi olduğuna da diğer adışlardan okuyacağım size. Yine devam ediyoruz. Yine hazreti nakledilmiş. Mehdi'den önce Mehdi'den dolda bir zar çıkar. Yani Mehdi'nin sülalesinden, Mehdi'nin akrabalarından, Mehdi'nin yakınlarından, Mehdi'ye hizmet edecek olan, Mehdi'nin etrafında duracak olanlardan birisi çıkarmış. Yerde Doğu'da hedefi Beydülmaktis, yani Kudüs olarak on sekiz ay omuzunda kılıç taşır.

Yaralar senin bir komutanı çıkacak, Mehdi'ye yardım edecek olan hisap çıkacak, omuzunda kılıç yani savaşma aracı. Şimdi kılıçla savaşacak değil ya, omuzunda ne olur şimdi insanın? Tüfek olur, omuzunda silah olur, omuzunda roket azar olur, omuzunda işler neyse silahı o olur. Ve o silahla on sekiz ay ne yapacak? Savaşacak mı? Kudüs olacak. Ama Kudüs'e varamadan öldürülecek. Biraz geriye doğru. Doğu neresi? Pakistan'da. Oradan birisi çıkıp, hedefi Kudüs olup yarı yolda öldürülen kim?

Benim bunlarla fazla işim yok. Benim asıl işim, hakkınızı helal edin. Benim asıl işim bu önümüzdeki on yılı yaymak. Süfyan'ı anlataraktan, süfyan'ı anlataraktan bu önümüzdeki on yıl için arkadaşlara hadislerden bir işaret vermek. Yoksa benimki gaybı konuşmak değil, hakkınızı helal edin. Ben oturuyorum, bak Ahmet'ten, Tirmizi'den, İbn-i Hace'den, Tevarani'den diyorum, hadis çıkarıyorum buraya.

Hakkınızı helal edin. İşkembe-i Kübra'dan değil yani. Hadis. Arzu edenlerin bunların hadislerini, numaralarını, sayfalarını, şeylerini veririm size. Allah muhafaza eylesin bizi. Sakın ha, aklınızdan öyle bir şey geçmesin. Fevayet isimli eserden. Dönülmüş ki Hasan'ın evlatından birisi doğu tarafından çıkacak. Dağlar bile karşı gelse onları esecek ve kendisine o dağlarda yollar edinecektir.

Hadis şerifler böyle açık anlatıyor ki yani. Yani Afganistan'da dağları kendisine yol eden insanlar var mı şu anda? Var. Allah Resulü sallallahu ve sellem hadisleri. Afganistan'a çok dua etmiş. Talikan'a yazık oldu. Hadis şerifler. Talikan Afganistan bölgesi. Çünkü orada nice cevherler vardır. Allah'ın. Nasıl nice cevherleri vardır. Demek o cevherler çıkacak yavaş yavaş. Süfiyani ordusunu Horasan ve Fars toprağından doğunun bütün insanlarına karşı gönderir. Bunu okudum da daha önce size sonu önemli burası.

Süfiyani ordusunu Horasan ve Fars toprağından doğunun bütün insanlarına karşı gönderir. Doğu halkıyla defalarca savaşır. Bu savaşlar devam ederken doğunun en uç noktasından Beni Haşim'den birisine biat edilir. Beni Haşim'den olan bu genç Horasan ehliyle beraber çıkar ve başlarında Şuaid bin Salih demimi olur. Bu genç sarışın olup hapül sakalıdır. Beş bin kişilik ordusu vardır. İkisi birleşirler. Şuaid bin Salih demimi komutan olur. Bunların karşısına dağlar çıksa ezilir. Süfiyanının ordusuyla savaşırlar. Süfiyani galip gelir. Haşim'i genç kaçar. Şuaid bin Salih de saklanarak Kudüs'e gelir. Ve Hazreti Mehdi Şam'a ulaştığında onun için Kudüs'te bir ev hazırlar. Demek ki Süfiyan'la Süfiyan'a karşı bazı ordular, belirli ordular toplanacak.

Ve bu belirli ordular toplandığında ilk önce Süfiyan ne olacak? Galip gelecek. Galip geldi. Galip gelince Afganistan'daki oradaki İslam'ı yönetip kaçmak zorunda kaldı. Kaçmak zorunda kaldı mı? Nerede oldu belli mi? Değil. Çıktığını gördüğünüzde kar üzerinde sünürerek de olsa onlara katılın. Çünkü içlerinde aldığının halifesi Mehdi var. Demek ki Horasan'dan o hareket başladığında biz kar üzerinde de olsak biz ona ne yapacağız?

Bir hal edeceğiz. Onların peşine gideceğiz. Devam ediyoruz. Çıkar. Onların yürekleri demir gibidir. İşitirse kar üzerinde sürünerek de olsa gitsin ve onlara biat etsin. Bakın Horasan'dan çıkanların bir özelliğini söyledi. Yürekleri demir gibi olacak. Korku nedir? Bilmeyecekler. Onların özellikleri. Onlar gündüz, salim, gece mücahid olacaklar. Allah'ını onlardan eylesin cümle. Kim bu orduya destek olursa bütün telefon açıyorlar. Çocukların gürültüsünden ve dışarıdaki uğultudan insanlar sohbeti anlayamıyorlarmış. Bunu söylemek istemiyorum.

Dışarıda konuşanı iki, biz sohbetten hiçbir şey anlayamıyoruz diyorlar. Yanımızdaki insanlara saygılı olalım. Çocuklarımızı tutalım, çocuklarımızın gürültüsünü engelleyelim. Çocuk sonuçta bunlar. Ama çocuklarımızı yanımızda oturtalım, gürültüsünü engelleyelim. İki, kendi aramızda sohbet etmeyelim. Yorumlarınızı bilhassa dışarıdaki kardeşlerimiz, yorumlarınızı evde yapın. Birbirinizle sohbet edecekseniz evinizde dışarıda sohbet edin veya buradaki sohbet edince bir de yapın. Hakkınızı helal edin. Yani insanlar sohbet dinlemeye geliyorlar. Dışarıda muhakkak ki bahçesinin güzel ama cumartesi günleri lütfen bu dışarıdaki yerimizi parkmış gibi kullanmayalım.

Lütfen Allah rızası için rica ediyorum. Bunu kendim için istemiyoruz. Beni dinleseniz ne olacak dinlemeseniz ne olacak. Ama harfler kadar hepiniz de buraya samimiyetle inanıyorum ki sohbeti dinlemeye geldiniz. O yüzden şeytan sizi gıdıklamasın. Yanınızdakiler sizi konuşturmasın. Yanınızdakilerle sohbeti tutturmasın. Hatta dışarıdaki kardeşler veya içeridekiler yanınızdaki sohbet etnasında size bir şey sorarsa bir kelimeyle insanlık namına cevap verin.

Onunla konuşmaya devam ederseniz sohbeti kaçırırsınız. Buranın havasıdakileriniz konuşabiliyor musunuz? Ha konuşanlar var tabi. Tekke. Buranın da kendine ait edebi adabı olmak edilirken insanlar birileriyle sohbet etmemeli. İşte çekirdekti, fıstıktı, kabukluydu, kabuksuzdu. Bir şey yenip içilmemeli. Sohbetin adabı. Birbirine bir şey konuşmamalı. Telefonla konuşmamalı. Ne bileyim birbiriyle şakalaşmamaları. Ben üzülüyorum bunları görünce. Telefon cehir cehir çalışıyor, çalıyor. İşte adam buradan telemana cevap veriyor. Ben sohbetim. Kültürümüzde yok.

Dini bir sohbettir. Dini bir sohbeti dini bir terinlikte, anlayışta dinlememiz gerekir. Allah bizi affetsin. Uğurtu oldukça, çocukların sesi yükseldikçe ben kendi kendime ben duyuramıyorum en ileridekine diye psikolojik olarak bağırarak sohbet ediyorum bu sefer. Zaten konu ağır. Yani bir tarafa dokundurmamak için hususiyetle gayret göstermeye çalışıyorum. Bu konuları sohbet edecek bir kimseyi de tanımıyorum. Birçok birisini tanımıyorum. Açık konuşuyorum bakın.

Bir noktaya getirmek için de sohbet etmiyor. Bildiğin kadar biliyoruz. Bilse de bilmese de hiç önemli değil. Biz elimdeki var olan şeyleri kardeşlerimize artanmaya, paylaşmaya çalışıyoruz. Şimdi ne kadar sessizlik hakim oldu öyle değil mi? Ne hoş oldu. İnşallah öyle olsun. Lütfen. Allah rızası için. Burada insanlar hizmet ediyorlar. Burada yaklaşık yüz kişilik bir kadro var. Şu tekkede yüz kişilik kadro var. Semazeniyle, hıtırbanıyla, çay dağıtanıyla, teknik ekibiyle, burada çalışanıyla, temizleyeniyle, buradaki insanların emeğine saygı duyalım. Allah rızası için çalışıyor hepsi de.

Bir kuruş para talep ettikleri yok. Allah rızası için. Şuraya kapıya bir tane masa koysak, içerik bir lira desek, bir lira. Herkes verir mi? Verir. Herkes verir bir lira versek. Burada şimdi altı yüz yedi kişi var mı? Var. Her cumartesi burası bir milyar lira gelir getirir. Bir kuruşa ihtiyacımız yok. Biz Allah rızası için. Buradaki ekip, Allah rızası için burada hizmet ediyor. Lütfen. Ben kendime istemiyorum. Buradaki ekibin emeğine saygı duyalım. Çocuklarımızı bir şekilde tutalım. Yürüttüğü keselim. Lütfen. Allah rızası için. Ve bunu bana tekrar söyletmeyin. Birbirlerinizi bu konuda ikaz edin. Kavga etmeden. Konuşacak, konuşmayan efendim.

Lütfen. Yanımızdaki bir şey soruyor. Görevliler var. Görevli kardeşler. Bayanlar için bayan bayan görevliler var. Onlardan bilgi alabilirler. Erkekler için erkek görevliler var. Bakın kapıda duruyor kardeşimiz. Görevlilerin boyunlarında görevli kartları var. Onlardan gerekli bilgiyi alabilirsiniz. Allah rızası için teşekkür ediyorum. Kusura bakmayın. Bizi sohbete veremiyoruz gürültüden dolayı. İslamiyetlerinden bir tanesi de bastılar. Başlarında Kinde kabilesinden ayağı sakat bir adımın bulunduğu bayrakların çıkmasıdır. Meseleye geldik.

Yani bu siyah şahıs hakkında değişik hadislerde değişik özellikler var. Bir hadiste bir özelliğini almış. Bir hadiste bir özelliğini almış. Başka bir hadiste bir özelliğini almış. Bu fakirte oturdu. O özelliklerini topladı. Beş tane, beş tane çok önemli bu şahsın özelliği olacak. Bu aldanmamalı için geçerli. Hani nasıl Mehdi'de anlanıyor ya insanlar. Bir sürü Mehdi çıkıyor. Özelliği neydi? Mehdi'nin ismi peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin anne ve babasının isminden olacak. Mehdi'nin ismi Muhammed Mustafa'nın isminden olacak. Peygamberimizin. İçin bir işaret. Mehdi'den önce de Mehdi'ye yardım edecek olan bir zar çıkacak.

Siyah bayrakların başında bundan savaşacaklar. O orduya katılmak herkese vacip. Onu desteklemek herkese vacip. Hem düşünce olarak hem fikriyat olarak hem de fiiliyat olarak. Onu desteklemek bütün Müslümanlara vacip. Vacip ise nasıl ki her Mehdi'yim diyenin peşine gidilmeyecekse her Mehdi'nin yardımcısıyım diyenin de peşine gidilmez. O zaman onun özellikleri ve onu tanımamızda yakıncı olacak akıllıkları olması lazım. İşte değişik hadislerden beş tane özellik. Burayı önemli sohbetin sonuna doğru koydum ki asıl vurgulayacağı nokta bu. Asıl önemli nokta bu. Bu beş özelliği aklımızda tutacağız. Bir, bu kimse batıda doğacak. İki, Kinde kabilesinden olacak.

Sakat olacak. Bayraklıların başına geçecek. Beş, Hazreti Mehdi'nin doğduğunun elaveti olacak. O zaman bu beş tane ayrat olacak. Bayraklıların başına geçecek. Bayrak, orduyu simgeler, silahlı gücü simgeler, devleti simgeler, kuvveti simgeler. O zaman bu kimsenin arkasında bir güç olacak. Bir kuvvet olacak. Ve bu kuvvetleri tek bayrak altında toplayacak. O zaman Mehdi'den önce Süfyan'a karşı değişik savaşan gruplar olacak. Değişik savaşan devletler olacak. Veya da bayraklar olacak. Ve bu kimselerin hepsi de tek bayrak altında toplanacak. Bu kim? Mehdi'nin amcasının oğlu. Bu Mehdi'nin amcasının oğlu bu zar.

Başka bir hadis-i şerifte diyor ki o Mehdi'nin amcasının oğlu olması gerekir. Bu tam sahih, sağlam bir kaynak değil. Ama ve lakin böyle bir ibare var. O zaman böyle bir ibare varsa bu zar, Mehdi'nin yakınlarından birisi. Arka adası olabilir, yanında etrafında tanıdığı birisi olabilir. Ama İmam-ı Suudi bununla alakalı demiş ki onun amcasının oğlu olabilir. Batı'da doğru olmayacak. Doğu kastedildiğinde oraları kastediliyor. O zaman batıda olunca Türkiye olabilir, Suriye olabilir. Batıda olunca Medine olabilir.

Mekke'nin batısı çünkü. Bu kimse batıda doğacak. Batıda doğacaksa Hindistan, Pakistan, Afganistan, Bangladeş, Endonezya, buraların doğuda. Demek ki buralarda İslam ülkesi. Buralardan olmayacak. Doğduğu yer batı olacak. Doğduğu yer batı olunca Şam atla geliyor. Şam atla gelince Anadolu da işin içine giriyor. İşin içerisine giriyor. Demek ki o zaman Mehdi veya Mehdiyet Anadolu'da da yer ve zemin bulacak. Mehdiyet Anadolu'da da zemin bulacak. Mehdiyet aynı zamanda Şam bölgesinde zemin bulacağına göre Suriye'yi de içine kapıyor. İran'ın bir bölgesini de içine kapıyor.

Türkiye'yi de içine kapıyor. O zaman Mehdiyet'le alakalı en önemli unsurlardan birisi Türkiye. Ya Anadolu. Çünkü bu zat Mehdi'den önce çıkacak. Türkiye'yle savaşacak. Bu zat çok önemli. Çünkü o Mehdi'ye zemin hazırlayacak. Ve her Mehdi'ye zemin hazırlayan grup, cema, oluşum, oluşum ve birleşecek sonra. Mehdi çıkmazdan önce Mehdi'ye yardım edecek olanlar çıkacak mı çıkacak?

Ve onlar Süfyan'la savaşıp mücadele edecek mi edecek. Süfyan'la savaş sadece öldürmek kıtal değil ki. Süfyan'ın ekonomik gücü var. Ekonomisiyle savaş. Süfyan'ın kültürü var. Kültürüyle savaş. Süfyan'ın fikri var. Düşüncesi. Düşüncesiyle savaş. Süfyan'ın banka sistemi var. Banka sistemiyle savaş. Süfyan'ın eğitim sistemi var. Eğitim sistemiyle savaş. Süfyan ne yapacaktı? Kur'an ve sünneti ortadan kaldıracaktı. Kur'an ve sünneti yaymaya çalışan Süfyan'la mücadele ediyor. O zaman bu noktada Mehdi ve Mehdi'ye yardımcı olan gruplar, cemaatler, oluşumlar olacak. Ama kimisi silahla savaşacak, kimisi düşünceyle savaşacak, kimisi aflakla savaşacak, kimisi fikirle savaşacak, kimisi ekonomiyle savaşacak.

Diyoruz ki biz, işte endüstriyel gıdalar yemeyin. Bu da bir savaştır. Ha o zaman Süfyan'la olan mücadele, çünkü Süfyan, hayatımızın her alan, büyük bir fitne, büyük bir fırtına, büyük bir fitne ve fitne fırtınası Süfyan. Çünkü Süfyan'la olan hadislerde Allah Resul diyor ki, daha birisi bitmeden birisi başlar. Büyük bir fitne fırtınası. Kadınları öldürür, helak eder. Çocukları öldürür, helak eder. İnsanları öldürür, helak eder. Şehirler gündüz vardır, gece yok olur, helak eder diyor. Enteresan bir nokta. Bu maddi manevi bu helak. Maddi manevi. Milletlerin açıklamış, Birleşmiş Milletler, sevgili kardeşlerin, Dünya nüfusu yedi milyar, yedi milyarın bir milyarı fuhuştan geçiniyor.

Bir milyarın fuhuş işçisi fuhuşla iştikal ediyor. Bu zaman topluluklar bunun dışında zannetmeyin. Hiçbir fuhuşla iştikal ediyor. İçişleri Bakanlığı'nın akınasını sadece işte işgal olarak algılamayın.

O işgal en sonuncusu. İşgal ediyor. Aksızlıkla işgal ediyor. Eğitimle işgal ediyor. Kültürle işgal ediyor. Çocuklarımız şimdi rock'ın rol dinliyor. Çocuklarımız şimdi pop dinliyor. Çocuklarımız şimdi hal metalci oldu. Çocuklarımız şimdi ne oldu metal dinliyorlar. Paris'te ne moda varsa Türkiye'de de var.

Aleminde ne giyiyorsa pantolon olarak bizim kızlarımız erkeklerimiz de giyiyor. Bir düşük bel çıkarıyorlar. Onları düşsek, ha şimdi düşsek, ha şimdi düşsek diye bekliyor herkes. Düz gezdirseler doğumsuz gerek herkes. Süfyanist bir düşünce olduğunu, süfyanist bir hareket olduğunu tespit edemiyorum. Bize gayet normal ve doğal gel metal dinliyor çocuk.

Olsun. Gürültülü bir müzik. Olsun. Beni canlandan usandırdı. Cefadan yar usanmaz mıyım? Öğretmenine, edebiyat öğretmenine. Diyorum ki, edebiyat öğretmeni ya, edebiyat öğretmeni. Diyorum ki biliyor musun sen? İşte Nesimi'nin divanını. O ne ki o hocam diyor bana. Nesimi'nin divanını oku, Nesimi'nin divanını oku. Gublusi'nin divanını oku. İşte Mısri'nin divanını oku. Idri'nin divanını oku. İşte Sadi'nin divanını oku. Nereden okucak ya? Erezyonuna uğramış. Kürsüsü var. İngiltere'de Osmanlı kürsüsü var. Almanya'daki üniversitelerde Osmanlı kürsüsü var.

Amerikan üniversitelerinde Osmanlı kürsüsü var. Altı yüzyıl bunlar imparatorluk kurmuşlar. Bu imparatorluğu nasıl idare etmişler deyip üniversite kürsü kurmuş. Türkiye'de yok. Türkiye'nin hiçbir üniversitesinde yok. Türkiye'de yok. Ne olacak ki Osmanlı'nın arşivlerini Bulgaristan'a satmışlar. Çağır fabrikasına satmışlar. Süfyan her şey ile aramıza giriyor. Yani sadece savaşmakla değil. Endüstriyel gıdayla giriyor. Hormonlarımızı bozuyor bizim. DNA'larımızı bu maddeleriyle fikrimizi bozuyorlar. Kalbimizi bozuyorlar. Bizi bozuyorlar. Ondan sonra. Bu toplum, bu topluluğum benim hala da köklemiş değil.

Benim beynimi almıyor hala da. Benim kızım benim yanımda bikiniyle dolaşacak. Bu çocukluğu var. Bizi bozamadılar bizi. Onlarla bozuyorlar bizi. DNA'larımızı bozuyorlar. Herkese kola götürüyor. İç az. Canı sadece siz. İşte bizimle bağlı gün savaşan topuyla küpeyle savaşan olarak.

Önce normalde eğitimiyle giriyor. Önce böyle önümüze idolar getiriyor. Kim? Michael Jackson. Elvis Presley. Allah Allah. Elvis Presley'in şarkılarını ezberini biliyor. Daha ne isterseniz. Ben o kültürden geldim. Ben medresede yetişme birisi değilim. Yani, sokaktan gelme diye. Evet ben sokaktan gelmeyim. Ben o kültürü çok iyi biliyorum. Ben o kültürü çok iyi bildiğimden Süfyan'ı çok iyi biliyorum. O kültürü bildiğimden Süfyan'ı çok iyi biliyorum. Allah bizi affetsin. Bu kimsenin bir ayağı sakat.

Ya bir ayağı kısa olabilir. Bir ayağı bir şey olabilir. Ama bir ayağı sakat olacak bu kimsenin. Bütün bu ayağı sakat olacak. Ayağı sakat olacak. Ayağı kısa olabilir. Topal olabilir. Hani böyle topal demek istemiyorum. Ayağında bir özür olabilir. Bir sıkıntı olabilir. Doğuştan olabilir. Doğuştan olabilir. Sonradan olabilir. Bir şey olabilir. Bu beş işaretin kişide olması gerekiyor. Bir tanesi olmazsa o kimse sahih değil. O kimse değil. Allah bizi muhafaza eylesin inşallah. Bu yalancılardan korku için bu beş tane unsuru sıraladım. Unsuru sıraladım. Hırkçılık olarak söylediğim, hadislerden çıkardığım şeyler. Diğer milletlerden olan bu yardımcılar bütün İslam coğrafyasında hüküm sürüyor.

O zaman İslam coğrafyasında süfyan ve süfyanistliğe karşı bir mücadele olacak. Ve bu mücadeleden ara sıra, ara sıra yanılgıya veya yenilgiye düşse dahi galibiyet onlar için. Bunlar demir gibi kalplere sahip. Bunların diğer en önemli geceleri amir yani geceleri ibadet eden, geceleri zikretecek, namaz kılacak, geceleri tövbe edecek.

Bu kimseler geceleri boş yatmak yok. Geceleri ağlıcısın, tövbe edeceksin, zikreteceksin. Gece abid olacak. Aslan kesilecek. Kesilmek demek. Eline silah alıp savaşmak demek değil. Gündüz aslan kesilmek. Kadın gelecek sana musallat olacak. Sen kadına bakmayacaksın. Para gelecek sana musallat olacak. Sen paraya bak... Makam sana gelip musallat olacak. Sen makama bakmayacaksın. Her gelip sana musallat gibi dikileceksin. Harama, hileye, hurdaya, haineye, gambazıya, satılmışlığa, üç kuruşluya müsaade etmeyeceksin. Eğer süfyanla mücadele edeceksen.

Bugün herkes için yeterli bu. Süfyanla mücadele edecek olan insanlar, geceleri abid, gündüzleri aslanlar, süfyana karşı mücadele edemez. Susak durmak demek. Susak durmak demek. Hile'den hurdadan, korkaklıkta dersiniz. Bittiğine uygun bir gündüz hayat olacak o kimse. Süfyanla mücadele edecek. Özelliklerinden birisi bu. Süfyanla mücadele edecekse, gece uykucu, gündüz de uykucu. Orucu uykuya tutturacak, namazı uykuya kıldıracak, ibadeti uykuya yaptıracak. İbadet olsa da olur, olmasa da olur. Harama girmesi önemli değil.

Hayır bu öyle değil ister. Süfyanla mücadele edecek olanların böyle bir şansları yok. Allah bizi muhafaza eylesin. Meh bu ordu çünkü. Süfyanla mücadele eder aslında Mehdi'nin ordusu. Çünkü bunlar mücadelelerine başladıklarında bayrağı Mehdi'ye teslim edecekler. Bayrağı Mehdi'ye teslim edecekler. Yani diyecekler ki biz buraya kadar getirebildik. Biz bu kadar gücümüz buna yetti, kuvvetimiz buna yetti, gözyaşımız buna yetti, yüreğimiz, cebimiz buna yetti. Buraya kadar götürebildik. Bizim daha fazla dağları yerinden kaldıramadık. Bizim daha fazla bir güneşi durduramadık. Bizim daha fazla birisi Kur'an ve Sünnet'e söverken biz bu kadar mükellefiyetimiz yok.

Ulaşacaksa dikkat edeceğiz inşallah. İçeriden darbe çıkıp çocuklarıyla o mallarının üzerinde şeytana uyan muhakkak gidecekler.

Alar gidecekler, bu yol sakat, bu adamlar sakat diyecekler. Bunların bunlarla işe alakası yok diyecekler. Ama süfyanla mücadele edenler gecelerini ve gündüzlerini katıp o mücadeleye devam edecekler. O mücadele uğruna her şeylerini feda edecekler. Çok iyi yemek yapmasını bilenmeyecekler. Kapır kapır dolaşıp süfyanla mücadele etmekten. Evet, geceleri ve gündüzleri süfyanla mücadele etmekten. Evet, belki de makamları olmayacak sahili. Ama manevi makamları olacak. Evet, belki de. Nefisleri uydukları zaman da olacak. Ama yıkılmayacaklar. Mücadelelerine devam edecekler.

Çünkü süfyanla mücadele cihaz-ı ekberdir. Mücadele cihaz-ı ekberdir. Şu anda oturanlar süfyanla mücadele ediyorlar şu anda. Dışarıda parklar dolu, meyhaneler dolu, barlar dolu, sazlar dolu, deniz kenarları dolu, diskolar dolu. Hepsini bırakıp buraya gelmişler. Kapıdan içeri girmişler. Acığı kapalısı, namaz kılanın kılmayanın, orucu tutanın tıkmayanın. Buraya gelmişler. Süfyan'a karşı bir sıfır garipler. Sıfır galipsiniz süfyan'a karşı. Gelirken kocalarınız istemedi belki de, babalarınız istemedi, anneleriniz istemedi, akrabalarınız istemedi. Ben bunlarla çok yaşadım, çok gördüm. Ama hepsini ezip en fazla, en önemli de nefsiniz istemedi.

Şeytan istemedi. Önünüze engeller koydu, siz buraya geldiniz. Süfyan'la mücadele. Can, mal, mevki korkusu. Çeşitli sebeplerle kendisinden ayrılanlar olacak. Onlar buna aldırmayacak. Kendisinden ayrılanlara rağmen muzaffer olacaktır. Mücadele edenlere, sabredenler ortaya çıkarılmış olacaktır.

Allah bizleri sabredenlerden ve mücadele edenlerden eylesin. Allah bizleri süfyan'a karşı mücadele eden, o mübarek ordudan eylesin. Allah bizi inşallah, rahman, süfyan'la mücadele edin. Bayrağı, o Mehta'yla Resul'a teslim eden kullarından eylesin inşallah. Hakkınızı helal edin. Bu sohbet, biraz daha, ben her hafta keseceğim diyorum. Ama bizi de içine aldı götürdü. Nerede biteceğini bilmiyorum. Allah bizi muhafaza eylesin. Hakkınızı helal edin. Sorulara önümüzdeki hafta cevap verin. İnşallah Allah rızası için el-Fatiha. ne? Atağ evír. SBSI ÖN2. clan. Üniversitesine umå cinsal durulufen. Sen tak te però axı powiedzieć.

evenyipframes ne? catches